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清宣统三年
第一信
编辑部诸君鉴：
仆等以二月二十四日成行矣。兹游蓄志五年，今始克践。然几止者且屡，若再荏苒，则彼中更炎歊不可住，又当期诸一年以后，故毅然排万冗以行，首途前盖数夜未交睫也。吾兹行之动机，实缘频年居此，读其新闻杂志，盛称其治台成绩，未尝不愀然有所动于中。谓同是日月，同是山川，而在人之所得，乃如是也。而数年以来，又往往获交彼中一二遗老，则所闻又有以大异乎前，非亲见又呜呼辨之？此兹行所以益不容已也。大抵兹行所亟欲调查之事项如下：
一、台湾隶我版二百年，岁入不过六十余万，自刘壮肃以后，乃渐加至二百余万。日人得之仅十余年，而频年岁入三千八百余万，本年预算且四千二百万矣。是果何道以至此？吾内地各省若能效之，则尚何贫之足为忧者。
二、台湾自六年以来，已不复受中央政府之补助金。此四千余万者，皆台湾本岛之所自负担也。岛民负担能力，何以能骤进至是？
三、台湾政府前此受其中央政府补助数千万金，又借入公债数千万金。就财政系统言之，则台湾前此之对于其母国，纯然为一独立之债务国，今则渐脱离此债务国之地位矣。此可谓利用外债之明效大验也。吾国外债可否论方喧于国中，吾兹行将于兹事大有所究索。
四、台湾为特种之行政组织，盖沿袭吾之行省制度，而运用之极其妙也。吾国今者改革外官制之议方哓哓未有所决，求之于彼，或可得师资一二。
五、吾国今后言殖产兴业，要不能不以农政为始基。闻台湾农政之修，冠绝全球，且其农事习惯，多因我国，他山之石，宜莫良于斯。
六、台湾为我领土时，币制紊乱，不可纪极。日人得之，初改为银本位，未几遂为金本位。其改革之次第如何，过渡时代之状态如何，改革后之影响如何，于我国今日币制事业，必有所参考。
七、日本本国人移殖于台湾者，日见繁荣。今日我国欲行内地殖民于东三省、蒙古、新疆诸地，其可资取法者必多。
八、台湾之警察行政，闻与日本内地系统不同，不审亦有可以适用于我国者否。我国旧行之保甲法，闻台湾采之而卓著成效，欲观其办法如何。
九、台湾之阿片专卖事业，自诩为禁烟之一妙法，当有可供我研究者。
十、台湾前此举行土地调查，备极周密，租税之整理，其根本皆在于此，何以能行而民不扰。又其所行之户口调查，系适用最新技术，日人自夸为办理极善，今者日本本国将行国势调查，即以为法，欲观其实际详情如何。
吾兹游所调查之目的略如上。其他则俟临时当更有所触发也。首途以来，入夜必为游记，归后当更布之，或亦吾国治政闻者所急欲睹乎？舟次百不备，文芜不可读，惟亮察。
某顿首，笠户丸门司舟次发。
第二信
编辑部诸君鉴：
昨二十八日抵台矣。沿途水波不兴，虽深畏海行如明水先生者，亦饮啖胜常，致可喜也。前日舟掠温台界而南，遥望故国，青山一发，神往久之。占一绝云：
“沧波一去情何极，白鸟频来意似阑。却指海云红尽处，招人应是浙东山。”
舟中设备极新，娱乐之具毕陈，日本人航海事业之发达可惊也。已置无线电报，在舟中发行报纸。未至前一日，遗老林君献堂即以无线电报欢迎，且祝海行安善。亦占一绝云：
“迢递西南有好风，故人相望意何穷。不劳青鸟传消息，早有灵犀一点通。”
舟次多暇，日以诗自遣，得十数章，当以入游记，不复抄呈矣。
舟入鸡笼，警吏来盘诘，几为所窘。幸首途前先至东京乞取介绍书，否则将临河而返矣。台湾乃禁止我国人上陆，其苛不让美、澳。吾居此十年而无所知，真梦梦也。
鸡笼舟次，遗老欢迎者十数。乘汽车入台北，迎于驿者又数十。遗民之恋恋于故国，乃如是耶！对之惟有增恧。舍馆甫定，匆匆奉布，不尽万一。
某顿首，台北日之丸旅馆发。
第三信
编辑部诸君鉴：
首途后奉两书，计以次达。抵此已五日，日则诣各局所调查，夜则与遗老相晤对，无片晷得休息也。虽为日尚浅，然已起种种异感，谚所谓“百闻不如一见”，不虚也。枨触万端，岂片纸所能述，俟诸异日耳。
此间百无所有，惟有一总督府耳。总督天帝也，立宪国之君主，视之蔑如矣！其官吏别有一种习气，居日本十年所不能睹也。吾至此不得不以礼往谒，乃适如昔人所谓因鬼见帝者，殊可一笑。三谒不得要领，卒辞以疾，殖民地之官吏，如是其尊大也。犹谢其派一通译官为向导，乃得遍历诸局所调查，获种种便利，此莫大之人情耳。
刘壮肃所营故城毁矣！留其四门以作纪念，今屹然于西式垩室与东式木屋之间，日过其下，刿心怵目。故抚署今为总督府，吾曾入之。归而累欷，得一绝云：
“几处榱题敝旧椽，断碑陊剥草成烟。伤心最有韩南涧，凝碧池头听管弦。”
遗老之相待有加无已，自顾何以当此。昨日乃集百余辈大设欢迎会于台北故城之荟芳楼，吾席间演说之辞，真不知如何而可。属耳在垣，笑颦皆罪耳，他日当以入游记，此弗述也。夜归赋长句四首以谢，今录呈其一。伤心人读此，应同兹怀抱耶？
“远游王粲漫怀归，却踏天涯访落晖。花鸟向人成脉脉，海云终古自飞飞。尊前相见难啼笑，华表归来有是非。料得隔江诸父老，不缘汉节始沾衣。”
明日将入台中矣。怀抱殊恶，不罄百一。悉容续报，惟眠食自摄。
某顿首，台北日之丸旅馆发。
第四信
编辑部诸贤鉴：
吾兹行乃大失望。台湾之行政设施，其美备之点诚极多，然此皆一般法治国所有事耳，不必求诸台湾也。吾所为殷然来游者，徒以台湾居民皆我族类，性质习俗同我内地，欲求其制度之斟酌此性习而立者，与夫其政术之所以因此性习为利导之者。吾居此浃旬，而不禁废然思返也。台湾之足称为善政者，则万国之公政，无论措之何地而皆准者也。若夫台湾特有之施政为日本内地及他文明国所未行者，斯则非直吾国所能学，抑又非吾之所忍言也。吾旬日来刿心怵目，无泪可挥，拟仿白香山《秦中吟》，为诗数十章记之。今先写三首奉寄，以当面语。
“《斗六史》：警吏阵斗六，数百如合围。借问此何者？买地劳有司。赫赫糖会社，云是富国基。种蔗当得由，官价有程期。小人数亩田，死父之所遗。世守亦百稔，饘粥恒于斯。愿弘一面仁，贷此八口饥。欲语吏先嗔：‘安取闲言辞！府令即天语，岂天乃可违？众雏各有命，何不食肉糜？’出券督画诺，肘后吏执持。拇印失烂漫，甘结某何谁。昔买百缗强，今卖不半之。便愿不取直，方命还见笞。一日买十甲，一月千甲奇。入冬北风起，饿殍阗路歧。会社大烟突，骄作竹简吹。”
“《垦田令》：府帖昨夜下，言将理原隰。自今限名田，人毋过十甲。闻官方讨蕃，境土日安集。垦草宜待人，官宁亲畚锸。官云：‘汝母国，齿稠苦地陿。每每此原田，将以世其业。旧田不汝追，帝赉已稠叠。安得非分求，无厌若冯铗？贵人于于来，生事须长鬣。汝能勤四体，自足丐余汁。’吁嗟讨蕃军，巨万费楮帖。借问安所出？氓隶与蚕妾。旧田卖已空，新田取难袭。鬻身与官家，救死傥犹及。悠悠彼何人，哀哀此束湿！”
“《公学校》：道周逢群童，人言是学生。借问何学级，所学何课程？此间有良校，贵人育其英。岛民贱不齿，安得抗颜行。别有号公学，不以中小名。学年六或四，入者吾隶萌。所授何读本？新编《三字经》。他科皆视此，自郐宁足评。莫云斯学陋，履之如登瀛。学途尽于斯，更进安所营？贵人豢我辈，本以服使令。岂闻扰牛马，乃待书在楹？汉氏厉学官，自取坏长城。秦皇百世雄，谈笑事焚阬。”
上诗不过举其一二事，即一事亦不过举其内容之百一。实则重伤累感，岂笔札所能传者？台湾自有所谓土地收用规则者，与日本现行之土地收用法迥别。凡官吏认为公益事业所必要者，得任意强取人民之所有，而所谓行政诉讼、行政诉愿者，绝无其途。前年斗六厅下，至出警吏数百合围强攫，尤其最著者耳。其他类此者，月有所闻，台湾人之财产所有权，固无一时可以自信自安也。至于教育事业，则更如儿戏。诗中所言，乃其学制耳，若夫学校教授管理之内容，乃更有意想所万不及者（吾别有诗，未成）。要之，台湾识字之人本少，更十年后，则非惟无识中国字者，亦将并无识日本字者矣。寄语国中父老昆弟，勿以“亡国”二字为口头禅，勿谓为大国顺民，可以耕食凿饮也！怀抱万千，书何能究。
某顿首，台中丸山旅馆发。
第五信
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