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樂四
○樂四
（臣）等謹按審度迺以正音和聲必先製器故杜典於製造之後即繼以權量八音二門顧律尺既亡前代所沿未必盡有當於古也我朝得黃鍾真度以之審定衡量足以整齊物用以之製造樂器足以宣鬯元音故宮懸所列美備精詳製作之隆洵有立極千古者矣
權量
八音
樂縣
△權量
（臣）等謹案班固漢志于備數和聲之後即繼以審度嘉量權衡之篇隋書因之宋蔡元定律呂新書亦附之篇後顧古律既亡度量權衡之制無所折衷聖祖仁皇帝精研象數得黃鍾真數而度量衡之制皆有以稽其同異而觀其會通編之會典皇上復設嘉量于殿廷葢所以立經國之大端而審音之要道即于是乎在矣
順治五年頒發斛式十一年飭遵部定法馬私自增加者罪之十二年重定鐵斛頒發各省十五年定各關秤尺務使準足不得任意輕重長短
康熙元年頒定新法馬四十三年議定斛式并停用金斗關東斗五十二年御製律呂正義定度量衡律尺十寸為今營造尺八寸一分律尺權法重五錢今權法重二錢五分強律尺量法一斛二千龠為十斗今量法一斛二千龠為五斗聖祖仁皇帝庭訓曰書云同律度量衡論語曰謹權量葢為禁貪風除斯詐所以平物價而一人情也今市廛之上閭閻之中日用最切者無過于丈尺升斗平法其間長短大小亦或有不同而要皆以部頒度量衡法為準通融合算均歸畫一則不同而實同也葢以大同者定制度而以隨俗者便民情斯為善政自上古以迄于今幾千百年度量權衡改易非一苟一旦必欲強而同之非惟無益于民生抑且有妨於治道此又不可不留心講究者也乃以金銀製為寸方著其輕重以為權量之準權製形圓以寸法定輕重之率量制形方以寸法定容積之率列之為表載入會典頒行
乾隆九年御製嘉量方圓各一圓制仿東漢嘉量之式方制仿唐張文收之式用今律度範銅塗金列之殿廷其上為斛其下為斗左耳為升右耳為合龠其重二均聲中黃鍾之宮親為之銘並刻方圓度數於其上於是律度量衡之制瞭如指掌極制作之明備焉
△八音
金一
石二
土三
革四
絲五
木六
匏七
竹八
·金一<span class="q">【鎛鐘 編鐘 方響 雲鑼 大銅角 小銅角 金 鉦 金口角 銅鼓 銅點 鈸 蒙古角 口琴 哈爾扎克 喀爾鼐 蘇爾鼐】</span>
鎛鐘周禮春官鎛師注鎛如鍾而大樂器圖鎛鐘十二各應律呂之音凡合樂以某律為宮則擊本律之鐘以宣之孟子所謂金聲是也乾隆二十四年冬于西江得鎛鐘十一皇上命遵聖祖仁皇帝所定七寸二分九釐為黃鍾之數參考本律倍半之法補鑄其一足成十二又另鑄鎛鐘十二以備特懸御製銘詞鐫識其上 編鐘十六枚為一虡陰陽各八以厚薄為次第薄者聲濁厚者聲清故外形皆同一制而中空容積之多寡實體之厚薄依次遞減之 方響十六枚以鋼為之長闊皆一制亦以厚薄分清濁應十二正律四倍律以小鋼槌擊之 雲鑼十面共一木架厚薄有損益與編鐘同即雲璈也元史始見于宴樂 大銅角一名大號上下二截形如竹筒本細末大 小銅角一名二號上截如筒下截如角金邊穿二孔以黃絨縧繫于木柄左手提而右手擊之 鉦形如盆外用木匡鉦邊匡周俱平分三分各穿二孔以黃絨縧繫之掛於項隋後鹵簿皆有鉦而形制不詳通典則曰鉦如大銅疊懸而擊之通考則曰鉦形圓如銅鑼明制有金又有鉦我朝因之金即鑼鉦則如鑼而有邊是則今之鉦制自唐已然而今之金即宋之鉦也 金口角舊名瑣■〈口奈〉木管本小末大上下金口加蘆哨吹之其名不知所自起或始于方言云 銅鼓邊有二孔以黃絨縧懸而擊之陳暘樂書謂昔馬援征交趾得駱越銅鼓鑄為馬式此其迹也范成大桂海器志謂如坐墩而空其中兩人舁行以手拊之聲似鞞鼓則實始于嶺南云 銅點制如銅鼓而小後世用以為點故以為名今之節奏先擊點乃擊鼓鼓再擊乃擊銅鼓則是點與銅鼓為應和亦猶將擊鼓先擊■〈申東〉也 鈸中有孔以黃絨縧貫之兩面相擊以和樂始於隋九部樂唐乃用之燕樂唐末樂器散亡遼得之具于大樂元明史志不載此器今行幸用之 蒙古角亦名蒙古號木質空心上下二節末加鍍金銅口雄雌各一雄者內徑微大而聲濁雌者內徑微小而聲清其長短皆相等唐書禮樂志金吾所賞有大角為魏之簸邏回即此 口琴以鐵為之一柄兩股中設一簧簧端點以蠟珠銜股鼓簧以成音 哈爾扎克回樂狀類胡琴以椰為槽其末圓頂以馬尾二縷為絃馬尾絃下有鋼絲絃另以圓木桿為弓以馬尾為絃以弓絃軋馬尾絃應鋼絲以取聲 喀爾鼐回樂狀類洋琴木胎中空左端直右端曲左端上面施木梁以繫鋼絃之本鋼絃之末施木軸入於右端立面孔內轉其軸以定絃之緩急以手冒撥指彈之取聲 蘇爾鼐回樂一名瑣■〈口奈〉狀類金口角木管本大末小上下飾以金木管口上安銅管銅管上口安蘆哨應笛聲
（臣）等謹按蒙古角口琴等器皆蒙古樂國初時即已取用哈爾扎克喀爾鼐蘇爾鼐諸器與革之達卜那噶喇絲之塞嗒爾喇巴十竹之巴拉滿並回部樂我皇上德威遠播西郵二萬餘里盡入版圖其國俗樂器與高麗國俳喀爾喀樂並陳宴享方諸周禮鞮鞻之掌益昭無遠弗屆之休已
·石二<span class="q">【特磬編磬】</span>
特磬爾雅大磬謂之磬周禮注特磬十二依辰次陳之以應其方之律朱子云鐘磬有特懸者器大而聲宏故于起調畢曲之時擊之以為作止之節上皆言特磬即孟子所謂玉振是也乾隆二十五年西域耆定和闐貢玉可叶鳴球因命依律琢為特磬御製銘詞鐫識其上磬凡十二以儷鎛鐘 編磬十六枚同在一虡長闊皆同一制其厚薄則有損益應律與鐘同明代圜丘磬用玉今祈穀壇亦用玉餘俱靈璧石周禮簨飾以鱗今則鐘簨以龍而磬簨以鳳業亦如之其數必十六枚與編鐘之陰陽各八同陳暘樂書謂古制不過十二其說非是
·土三<span class="q">【壎】</span>
壎燒土為之朱漆繪金雲龍垂五彩流蘇為飾有黃鍾壎大呂壎黃鍾壎以八倍黃鍾積為體大呂壎以七倍黃鍾積為體皆頂上一孔前四孔後二孔律呂正義後編曰風俗通曰有四孔其二通凡六孔是必四孔之外又有二孔與四孔之二相通葢前四後二之謂故曰凡六孔朱載堉謂塤腰四隅各開一孔相對透明雖顯四孔只是兩孔之通則下文凡六孔句意不相承又云六孔即前三後二併吹孔之謂尤與所云四隅各開一孔者自相矛盾故知風俗通所云六孔者必四孔並通而為六非並吹孔為六也
·革四<span class="q">【建鼓 搏拊 大鼓 杖鼓 小杖鼓 手鼓 龍鼓 行鼓 導迎鼓 俳鼓 達卜 那噶喇】</span>
建鼓以木為匡冒以革穿徑為方孔以柱貫其中而樹之趺趺上為座以受柱圓柱之上為托雲以承鼓柱貫鼓上出以擎葢葢上壓梁上植金鸞律呂正義後編曰考明堂位曰殷楹鼓周大射禮用建鼓隋志曰植而貫之謂之建鼓元史樹鼓四每樹三鼓中植以柱曰建鼓惟明會典則曰應鼓或以其度小于晉鼓而名之然孔穎達謂應鞞為應和建鼓則建省不當名為應也 搏拊如鼓而小匡上銜小金環以黃絨縧繫之橫置之趺凡合樂工人掛于頸以手擊之律呂正義後編曰書搏拊琴瑟孔安國以搏拊為樂器蔡以為作用之名然周禮有令奏擊拊下管之文則在各必有其器其用則鼓每一擊搏拊再擊以為應和之節 大鼓腹內安銅膽平懸架上律呂正義後編曰孔穎達謂懸鼓即大鼓陳暘謂後世大鼓即薣鼓然古鼓橫懸于簨今則平懸于架似不同隋唐鼓吹有大鼓然用之大駕則非懸于簨虡可知宋有散鼓教坊鼓樂圖皆平置與今相似 杖鼓上下二面木匡細腰以紅漆竹片擊之其制始于漢魏今有大小二種 小杖鼓元史謂之扎鼓左手持而右手擊之葢後周杖鼓有三等之遺制 手鼓不知其所自起左手持而古手以槌擊之周禮小師小樂事鼓■〈申東〉此或其遺 龍鼓匡繪五彩雲龍四旁金銅鐶繫以黃絨縧陳則置鼓于架行則掛鼓于項歷代鹵簿鼓名不一古橫懸有葢今平置有衣微不同 行鼓一名陁羅鼓上大下小匡貼金銅釘鈸鐶繫以黃絨縧跨于馬上下馬陳樂則懸之于架按唐有三面鼓形如缸首廣下銳冒以虺皮類此 導迎鼓制如大鼓而小匡繪五彩雲龍腹內安銅膽四旁鍍金環以黃絨綆舉之 俳鼓朝鮮國樂制與鹵簿龍鼓相似而微小兩旁施銅環以黃扁縧繫于項 達卜回樂木腔冒以革以手指擊之 那噶喇回樂狀類行鼓鐵匡上大下小冒以革以二木杖擊之
·絲五<span class="q">【琴 瑟 箏 琵琶 三絃 奚琴 六絃箏 胡琴 月琴 二絃 提琴 和必斯 軋箏 塞塔爾 喇巴卜】</span>
琴前廣後狹上圓下方通長三尺一寸五分九釐為黃鍾四倍又三分之一絃長二尺九寸一分六釐為四倍黃鍾之度凡七絃面用桐木底用梓木黑漆虛中岳山集尾用紫檀徽用螺蚌為飾以漆金几承之 瑟前廣後狹面圓底平中高首尾俱下通長六尺五寸六分一釐為九倍黃鍾之度絃長四尺三寸七分四釐為六倍黃鍾之度絃凡二十有五通體桐木黑漆身繪雲龍首尾繪錦邊繪雲梁用紫檀絃孔用螺蚌為飾以漆金架二承之 箏似瑟而小十四絃各隨宮調設柱和絃以諧律呂通體用桐木金漆梁及尾邊用紫檀絃... -->>
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