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天时
总论下
马一龙农説农为治本知时为上【时谓天时】畜阳不极发生乃微【阳主发生阴主敛息物之生息随气升降故冬至之后一阳起于下则羣阴推而渐出寒凝固结于上所以遏其泄耳及阳气出地物生呈露流衍布濩而不穷畜之盛大致然是以桃李冬花无氷不杀草春秋纪之以病愆阳农家者有云冬耕宜早春耕宜迟云早其在冬至之前云迟其在春分之后冬至前者地中阳气未生也春分后者阳气半于土之上下也其意皆在阳荣阴衞欲使微阳之气不泄求其壮盛而已于此不知所避一则初升而踣其踵一则方啓而裂其肤岂非童而牿未壮盛而先亢者乎亢则害牿则亡伤气殆尽其生安得不微乎畜阳之意不止于冬凡日为阳雨为阴和畅为阳沍结为阴展伸为阳敛诎为阴动为阳静为阴浅为阳深为阴昼为阳夜为阴繁殖之道惟欲阳含土中运而不息阴乘其外谨毖不出若阳泄于外而阴入其中生机转为杀机矣】凝阴在土其气固啬【嵗久不畊之地纯阴固结非假太阳之力追摄何以得散又冬春二时不见天阳亦犹是耳今夫图埴之上未尝生物正以内不含阳阴不外固而火煆之地藏冰不融者絶其地脉而中无阳气来至也窃窥神化之妙阳根阴物之所以生也阴根yang物之所以成也生者谓之化成者谓之变】阳自下起发其内之一本以出于外诸阴皆死者阴自下起敛其外之散齐以入于内诸阳皆生者【此葢言二气始终之定理也诸阳谓自复以至夬也复十一月之卦也夬三月之卦也十二月为临正月为泰二月为大壮复自坤中来一阳始生成位于冬至至泰而开开而壮壮而夬四月复全乎干矣诸阴谓自姤以至剥也姤五月之卦也剥九月之卦也六月为遯七月为否八月为观姤自干中来一阴始生成位于夏至至否而塞塞而观观而剥十月复全乎坤矣上下者乾坤分列之位升降者阴阳往来之气内外者神化阖辟之竗敛发者万物生成之机出入者循环无穷之端一本散除相禅以为始终者也大抵二气阴阳之至当主日月为义春秋二分昼夜相半气之平也春分后昼渐永日在地下之刻少秋分后夜渐永日在地下之刻多阴阳消长系于是矣】阳上而不抑遂以精泆阴下而不济亦难以形坚【损有余补不足则精不泆而形可坚矣天地之间阳常有余阴常不足然扶阳抑阴古圣至言易曰亢龙有悔又曰下济而光以是见阳之精泆由于不抑阴之形脆者由于无所济也今有上农土地饶粪多而力勤其苗勃然兴之矣其后徒有美頴而无实粟俗名肥此正不知抑损其过而精泆者耳其法何以断其浮根翦其附叶去田中积汚以燥裂其肤理则抑矣及其总秸俱成农功已毕或土力既衰润滋不继氵?浊未去清气有伤此正不知补助故粒米有空头枯榦粉黛诸病也】是故含生者阳以阴化达生者阴以阳变察阴阳之故防变化之机其知生物之功乎【生则化成则变然必成而后有生阳根阴也生而后有成阴根阳也成者谓之变脱其本根易其故体生者谓之化融液所畜畅茂其绪故冬至之后生意皆含夏至之后生色皆达含者化之机达者变之渐阴阳互为其根求其所以然微妙而难悉也一化一变理不尽显物自相形机缄所存非审察防详则天地生物之功莫之有知矣夫含生者先天也以后天为之体达生者后天也以先天为之神养生家欲求先天之气当思化理一变非化不能变非变则化者终于化矣推之事理亦然凡事之立其始甚防微充广必盛大盛必衰衰必敝敝则变不变则毁毁则熄此知道者之所深忧乎图善变而不毁者其诸取法于农】故圣人推日星定四时分节而示民以则【阴阳列于四时早晚见于节嵗气系于日星期三百有六旬有六日也日穷于次月离于纪星回于天此一嵗之终也日行速而月迟故有余日而以闰月収之天行健而日月不能及故有嵗差而以六十年约之一嵗之中春而夏夏而秋秋而冬四时顺布也四时有八节立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至也冬至以后阳渐长立春阳之出也春分阳气之中也立夏得阳三之二至夏至而极矣夏至以后阴渐长立秋阴之出也秋分阴气之中也立冬得阴三之二至冬至而极矣尧命羲和日中星鸟以殷仲春日永星火以正仲夏宵中星虚以殷仲秋日短星昴以正仲冬不详其余者以一中一极前后测之耳冬至一阳生主生主长夏至一阴生主杀主成故曰生者阳也成者阴也含虽未见其生达虽未见其杀而防已在矣夫发其生者与其晚也宁早収其成者与其早也宁晚此阳进而前阴退而后之道也】
四民月令正月地气上腾土长冒橛陈根可拔急甾强土黒垆之田二月阴冻毕泽可甾美田缓土及河渚水处三月杏花胜可甾沙白轻土之田五月六月可菑麦田
齐民要术凡爱田常以五月耕六月再耕七月勿耕谨摩平以待种
又二月三月种者为植禾四月五月种者为穉禾二月上旬及麻菩杨生种者为上时三月上旬及清明节桃始花为中时四月上旬及枣叶生桑花落为下时嵗道宜晚者五月六月初亦得春种欲深宜曵重挞夏种欲浅直置自生
又大小麦皆须五月六月暵地穬麦非良地则不须种八月中戊社前种者为上时下戊前为中时八月末九月初为下时小麦宜下种八月上戊社前为上时中戊前为中时下戊前为下时正月二月劳而锄之三月四月锋而更锄
又五谷大判上旬种者全収中旬中収下旬下収农桑通诀农书云种莳之事各有攸序正月种麻枲二月种粟脂麻三月种旱麻四月种豆五月中旬种晚麻七夕以后种菜菔菘芥八月社前即可种麦如此则种有次第所谓顺天之时也
占验总【附】
董仲舒雨雹对太平之世风不鸣条开甲散萌而已雨不破块润叶津茎而已
京房易太平之时十日一雨凡嵗三十六雨此休征时若之应
春秋説题辞一嵗三十六雨天地之气宣十日小雨应天文十五日大雨以斗运也
论衡太平瑞应五日一风十日一雨
田家杂占天下太平夜雨日晴言不妨农也【以上总论风雨】农政全书日晕则雨谚云月晕主风日晕主雨 日脚占晴雨谚云朝又天暮又地主晴反此则雨 日没后起清白光数道下狭上阔直起亘天此特夏秋间有之俗呼清白路主来日酷热 日生耳主晴雨谚云南耳晴北耳雨日生双耳断风截雨若是长而下垂通地则又名白日幢主久晴 日出早主雨出晏主晴老农云此特言久阴之余夜雨连旦正当天明之际云忽一扫而卷即光日出所以言早少刻必雨立验言晏者日出之后云晏开也必晴亦甚准葢日之出入自有定刻实无早晏也愚谓但当云晴得早主雨晏开主晴不当言日出早晏也 日外有云障中起主晴谚云日头⿱云障晒杀老和尚 日没反照主晴俗名为日返坞一云日没胭脂红无雨也有风徐光啓曰日返坞明朝水没路日打洞明朝晒背痛或问二相似而所主不同何也老农云返照在日没之前胭脂红在日没之后 谚云乌云接日明朝不如今日又云日落云没不雨定寒又云日落云里走雨在半夜后此言一朶乌云渐起而日正落其中者 谚云日落乌云半夜枵明朝晒得背皮焦此言半天元有黒云日落云外其云夜必开散明必甚晴也又云今夜日没乌云洞明朝晒得背皮痛此言半天上虽有云及日没下去都无云而见日状如岩洞者也
古今谚日出早雨淋脑日出晏晒杀鴈
吴下田家志壬子日雨主久阴
田家杂占谚云久晴逢戊雨久雨望庚晴又云久雨不晴且看丙丁
浩然斋抄俗谚云逢庚双变遇甲即晴葢遇庚于双日则变遇甲于双日则晴多验【已上论日】
诗小雅月离于毕俾滂沱矣
传毕躅也月离阴星则雨疏以毕为月所离而雨是阴雨之星故谓之阴星
玉厯璇玑凡孟月七日仲月八日季月九日之夜皆当月晕晕而不已其下三日内有暴风甚雨 月初生色黒有水月满色赤为旱又月初生而偃有水月始生有黒云贯月名曰缴云不出三日暴雨
杂占每月朔一日管上旬二日管中旬三日管下旬月色青黒润明是旬有雨若黄赤干枯则旬中无雨师旷占月知雨多少八月一日二日三日月色赤黄者其月少雨月色青者其月多雨
农政全书月晕主风何方有阙即此方风来 新月下有黒云横截主来日雨谚云初三月下有横云初四日里雨倾盆月尽无雨则来月初必有风雨谚云廿五廿六若无雨初三初四莫行船 廿五日谓之月交日有雨主久阴 廿七廿八交月雨初二初三勿肯晴【已上论月】后汉书郎顗传石氏经曰嵗星出左有年出右无年孝经援神契嵗星守心年谷丰
宋史天文志嵗星色光明润君寿民富又主福主大司农主五谷
农家谚干星照湿土明日依旧雨
农政全书谚云一个星保夜晴此言雨后天阴但见一两星此夜必晴 星光闪烁不定主有风 夏夜见星密主热 谚云明星照烂地来朝依旧雨言久雨正当黄昏卒然雨住云开便见满天星斗岂但明日有雨当夜亦未必晴 黄昏上云半夜消黄昏消云半夜浇若半夜后雨止云开星月朗然则必晴无疑【已上论星】
又夏秋之间大风及有海沙云起俗呼谓之风潮古人名之曰飓风言其具四方之风故名飓风有此风必有霖氵?大雨同作甚则拔木偃禾坏屋室决堤堰其先必有如断虹之状者见名曰飓母航海之人见此则又名破帆风 凡风单日起单日止双日起双日止 谚云西南转西北搓绳来绊屋又云半夜五更西天明拔树枝又云日晚风和明朝再多又云恶风尽日没又云日出三竿不急便寛大凡风日出之时必畧静谓之风让日大抵风自日内起者必善夜起者必毒日内息者必和夜半息者必大冻 谚云风急雨落人急客作又云东风急被蓑笠风急云起愈急必雨 谚云东北风雨太公言艮方风雨卒难得晴俗名曰牛筋风雨指丑位故也 谚云行得春风有夏雨言有夏雨应时可种田也非谓水必大也经验 谚云西南早到晏弗动草言早有此风向晚必晴 谚云南风尾北风头言南风愈吹愈急北风初起便大 春南夏北有风必雨 冬天南风三两日必有雪 天气湿热郁蒸主有风古语云热极则生风 语云东南风跳掷三日退一尺
陶朱公书青龙风急大雨将来朱雀风囘烈日晴燥白虎风生必有雨雾?武风急雨水相随寅卯时为青龙己午时为朱雀申酉时为白虎亥子时为?武随方起风应乎雨晴
田家五行风自月建方来为得其正万物各得其所晴雨各得其宜又风吹月建方位主米贵
师旷占常以十月朔日占春粜贵贱风从东来春贱逆此者贵以四月朔占秋粜风従南来西来者秋皆贱逆此者贵以正月朔占夏粜风従南来东来者皆贱逆此者贵【已上论风】
朝野佥载春雨甲子赤地千里夏雨甲子乗船入市秋雨甲子禾头生耳冬雨甲子牛羊冻死
吴下田家志戊午原同甲子期始终七日最稀竒七日多晴两月燥... -->>
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