卷九十八 (1/2)

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    <史部,政书类,通制之属,钦定大清会典则例>

    钦定四库全书

    钦定大清会典则例卷九十八

    乐部

    一典乐顺治初年定凡宫悬大乐皆教坊司奏之设奉銮一人【正九品】左右韶舞各一人左右司乐各一人协同官十有五人俳长二十人色长十有七人歌工九十八人

    宫中行礼燕会用领乐官妻四人领教坊女乐二十四名於

    宫门内序立奏乐○又定凡祠祭之乐皆太常寺神乐观司之设提点左右知观协律郎司乐等官乐生文武舞生乐舞仪节令协律郎等官教习每月之三六九日演习於凝禧殿【康熙十二年改今名】○八年奉

    旨停止教坊司妇女入宫承应更用内监○十五年谕祭祀关繋大典必供事人员通晓娴熟始克肃将诚敬近见太常寺乐舞生声容仪节多有未谙嗣後须责令勤加肄习务俾精通不得仍前玩忽钦此○雍正元年覆准除乐户籍更选精工音乐之人充教坊乐工○七年奏准改教坊司为和声署○乾隆七年设乐部凡太常寺神乐观所司祭祀之乐和声署掌仪司所司朝会燕飨之乐銮仪卫所司铙歌鼓吹前部大乐【即大罕波】均隶乐部○

    钦简礼部堂官内务府堂官各一人暨各部院堂官之谙於音律者总理乐部事务○是年奉

    旨祭祀

    坛

    庙总理乐部堂官在御史侍班处侍立大朝日在都御

    史侍班处侍立○又

    谕

    郊

    庙朝会钜典攸关其登歌下管各工必肄业有素方免临期舛误此事非可猝就但及今亦当次第办理太常寺乐舞生每月在神乐观演乐虽有定例再当於春秋二季令赴掌仪司演习如有不协之处即为训导俾律吕均谐用昭诚敬钦此遵

    旨议准每年春秋於三月九月赴掌仪司演乐一次令总理乐部大臣悉心考验○又议准乐部署正满汉各一人署丞满汉各一人侍从待诏供奉供用等官无专员均以礼部内务府太常鸿胪寺官兼充○又议准额设乐工百二十人见不足额临期雇觅民间鼓手承充请将见存人内逐一遴选出身清白通晓音律者仍令承直外其有銮仪卫鼓手头领繋内务府人应移隶内务府又有内务府人借补民校之六十余名应将此项人内一幷遴选学习○又议准鼓手乐工总名为署史而以所司乐器分别其名钟曰司钟磬曰司磬琴曰司琴瑟曰司瑟笙箫埙篪亦如之○又议准供用官由司钟司磬司琴司瑟内选补供奉官由供用官选补供奉官升署丞署丞升署正侍从待诏为署正署丞之加衔不作升转其内务府人有应选执事及考试繙绎文武生员乡会试仍准其与选与试如系署史与领催同繋供用官与执事人同系供奉官与库掌同系署正署丞侍从待诏并与主事同署史及供用官已选库掌及已中举人供奉官升主事及已中进士署正署丞侍从待诏已升员外郎者均开阙别补余皆兼衔行走至非内府佐领内管领下之汉人止於本署升转升至署正而止再有勤劳加为侍从待诏再有勤劳止加级食俸不准升转别衙门将来如有生员举人进士出身之外省汉人因通晓音律而为本署官者升至署正准与光禄寺署正一例升转其员阙应补之人皆总理乐部之堂官会同内务府总管遴选如署正署丞员阙奏请补授移咨吏部注册署史阙堂官等选补注册侍从待诏供奉供用无定员者仍照前办理署正署丞见有可以简用之人若满员阙则内府佐领内管领下人通晓音律者甚少应设额以待学习得人见在不必补足○又奏准署史冠服有官者各照品级服用无官者仍穿逊衣其署史或有应穿补服之时准照未入流杂职官用黄鹂补服向来逊衣上花补亦换黄鹂至有顶带官员应照内务府鸿胪寺等衙门之例不论品级均挂素珠侍班委署官与见任同离任不准挂○八年改神乐观为神乐所知观改为知所○十四年奏准嗣後礼部满尚书职衔加兼管乐部太常寺鸿胪寺字样着为成例○二十年奏准神乐所改为神乐署提点改为署正知观改为署丞品级仍旧以昭画一

    一乐章名顺治元年议准

    郊

    庙乐章累朝各取佳名以明一代之制除汉魏曲名不可枚举外梁用雅北齐及隋用夏唐用和宋用安金用宁元宗庙用宁郊社用咸前明用和

    本朝削寇乱以有天下拟改用平字

    天坛九奏

    地坛八奏

    太庙六奏

    社稷七奏均用中和韶乐○又题准孟春上旬诹吉

    及岁除前一日祖迎

    太岁乐均六奏乐章用平字○二年定春秋二仲月

    上丁释奠於

    先师乐章六奏用平字○八年定朝

    日七奏乐章用曦字夕

    月六奏乐章用光字均奏中和韶乐○十一年定躬耕飨

    先农乐章用丰字○康熙五十五年

    颁中和韶乐於直省

    文庙○雍正二年议准令

    阙里司乐选工赴太常寺演习订正转相传授以达於直省

    文庙【详本条下】○是年

    钦定耕耤禾辞及耕耤筵燕乐章○乾隆六年奏准谨

    按黄钟子位天之统也

    天坛乐章宜以黄钟为宫黄钟下生林钟林钟未位地

    之统也

    地坛乐章宜以林钟为宫林钟上生太蔟太蔟寅位人

    之统也

    太庙乐章宜以太蔟为宫至

    社稷坛亦地也亦宜改用林钟为宫月生於西酉西

    方正位也又秋分夕月建酉之月也

    月坛宜改用南吕为宫至

    日坛若以日东月西日卯月酉论虽应用夹钟为宫但夹钟隂而日为阳揆以人心属日之义则亦宜用太蔟为宫

    先农坛为农事也宜以姑洗为宫

    帝王庙

    先师庙祭以春秋则宜春以夹钟秋以南吕为宫太岁殿则宜以岁始之律太蔟为宫均应将乐章与字谱逐一核定俾宫商谐畅○七年遵

    旨议准

    社稷坛於春秋二仲月上戊日致祭宜春以夹钟为

    宫秋以南吕为宫○又奏准祷祀

    天神应从

    圜丘以黄钟为宫

    地只应从

    方泽以林钟为宫乐章用丰字○又奏准耤田之乐有

    三一祭

    先农坛一

    亲耕时歌三十六禾辞一筵燕时奏雨阳时若五谷

    丰登家给人足三章

    先农坛乐章繋顺治年间旧文已经进

    呈改正三十六禾辞无庸别撰惟雨阳时若等三章原为筵燕而设雍正二年以其文不雅驯而令改撰乃仿古乐府体为之实不能施於燕乐又自雍正二年来每年耕耤从未赐燕则此乐本可不奏乃因斋宫【今名　庆成宫】

    陞座诸臣庆贺

    赐茶及

    还宫并无乐章误将此三章燕饮之诗奏中和韶乐

    而歌之实为未协请嗣後

    庆成宫

    陞座及

    还宫均用中和韶乐羣臣庆贺时仍用丹陛大乐且

    常朝

    赐茶时本无奏乐之理应行停止至

    赐燕需乐虽停止筵燕之岁多而乐章不可以不具请将雨阳时若等章照海宇昇平日乐章别行撰拟但其辞不必太长每篇较海宇昇平日字数止须四分之一○又奏准

    先农坛若遇不行

    躬耕之年遣顺天府府尹致祭不用本坛乐悬应别

    撰羣祀庆神欢曲

    皇后不行亲蚕之年奏遣内务府奉宸苑太常寺堂

    官祭

    先蚕乐章亦如之

    皇后亲蚕遵

    旨不用乐悬应别拟乐章比羣祀庆神欢加隆○又奏准贤良等祠系本朝臣子祭时槩不用乐至其他羣祀虽与大祀中祀有差然非天神地只即古圣先贤故仍旧用乐但不用乐悬仍奏庆神欢曲以别於大祀中祀所奏之曲当照导迎乐例不登歌而止载其辞於书三献三奏辞谱皆同再前以祭城隍神议不用乐今按城隍在地只从坛仍应用乐○八年

    谕向来

    先农坛亲祭始用中和韶乐遣官则同羣祀之例不用中和韶乐按

    日

    月坛中祀虽遣官仍用中和韶乐惟不饮福受胙朕思国之大事在农

    先农坛在中祀之列此次遣亲王恭代即着照日

    月坛之例用中和韶乐永着为令钦此○十三年驾幸山左

    躬祭

    岱岳乐章六奏用丰字与祭

    地只同乐人用太常寺乐生自京随往乐器於阙里文庙移用○十五年

    驾幸中州

    躬祭

    嵩岳乐章六奏用丰字与祭

    岱宗同○十八年奏准祷祀

    社稷乐章七奏用丰字祈雨以夹钟为宫报祭以南

    吕为宫○又奏准祷祀

    太岁祈雨报祭乐章均六奏用丰字

    一佾舞顺治初年定凡

    坛

    庙祭祀初献用武舞干戚六十有四亚献终献均用文舞羽龠六十有四引舞旗节四舞皆八佾惟

    文庙止用文舞六佾引舞旌节二○乾隆七年议准大雩礼用舞童十有六人分八列执羽翳为皇舞○八年具奏武舞干上有字其字止五种而分八佾必不齐一又多互异必系年久遗失以讹传讹谨撰拟八句恭候

    钦定奉

    旨改定雨阳时若四海永清仓箱大有八方敉宁奉三永奠得一为正百神受职万国来庭

    一

    坛

    庙乐器顺治元年定祭祀乐章有九奏有八奏有七奏有六奏所奏乐器均金钟十有六玉磬十有六琴十瑟四排箫二箫十篴十笙十埙二篪六建鼓一搏拊二柷一敔一司乐章者所执木笏十○十四年

    谕祭祀关国家大典应用乐器尤所以感格神明必精美完好始足肃将诚悃朕观各坛所用其中尚有敝损非朕只事

    天

    地

    祖宗

    社稷及致敬告古帝王圣贤之意尔部即详行察验应加修整者节次开列奏请以便修整更换钦此

    康熙五十二年重造各

    坛

    庙中和韶乐○五十四年改造

    圜丘坛金钟玉磬各十有六○是年乐器告成太常寺

    题请载入

    典训奉

    旨太常寺为乐器告成请载典训具奏此乐器原系明朝所载制度原佳但年久失真不免音律未协之处朕因再为修理并未创造今以制作之功全归於朕似属不可大学士九卿詹事科道议奏遵

    旨议准前代乐器并未穷究根源厘定矩度今中声既得损益咸宜若不垂载典册恐... -->>

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