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<史部,政书类,通制之属,钦定大清会典则例>
钦定四库全书
钦定大清会典则例卷七十六
礼部
祠祭清吏司
大祀一
一大祀
南郊顺治元年定每岁冬日至大祀
天於
圜丘以
大明
夜明
星辰
云雨风雷从祀○十二年
谕礼部
郊祀大典朕自即位以来必诚必敬间遣官恭代亦必如礼致斋今十一月二十五日冬至祀
天已於十九日遣官恭代但因驻跸南苑致斋日期尔部未经题明内院诸臣亦未奏知偶失记忆忽然猛省不胜悚惕朕为
天之子昭事当?既有疎忽何敢自隐即选择吉日祗申祭告尔部奏行钦此○十四年
谕
南郊祀
天礼宜严重其前祀五日朕亲诣视牲祀前一日朕亲宿斋宫如遣官恭代亦着诣坛斋宿视牲永着为令
钦此○又定修理
天坛
神版遣太常寺卿一人赴
神位前上香行一跪三叩礼恭奉
神版於
神库内修理告成之日仍恭奉
神版至原位奉安毕行一跪三叩礼退○康熙三年谕冬至四从坛分献向来遣副都统侍郎不合应以都统尚书一品大臣分献钦此○十二年奏准神乐观内大殿所悬匾额系太和殿三字应改为凝禧殿○五十八年
谕祭祀
天坛朕虽年迈必欲亲诣於祭前陞坛瞻仰省视俎豆量力跪拜退处帷中竢恭代亲王行礼毕然後回銮将朕亲诣之意於祝文内序明钦此○雍正二年奏
准
天坛大祀
上帝位前金鑪一幄前门鑪二
配位前金鑪各一应於各鑪上设盖祀时委太常寺官
各一人恭候
皇帝上香後即行安盖所设鑪盖行工部制造○五年谕
天坛内有羣饮嬉游者应令礼部太常寺严行出示禁止仍不时令司官前往稽察如有此等之人即行严拏交部治罪钦此○八年
谕朕自御极以来每值
圜丘大祀必亲诣行礼至诚至敬以展对越
上帝之悃忱今年冬至之日恭遇
皇考圣祖仁皇帝忌辰礼部太常寺引康熙三十九年及四十五年正月初七日祭
祈谷坛恭遇
世祖章皇帝忌辰遣官恭代之例奏称今年
郊祀之期应照此例遣官恭代朕为此五中展转今年不亲行
郊祀之礼於心甚为不安其如何得展朕心而又符合典则着大学士九卿敬谨妥议具奏钦此遵
旨议准记称君子之祭必身亲涖之有不能亲则使人摄可也周礼春官亦称大祭祀若王不亲则摄祀唐宋之制大祀与国忌同日者乐备而不作然议者谓飨神不可无乐未若摄祀之当乎礼也应仍遣官恭代以展明禋○乾隆七年奏准
郊祀典礼最钜是以历代制度车辇仪仗备列尊崇所以肃明禋而重礼制也周礼祀天用玉辂晋宋以後并皆遵循无异唐宋参用大辇或乘辇自斋宫赴
坛或祀毕御辇还宫虽仪节间有不同皆乘辇辂亲祀
南郊前期诣
斋宫请
御玉辇为宜○又议准冬至前一日
躬诣
南郊斋宿銮仪卫使率属陈大驾卤簿於
午门外奉辇官进玉辇於
太和门阶下祗候已刻太常寺堂官恭请
皇帝乘礼舆出
太和门降舆陞辇銮仪卫使跪奏请发銮驾
驾发警跸
午门鸣钟鼓翊卫诸臣照例於应乘马处乘马左右傍辇从行至
南郊
驾由
昭亨门左门入至铺椶荐处降辇赞引官二人导入
内壝左门诣
圜丘视
坛位分献官分诣
神库视笾豆
神厨视牲牢毕赞引官二人导
驾至降辇处陞辇诣
斋宫从祀王公百官蟒袍补服按左右翼立斋宫外候
皇帝降辇陞礼舆入乃退各归斋所是夜严更宿卫
警跸环巡次日太常寺堂官按时请
驾乘礼舆出
斋宫陞辇至铺椶荐处降辇入更衣幄次竢安奉
神位毕
皇帝具礼服出幄次赞引官二人恭导诣
坛行礼祀礼既成
皇帝入幄次更衣毕出
昭亨左门外陞辇至
太和门銮仪使奏请降辇陞礼舆还宫○又奏准大祀
圜丘
祈谷
方泽供设鑪镫笾豆均於
驾未至前陈设惟进俎竢典仪官於献玉帛之後唱进俎庖人始於坛下舁进香鑪镫几亦须移於两旁竢沃汤毕始安复原位仓卒间岂能必其端正且进俎九十余人环绕坛上未免进退不齐似非敬谨之意嗣後大祀
圜丘
祈谷
方泽所进之俎亦如笾豆豫先陈设其献玉帛後典仪官唱进俎止须执汤壶官进前沃俎赞引官恭导
皇帝诣
神位前拱举进俎毋庸庖人临时舁进其香鑪镫几亦
省移请之烦○又奏准向例大祀
天
地
祈谷如
皇帝亲诣行礼迎神乐作
皇帝诣各
神位前上香复位後东西两门鑪司香官始行点香安
鑪盖嗣後请照各
坛
庙於请
神位时两门鑪豫为点香薰坛其安设鑪盖请照时飨太庙例点香毕随安鑪盖○又
谕礼部奏称冬至前一日视祝版常例御补服今恭遇
皇太后圣诞值穿吉服日期视祝版诣斋宫皆应御龙袍衮服等语朕思乘辇前往斋宫卤簿全设大礼所关自应御龙袍衮服嗣後若遇豫日应诣斋宫斋宿之祭其视祝版诣斋宫皆应御龙袍衮服随从人等皆穿吉服永着为例钦此○十二年奏准
皇帝御
斋宫日诣
皇穹宇
皇乾殿
皇只室内上香次诣
坛视
坛位又次
閲笾豆毕诣
斋宫○十三年
谕向来
郊坛大祀凡遇遣官恭代之日大学士等均不斋戒陪祀盖因会典开载定例有武官公以下轻车都尉以上文官尚书以下员外郎品级以上之语是以亲王及内大臣大学士等咸不陪祀朕思王等天潢近派原与臣僚不同自当随驾前往内大臣等职司环卫若专顾陪祀则禁直必至旷误惟亲行扈从亦为合宜若大学士乃政府之臣为百僚表率尤当敬谨斋宿以为衆倡何以转不陪祀揆厥由来盖缘明代大学士仅列五品在尚书以下文官以尚书为冠则大学士等已在其中至我朝雍正年间大学士既定为一品在尚书之上则所称尚书以下应改为大学士以下嗣後一切祭祀大学士等均令斋戒陪祀将此载入会典钦此○十四年
谕朕於
两郊大祀先御斋宫以齐一思虑记曰斋者耳不听乐孔子曰三日斋一日用之犹恐不敬二日伐鼓何居言不敢散其志也今斋宫宵漏下鸣画角严鼓以为节虽异於宫悬合奏而吹角鼓鼙军中之容岂所谓专致其精明者与此盖相沿前明弊典未更後此严更鼓角不当用之斋次大学士其会同该部定议以闻钦此遵
旨议准斋戒以交神明防外声之感乃以肃内心之敬鼓本乐器而用兼施於军角为军乐而後遂设於卤簿斋坛之夕严更鼓吹画角其义诚无所取请嗣後
斋宫吹角严鼓悉行停止以昭肃穆○又议准
两郊坛宇岁修向有着令而金碧采章或日久不鲜阶级甎甓间有损阙垩赤间有漫漶均应敬谨修理俾可经閲久远其
坛内供器用物亦遵定制增饰见新再兴工前期应恭
请
神版於别殿安奉
天坛大飨殿地处尊严应於缮修
皇穹宇时恭请
皇天上帝神版
列圣神牌於殿内安奉两庑安设
从坛神位竢工竣还御後乃节修
皇乾殿○又
谕
圜丘张幄次及陈器品处过窄既议鼎新可将
圜丘三成台面仍九五之数量加展寛则职事者得以从容进退益昭诚敬尔等详议具奏钦此遵
旨议准
圜丘旧制照明官司尺一成径广五丈零九寸当九五之数稍涉牵合而三成用十二丈则於奇义无取今拟照律吕正义所载古尺制度一成面径九丈为一九二成面径十五丈为三五三成面径二十一丈为三七则天数一三五七九於此而全合三成径数共四十五丈脗合九五之义幄次亦可加展广深陈设器物职事人员咸得从容进退以昭诚敬其
坛面甎块原制上成圆面九重二成七重三成五重未
免参差今
坛面既加展寛应请均用九重递加环砌一成自一九递至九九二成自九十至一百六十二三成自一百七十一至二百四十三体制庶为整齐计每块长三尺六寸有奇上广三尺五寸有奇下广一尺势难用甎应取用艾叶青色石庶质性坚良可以经久至每成四陛之外阑版围绕每成四面一成每面十八扇二成每面二十有七三成每面四十有五总计三百六十扇亦与周天度数相符以上三成台面并阑板长阔高厚阶级广深均按古尺略加增减悉与九数相合以上应乾元之法象○十五年奏准
圜丘展寛幄次应请更新
皇穹宇
皇乾殿内供奉
神龛内外帷幔并供奉各案外帷均应用青色织金龙
段以符体制
圜丘坛面既改用青石其张设幄次所需柱木应即於坛面凿眼安设无事更用拴绊石鼓致碍进退趋跄其
皇穹宇台面前檐砌墁旧制杂用石与琉璃并请照圜丘坛制均用青白石铺墁以昭画一○又奏准圜丘内外壝墙
皇穹宇门楼围垣向覆緑瓦均请改用青色琉璃以符
体制又
皇穹宇扇面墙垣上截旧饰青灰并改用青色琉璃砌
墁○又奏准
天坛内供奉
神龛宝座一切器用涂饰丹漆并盖袱等物布帛色杂用青黄均请照制礼从类辨色从方之义将
天坛陈设器物色皆用青○又奏准
郊坛陪祀官行礼虽有定位但皆临时设立版位恐就
列不免参差难以整肃请仿
殿陛朝仪於行礼处安设品级拜石按班就次庶免陨越其内壝门内东西陈设乐器亦於地面立石俾方位昭然○又奏准
天坛兴工应先於
祈谷坛经始竢缮修完竣乃节修
皇穹宇
圜丘○又奏准
圜丘
祈谷坛
方泽台阶上下陈设铜鼎成式不一体制亦粗应将旧鼎各按方圆改铸又舟以承尊各坛所设尊案体制不齐请
三坛正位设案一可受一尊
东配位共设一案可受三尊
西配位共设一案可受二尊以昭画一○十七年奏准
修理
圜丘
皇穹宇择吉兴工前期遣官祗告
天
地
太庙後殿
奉先殿
社稷届期诣
皇穹宇以奉请
神位祗告
皇天上帝
列圣
从坛神位礼部尚书率太常官恭奉各
神版至
祈年殿敬谨安设兴工之日各遣官祭
后土
司工之神仪均与
祈谷坛礼同○十八年奏凖
南郊工竣遣官祭
后土
司工之神择吉恭请
神位还御前期一日遵照原议遣官祗告
天
地
太庙後殿
奉先殿
社稷至日恭诣
祈年殿奉请
神位还御太常寺銮仪卫官率校尉设龙亭於
祈年殿前礼部尚书诣
殿内上香行三跪九叩礼毕太常官诣各
神位前一跪三叩恭请
神版安奉各龙亭内跪叩如初舁亭依次行出
祈年门进
成贞门至
皇穹宇恭奉
上帝神版
配位
从位神牌奉安
皇穹宇上香行礼如前
一孟春
祈谷顺治元年定每岁正月上辛日祀
上帝於
南郊为民祈谷○十四年题准顺治十五年正月初四
日上辛
祈谷之期前三日斋戒正值元旦改期於十四日次辛
行礼○十七年
谕帝王奉
天子民礼隆禋祀飨
帝大典所关尤重必仪物克备乃足昭对越之诚向来郊祀惟冬至用燔柴礼
祈谷未经举行虽祀典原有差等而同为祀
上帝典礼不宜有异嗣後
祈谷皆行燔柴钦此○康熙二十八年
谕祈谷祝文每年皆用定式既为民祈求宜直抒情事去岁直隶亢旱已经蠲免振济但三冬雨雪甚少朕心仍切焦劳此祝文该衙门将朕肫恳恤民之意切实撰拟进览钦此○三十七年
谕大祀
圜丘乐舞生班次与王等行礼之处相远观瞻甚属整齐惟
祈谷坛陪祀王等向来序立於乐舞之前乐舞生或因地狭而动不合礼应将乐舞生移列於前王等在後行礼尔等详看议奏钦此遵
旨议准量看
祈谷坛地面自
大飨殿门槛南至台阶纵六丈五尺原设乐舞位去石阶一丈今移列於前去石阶二丈其余二丈为诸王行礼之地乐舞生去殿门三丈有奇前引大臣序立於檐下左右与奏乐处相去一丈余庶观瞻整肃而佾舞位次亦不致以地狭越礼○五十四年
谕据太常寺奏春祭
祈谷坛於初十日上辛致祭但次年正月初十日虽系上辛尚未立春从前亦有於次辛下辛致祭之时大学士会同太常寺议奏钦此遵
旨议准於正月三十日下辛行礼○雍正七年
谕定例正月上辛日祈谷於
上帝若上辛在正月初五以前则於次辛行祈谷之礼雍正三年五年均以次辛祈谷由旧章也但思元旦朝贺者朕躬之礼仪上辛祈谷者祀
天之大典明年正月初二日上辛礼部题请於十二日中辛行祈谷礼朕思若以正月而论则十二日为中辛若以立春後而论则十二日为下辛矣因元旦朝贺筵燕而展祈谷之期朕心深有未安着定於初二日上辛行礼先期照例敬谨斋戒停止朝贺筵燕嗣後若元旦逢上辛之期则於次辛祈谷如在初五以前或值初七日
世祖章皇帝忌辰着该部两奏请旨钦此○九年奏准
正月十七日
祈谷行礼时朝服仍用缘貂朝服○十二年
谕前据太常寺奏请於雍正十三年正月初十日恭祀祈谷坛今据顺天府尹奏於雍正十三年正月十二日进春朕思祈谷乃新春典礼似不应在立春以前着该部会同太常寺悉心定议具奏钦此遵
旨议准孟春
祈谷国家大典谨按礼经月令立春之日天子迎春於
东郊嗣乃祈谷於
上帝是祈谷之礼原应在立春之後所以顺时令而召农祥也雍正十三年祈谷应照康熙五十四年改期下辛祈谷之例择於正月二十日致祭并请嗣後每年
祈谷均在立春後上辛日举行永着为例○乾隆元年
奏准正月上辛恭祀
上帝为民祈谷其三献仍令进爵官跪进於
皇帝恭候
亲献○三年题准乾隆四年正月初四日乃上辛
祈谷之期前三日斋戒时值元旦仍遵照次辛祈谷之例改期於十四日行祈谷礼○十四年议准
祈谷坛有当修整者应及时鸠工敬谨办理其
坛内器用亦依定制增饰见新再兴工前期应恭请神位於别殿安奉缮修
皇乾殿殿内所奉
上帝神版
列圣神位应恭请於
大飨殿内安奉竢工竣还
御後乃节修
大飨殿○十五年题准乾隆十六年正月初九日立春初三日上辛系在立春以前改期於十三日次辛行祈谷礼○又奏准
皇乾殿内供奉
神龛内外帏幔及供案帷均照式改用天青色织金龙
段制与
皇穹宇同○又奏准
祈谷坛
大飨殿外三成台面屡经修补甎色不一应请改用金甎墁砌既堪经久於体制亦为宜称○又奏准
皇乾殿正位供案较
配位供案高一尺高低甚属悬殊拟照
地坛仅高一寸之制将
祈谷坛
配位供案加高九寸○又奏准
皇乾殿门围垣旧系緑色请亦改为青色琉璃以符体
制○又奏准
祈谷坛内一切陈设器用均照
圜丘色用青○又奏准修整
祈谷坛择吉自
皇乾殿兴工前期各遣官一人祗告
天
地
太庙後殿
奉先殿
社稷兴工日祭
后土
司工之神恭请
皇乾殿神版奉安
大飨殿遣官诣
皇乾殿祗告
皇天上帝
列圣配位祀毕礼部尚书诣
神位前上香行三跪九叩礼太常官恭奉各
神版敬谨安设於龙亭行一跪三叩礼校尉舁亭太... -->>
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