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古文尚書考一卷（編修程晉芳家藏本）
國朝陸隴其撰隴其字稼書平湖人康熙庚戌進士官嘉定靈壽二縣知縣行取御史乾隆元年從祀孔子廟庭賜諡淸獻是書原載隴其三魚堂集中曹溶學海類編始摘錄别行大旨惟據朱子告輔廣之言以申古文尚書非僞然朱子語錄曰書序恐不是孔安國所作只是魏晉時文字又曰孔氏書傳某疑決非安國所註恐是魏晉間人託安國爲名與毛公詩傳大叚不同又曰傳之子孫以貽後代漢時無這般文章嘗疑安國書是假書漢儒訓釋文字有疑則闕此卻盡釋之豈有千百年前人說底話收拾於灰燼屋壁之中與口傳之餘更無一字訛錯況孔書至東晉方出前此諸儒皆不曾見可疑之甚然則未子辨古文非眞不一而足未可據輔廣所記一條遂謂他弟子所記皆非朱子語也（四庫全書總目·經部·書類存目）
讀禮志疑六卷（浙江巡撫採進本）
國朝陸隴其撰隴其有古文尚書考已著錄是編以三禮之書多由漢儒採輯而成其所載古今典禮自明堂淸廟吉凶軍賓嘉以及名物器數之微互相考校每多齟齬不合因取鄭孔諸家注疏折衷於朱子之書務得其中並旁及春秋律吕與夫天時人事可與禮經相發明者悉爲採入其有疑而未決者則仍闕之故曰讀禮志疑案禮經自經秦火雖多殘缺不完而漢代諸儒去古未遠其所訓釋大抵有所根據不同於以意揣求宋儒義理雖精而博考詳稽終不逮注疏家專門之學隴其覃思心性墨守程朱其造詣之醇誠近代儒林所罕見至於討論三禮究與古人之終身穿穴者有殊然孔疏篤信鄭注往往不免附會而陳澔集說尤爲弇陋隴其隨文糾正考核折衷其用意實非俗儒所能及如論孔疏月令引太史職鄭注中數曰歲朔數曰年並舉則分年歲單舉則可互稱又祥禫主鄭駁王廟制尊劉駁鄭於禮有擯詔樂有相歩温之至也之文謂温眞是蕴藉不當如孔疏所云以物承藉於未卜禘不視學取孔疏不當禘祭之年亦待時祭之後駁集說不五年不視學之說謂司尊彝變朝踐爲朝獻變再獻爲饋獻爲省文互文之法皆自抒所見絶無門戸之私至於緇■〈糹才〉純三字謂純當作■〈糹才〉古人字亦誤用後來不可不愼不知古字多通原未可以近例相限又袁黃羣書備考以賈公彦訛作賈逵人所共知何煩深辨而亦特立一條爲之駁正此葢閱書時隨筆標記門弟子編次校刋乃誤入正文未知簡擇固不足爲隴其病矣（四庫全書總目·經部·禮類）
四書講義困勉錄（三十七卷浙江巡撫採進本）
國朝陸隴其撰隴其有古文尙書考已著錄是書因彥陵張氏講義原木刪剟精要益以明季諸家之說而參酌以巳意凡大學一卷中庸二卷論語二十卷孟子十四卷創始於順治戊戌草稿尙未全定而隴其没後其族人公穋始爲繕冩編次其門人席永恂等爲之刊板其曰困勉錄者則隴其所自署也明自萬厯以後異學爭鳴攻集注者固人自爲說卽名爲闡發集注者亦多陽儒陰釋似是而非隴其篤信朱子所得於四書者尤多是編薈稡羣言一一别擇凡一切支離影響之談刊除畧盡其羽翼朱子之功較胡炳文諸人有過之無不及矣（四庫全書總目·經部·四書類）
松陽講義十二卷（浙江巡撫採進本）
國朝陸隴其撰是書乃其官靈壽知縣時與諸生講論而作故所說止一百十八章於四書不能遍及葢隨時舉示非節節而爲之解也隴其之學期於潜修自得不甚以爭辨爲事惟於姚江一派則異同如分白黑不肯假借一詞時黃宗羲之學盛於南孫奇逢之學盛於北李顒之學盛於西隴其皆不以爲然故此編於學術醇疵再三致意其間融貫舊說亦多深切著明剖析精密葢朱子一生之精力盡於四書隴其一生之精力盡於章句集注故此編雖得諸簿書之餘而抒所心得以啟導後生剴切詳明有古循吏之遺意較聚生徒刻語錄以博講學之名者其識趣固殊焉（四庫全書總目·經部·四書類）
三魚堂四書大全四十卷（通行本）
國朝陸隴其撰隴其有古文尙書考已著錄初明永樂間胡廣等奉詔撰四書大全陰據倪士毅舊本潦草成書而又不善於剽竊龎雜割裂痕跡顯然雖有明二百餘年懸爲功令然講章一派從此而開庸陋相仍遂似朱子之書專爲時文而設而經義於是遂荒是編取胡廣書除其煩複刊其舛謬又採蒙引存疑淺說諸書以附益之自較原本爲差勝然終未能盡廓淸也其初稿成於康熙辛未前有自序尙歉然以爲未定及晚年輯困勉錄復取是書互相參考别以朱筆點次乃成定本然未及重爲之序故其門人席永恂侯銓王前席等校刊之時仍以原序冠卷端實則序在前而書在後也大學中庸并載或問亦仍大全之舊卷末附載王應麟論語孟子考異不知何人採摭困學記聞爲之非應麟原有是書也（四庫全書總目·經部·四書類存目）
續困勉錄六卷（江蘇周厚堉家藏本）
國朝陸隴其撰隴其所著困勉錄分學問思辨行五類此續錄則專解四書凡大學一卷中庸一卷論語二卷孟子二卷中多採錄時文評語似乎狹視四書矣（四庫全書總目·經部·四書類存目）
戰國策去毒二卷（江蘇周厚堉家藏本）
國朝陸隴其編隴其有古文尙書考已著錄此書前有自記謂戰國策一書其文章之奇足以悅人耳目而其機變之巧足以壞人心術如厚味之中有大毒焉故今舉文士所共讀者指示其得失庶幾嚌其味而不中其毒也故以去毒名其持論甚正然百家諸子各自爲書原不能盡繩以儒理旣以縱橫爲術又安怪其但言縱橫况自漢以來孔孟之道大明如戰國策之類不過史家或考其事迹詞... -->>
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