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也。”自此缘深情重,何时脱离。展转爱恋,交互缠绵。流浪生死海中,何时出头?不若暂时笼鸟瓶花,点缀光景,到头来个个自奔前程。大家不致耽误,何如何如?说至此亦自知杀风景极矣,然不能不杀风景也。昔日袁中郎在天竺大士前祝曰:“只愿今生得寿,不生子,侍妾数十人足矣。”极得此意。固知中郎自是慧人,然不可与俗人共赏鉴也

    七、及时行乐

    美人自少至老,穷年竟日,无非行乐之时。少时盈盈十五,娟娟二八,为含金柳,为芳兰蕊,为雨前茶。体有真香,面有真色。极其壮也,如日中天,如月满轮,如春半桃花,如午时盛开之牡丹,无不逞之容,无不工之致,亦无不胜之任。至于半老,则时及暮而姿或丰,色渐淡而意更远。约略梳妆,偏多雅韵。调适珍重,自觉稳心。如久窨酒,如霜后橘,如老将提兵,调度自别。此终身快意时也。春日艳阳,薄罗适体,名花助妆。相携踏青,芳菲极目。入夏好风南来,香肌半裸,轻挥纨扇。浴罢湘簟共眠,幽韵撩人。秋来凉生枕席,渐觉款洽。高楼爽月窥窗,恍拥婵娟而坐。或共泛秋水,芙蓉荫带。隆冬雪花满空,独对红妆,拥炉接膝,别有春生。此一岁快意时也。晓起临妆,笑问夜来花事。阑珊午梦,揭帏偷觑半娇。黄昏着倒眠鞋,解至罗襦。夜深枕畔细语,满床曙色,强要同眠。此又一日快意时也。“时乎时乎不再来”,惟此时为然。

    跋:了此则日日受用,以至一生受用,无半日虚度,真是不枉做了一世人。但一日也要有嗔怪时方有趣,一年也要有病苦时方有韵,一生也要有别离时方有致。红颜易老,处子自十三以至二十三,能有几年容色?如花自蓓蕾以至烂漫,一转瞬耳。过此便摧残剥落,不可睨视矣。故当及时行乐

    八、晤对

    焚香啜茗,清谈心者为上,谐谑角技、携手闲玩者次之,酌酒餔肴、沉酣潦倒者为下。

    跋:晤对何如遥对?同堂未若各院。毕竟隔水问花、碍云阻竹,方为真正对面。一至牵衣连坐,便俗杀不可当矣。

    九、钟情

    王子猷呼竹为君,米元章拜石为丈。古人爱物,尚有深情,倘得美人而情不挚,此淑真所以赋断肠也。故喜悦则畅导之,忿怒则舒解之,愁怨则宽慰之,疾病则怜惜之。他如寒暑起居,殷勤调护,别离会晤,侦讯款谈,种种尤当加意。盖生平忘形骸,共甘苦,彻始终者,自女子之外,未可多得也。

    十、借资

    美人有文韵,有诗意,有禅机。匪独捧砚拂笺,足以助致,即一颦一笑,皆可以开畅玄想。彼临去秋波那一转,正今时举业之宗门。皆参透者,文无头巾气,诗无学究气,禅亦无香火气。

    十一、招隐

    谢安之屐也,嵇康之琴也,陶潜之菊也,皆有托而成其癖者也。古未闻以色隐者,然亦隐孰如有色哉?一遇冶容,令人名利心俱淡。视世之奔蜗角蝇头者,殆胸中无癖,卒怅靡托者也。真英雄豪杰,能把臂入林,借一个红粉佳人作知己。将白日消磨,有一种解语花竹;清宵魂梦,饶几多枕席上的烟霞。须知色有桃源,绝胜寻真绝欲,以视买山而隐者如何?

    十二、达观

    诚意如好色,好色不诚,是为自欺者开一便门矣。且好色何伤乎?尧、舜之子,未有妹喜、妲己,其失天下也,先于桀、纣。吴亡越亦亡,夫差却便宜了一西子。文园令家徒比率壁立,琴挑卓女而才名不减。郭汾阳穷奢极欲,姬妾满前而朝廷依重,安问好色哉?若谓色能伤生者,尤不然。彭篯未闻鳏居而鹤龄不老;殇子何尝有色?而凫歾莫廷。柿之夭者、病者、战者、焚溺者、札厉者相率而死,岂尽色故哉?人只为虚怯生死,所以祸福得失、种种惑乱,毋怪乎名节道义当前,知而不为、为而不力也。倘思修短有数,趋避空劳,勘破关头,古今同尽。缘色以为好,可以保身,可以乐天,可以忘忧,可以尽年。

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