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◎太清导引养生经凡十二事
赤松子者，神农时雨师，能随风上下，至高辛氏时犹存。导引术云：导引除百病，延年益寿。
朝起布席东向为之，息极乃止。不能息极，五通止。此自当日日习之，久久知益。
常以两手叉头上，挽至地，五噏五息，止胀气。
又侧卧，左肘肘地，极，掩左手脑，复以右手肘肘地，极，掩右手脑，五息止，引筋骨。
以两手据右膝上，至腰胯，起头，五息止，引腰气。右手据腰左膝、右手极上引，复以左手据腰右膝，左手极上引，皆五息止，引心腹气。
左手据腰，右手极上引，复以右手据腰，左手极上引，五息止，引腹中气。
叉手胸胁前，左右摇头不息，自极止，引面耳，邪气不复得入。
两手支腰下，左右自摇，自极止，通血脉。
两手相叉，极左右，引肩中气。
两手相叉，反于头上，左右自调，引肺、肝中气。
两手叉胸前，左右极，引除皮肤中烦气。
两手相叉，左右举肩，引皮肤气。
正立，左右摇两褷，引脚气。
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◎宁先生导引养生法跂蟆龟鳖等气法附
宁先生者，黄帝时人也。为陶正，能积火自烧，而随烟上下，衣裳不灼。
先生曰：夫欲导引行气，以除百病，令年不老者，常心念一，以还丹田。夫生人者丹，救人者还。全则延年，丹去尸存乃夭。所以导引者，令人肢体骨节中诸邪气皆去，正气存处。有能精诚勤习理行之，动作言语之间，昼夜行之，骨节坚强，以愈百病。若卒得中风，病固，釐籥不随，耳聋不闻，头眩癫疾，咳逆上气，腰脊苦痛，皆可按图视像，于其疾所在，行气导引，以意排除去之。行气者则可补于中，导引者则可治于四肢，自然之道。但能勤行，与天地相保。
鲜发东向，握固不息一通，举手左右导引，手掩两耳，令发黑不白。
东向坐，不息再通，以两手中指口唾之，二七相摩，拭目，令人目明。
东向坐，不息三通，手捻鼻两孔，治鼻宿息肉，愈。
东向坐，不息四通，琢齿无数；伏前侧坐，不息六通，愈耳聋目眩。还坐，不息七通，愈胸中痛咳。
抱两膝，自企于地，不息八通，愈胸以上至头耳目咽鼻疾。
去枕，握固不息，企于地，不息九通，东首，令人气，上下通彻。鼻内气，愈羸弱，不能从阴阳法，大阴雾勿行之。
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◎虾蟆行气法
正坐，自动摇臂，不息十二通，愈劳及水气。
左右侧卧，不息十二通，治痰饮不消。右有饮病，右侧卧；左有饮病，左侧卧。有不消者，以气排之。日初出、日中、日入时，向日正立，不息九通，仰头吸日精光，九咽之，益精百倍。若入火，垂两臂，不息，即不伤。
又法，面南方蹲踞，以两手从膝中入，掌、足五指令内曲，利腰尻完，治淋遗溺愈。
箕踞，交两脚，手内并脚中，又叉两手，极引之，愈寐中精气不泄矣。两手交义顺下，自极，致肺气，治暴气咳。
举右手，展左手，坐，以右脚上掩左脚，愈尻完痛。
举手交颈上，相握自极，治胁下痛。
舒左手，以右手在下握左手拇指，自极；舒右手，以左手在下握右手拇指，自极，皆治骨节酸疼。
掩两脚，两手指着足五指上，愈腰折不能低。若血久瘀，为之愈佳。竖足五指，愈腰胸痛，不能反顾颈痛。
以右手从头上来下，又挽下手，愈颈不能反顾视。
坐地，掩左手，以右手指搭肩挽之，倾侧，愈腰膝及小便不通。
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◎龟鳖等气法
龟鳖行气，以衣覆口鼻，不息九通，正卧，微微鼻出内气，愈塞不通。反两手据膝上，仰头像鳖取气，致元气至丹田，治腰脊不知痛。手大拇指急捻鼻孔，不息，即气上行，致泥丸脑中，令阴阳从，数至不倦。以左手急捉发，右手还项中，所谓血脉气各流其根，闭巨阳之气，使阴不溢，信明皆利阴阳之道也。
正坐，以两手交背后，名曰带缚，愈不能大便，利腹，愈虚赢。
坐地，以两手交叉，又其下，愈阴满。
以两手捉绳，辘轳倒悬，令脚反在其上，愈头眩风癫。
以两手牵，反着背上，挽绳自悬中，愈不专精，食不得下。
以一手上牵绳，下手自持脚，愈尻久痔。
坐地，直舒两脚，以两手叉挽两足，自极，愈肠不能受食，吐逆。
东向坐，仰头，不息，五息五通，以舌撩口中沫满二七，咽，愈口乾苦。
雁行气，低头，倚臂，不息十二通，以意排留饮宿食，从下部出，息愈。
龙行气，低头下视，不息十二通，愈风疥恶疮热，不能入咽。可候病者以向阳明仰卧，以手摩腹至足，以手持引足，低臂十二，不息十二通，愈脚足温痹不任行，腰脊痛。
以两手着项相叉，治毒不愈，腹中大气即吐之。
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◎噏月精法
噏月精，凡月初出时、月中时、月入时，向月正立，不息八通，仰头噏月精八咽之，令阴气长，妇人噏之，阴精益盛，子道通。
凡入水，举两手臂，不息，没。
面向北方，箕踞，以手挽足五指，愈伏兔痿、尻筋急。
箕踞，以两手从曲脚入据地，曲脚加其手，举尻，其可用行气，愈淋沥乳痛。
举脚，交叉项，以两手据地，举尻，持任息极，交脚项上，愈腹中愁满，去三虫，利五脏。
蹲踞，以两手举足蹲极横，治气冲、肿痛、寒疾。
致肾气法：蹲踞，以两手举足五指，低头自极，则五脏气总至，治耳不闻、目不明，久为之，则令人发白复黑。
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◎彭祖导引法凡十事
彭祖者，殷大夫，历夏至商，比年七百，常食桂得道。导引法云：导引除百病，延年益寿要术也。
凡十节，五十息；五通，二百五十息。欲为之，常于夜半至鸡鸣，平旦为之。禁饱食沐浴。
一、凡解衣被，卧，伸腰，瞑少时，五息止，引肾气，去痟渴，利阴阳。
二、挽两足指，五息止。引腹中气，去疝瘕，利九窍。
三、仰两足指，五息止。引腹脊痹、偏枯，令人耳聪。
四、两足相向，五息止。引心肺，去咳逆上气。
五、踵内相向，五息止。除五络之气，利肠胃，去邪气。
六、掩左胫，屈右膝内厌之，五息止。引肺气，去风虚，令人目明。
七、张脚两足指，五息止。令人不转筋。
八、仰卧，两手牵膝置心上，五息止。愈腰痛。
九、外转两足，十通止。治诸劳。
十、解发东向坐，握固，不息一通，举手左右导引，以手掩两耳，以指掐两脉边五通，令人目明、发黑不白，治头风。
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◎王子乔导引法凡三十四事
王子乔八神导引法，延年益寿除百病。导引法曰：枕当高四寸，足相去各五寸半，去身各三寸。解衣披发，正偃卧，勿有所念，定意，乃以鼻徐内气，以口出之，各致其藏所，竟而复始。欲休，先极之而止。勿强长息，久习乃自长矣。气之往来，勿令耳闻，鼻无知。微而专之，长遂推之，伏兔股胻，以省为贵。若存若亡，为之百动，腹鸣气，有外声，足则温，成功之士何疾而已。喉咙如白银环一，十重，系膺，下去得肺。肺色白泽，前两叶高，后两叶卑。心系其下，上大下锐，大率赤如茄华未拆，倒悬着肺下也。肝又系其下，色正青，如凫翁头也，六叶抱胃，前两叶高，后四叶卑。胆系其下，如绿绨囊。脾在中央，亦抱胃，正黄如金铄也。肾如两伏鼠，挟脊，直齐肘而居，欲得其居高也，其色正黑，肥肪络之，白黑昭然。胃如素囊，念其屈折右曲，无污秽之患。肝藏魂肺藏魄，心藏神，脾藏意，肾藏志，此名曰神舍。神舍修则百脉调，邪病无所居矣。小肠者，长九尺，法九州。一云九土。小肠者长二丈四尺。
诸欲导引，虚者闭目，实者开目，以所苦行气不用，第七息止，徐徐往来，度二百步所，却坐，小咽气五六。不差复如法引，以愈为效。诸有所苦，正偃卧，被发如法，徐以口... -->>
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