卷十一 (1/2)

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    钦定四库全书

    灵枢经卷十一

    宋　史崧　音释

    官能第七十三

    黄帝问于歧伯曰余闻九鍼於夫子衆多矣不可胜数余推而论之以为一纪余司诵之子听其理非则语余请正其道令可久传後世无患得其人乃传非其人勿言歧伯稽首再拜曰请听圣王之道黄帝曰用鍼之理必知形气之所在左右上下隂阳表里血气多少行之逆顺出入之合谋伐有过知解结知补虚写实上下气门明通於四海审其所在寒热淋露以输异处审於调气明於经隧左右肢络尽知其会寒与热争能合而调之虚与实邻知决而通之左右不调犯而行之明於逆顺乃知可治隂阳不奇故知起时审於本末察其寒热得邪所在万刺不殆知官九鍼刺道毕矣明於五输徐疾所在屈伸出入皆有条理言隂与五合於五行五藏六府亦有所藏四时八风尽有隂阳各得其位合於明堂各处色部五藏六府察其所痛左右上下知其寒温何经所在审皮肤之寒温滑濇知其所苦膈有上下知其气所在先得其道稀而疎之稍深以留故能徐入之大热在上推而下之从下上者引而去之视前痛者常先取之大寒在外留而补之入於中者从合写之鍼所不为灸之所宜上气不足推而扬之下气不足积而从之隂阳皆虚火自当之厥而寒甚骨廉陷下寒过於膝下陵三里隂络所过得之留止寒入於中推而行之经陷下者火则当之结络坚紧火所治之不知所苦两蹻之下男隂女阳良工所禁鍼论毕矣用鍼之服必有法则上视天光下司八正以辟奇邪而观百姓审於虚实无犯其邪是得天之露遇岁之虚救而不胜反受其殃故曰必知天忌乃言鍼意法於往古验於来今观於窈冥通於无穷粗之所不见良工之所贵莫知其形若神髣髴邪气之中人也洒淅动形正邪之中人也微先见於色不知於其身若在若无若亡若存有形无形莫知其情是故上工之取气乃救其萌芽下工守其已成因败其形是故工之用鍼也知气之所在而守其门户明於调气补写所在徐疾之意所取之处写必用员切而转之其气乃行疾而徐出邪气乃出伸而迎之遥大其穴气出乃疾补必用方外引其皮令当其门左引其枢右推其肤微旋而徐推之必端以正安以静坚心无解欲微以留气下而疾出之推其皮盖其外门真气乃存用针之要无忘其神雷公问於黄帝曰针论曰得其人乃传非其人勿言何以知其可传黄帝曰各得其人任之其能故能明其事雷公曰愿闻官能奈何黄帝曰明目者可使视色聪耳者可使听音捷疾辞语者可使传论语徐而安静手巧而心审谛者可使行针艾理血气而调诸逆顺察隂阳而兼诸方缓节柔筋而心和调者可使导引行气疾毒言语轻人者可使唾痈呪病爪苦手毒为事善伤者可使按积抑痹各得其能方乃可行其名乃彰不得其人其功不成其师无名故曰得其人乃言非其人勿传此之谓也手毒者可使试按龟置龟於器下而按其上五十日而死矣手甘者复生如故也出入之合【一本作会】把而行之【一本作犯而行之】窈冥【一本作冥冥】

    论疾诊尺第七十四

    黄帝问于歧伯曰余欲无视色持脉独调其尺以言其病从外知内为之奈何歧伯曰审其尺之缓急小大滑濇肉之坚脆而病形定矣视人之目窠上微癕如新卧起状其颈脉动时欬按其手足上窅而不起者风水肤胀也人肤滑其淖泽者风也尺肉弱者解?安卧脱肉者寒热不治尺肤滑而泽脂者风也尺肤濇者风痹也尺肤粗如枮鱼之鳞者水泆饮也尺肤热甚脉盛躁者病温也其脉盛而滑者病且出也尺肤寒甚脉小者病少气尺肤炬然先热後寒者寒热也尺肤先寒久大之而热者亦寒热也肘所独热者腰以上热手所独热者腰以下热肘前独热者膺前热肘後独热者肩背热臂中独热者腰腹热肘後粗以下三四寸热者肠中有虫掌中热者腹中热掌中寒者腹中寒鱼上白内有青血脉者胃中有寒尺炬然热人迎大者当夺血尺坚大脉小甚少气悗有加立死目赤色者病在心白在肺青在肝黄在脾黑在肾黄色不可名者病在胸中诊目痛赤脉从上下者太阳病从下上者阳明病从外走内者少阳病诊寒热赤脉上下至瞳子见一脉一岁死见一脉半一岁半死见二脉二岁死见二脉半二岁半死见三脉三岁死诊龋齿痛按其阳之来有过者独热在左左热在右右热在上上热在下下热诊血脉者多赤多热多青多痛多黑为久痹多赤多黑多青皆见者寒热身痛而色微黄齿垢黄爪甲上黄黄疸也安卧小便黄赤脉小而澁者不嗜食人病其寸口之脉与人迎之脉小大等及其浮沉等者病难已也女子手少隂脉动甚者姙子婴儿病其头毛皆逆上者必死耳间青脉起者掣痛大便赤辨飱泄脉小者手足寒难已飱泄脉小手足温泄易已四时之变寒暑之胜重隂必阳重阳必隂故隂主寒阳主热故寒甚则热热甚则寒故曰寒生热热生寒此隂阳之变也故曰冬伤於寒春生瘅热春伤於风夏生後泄肠僻夏伤於暑秋生痎疟秋伤於湿冬生咳嗽是谓四时之序也

    目窠【科】窅【音杳】炬然【其吕切】龋【丘禹切】掣【尺制切】痎疟【上音皆瘦病也】

    刺节真邪第七十五

    黄帝问于歧伯曰余闻刺有五节奈何歧伯曰固有五节一曰振埃二曰发蒙三曰去爪四曰彻衣五曰解惑黄帝曰夫子言五节余未知其意歧伯曰振埃者刺外去阳病也发蒙者刺府输去府病也去爪者刺关节肢络也彻衣者尽刺诸阳之奇输也解惑者尽知调隂阳补写有余不足相倾移也黄帝曰刺节言振埃夫子乃言刺外经去阳病余不知其所谓也愿闻其故歧伯曰振埃者阳气大逆上满於胸中愤瞋有息大气逆上喘喝坐伏病恶埃烟鍧不得息请言振埃尚疾於振埃黄帝曰善取之何如歧伯曰取之天容黄帝曰其欬上气穷诎胸痛者取之奈何歧伯曰取之廉泉黄帝曰取之有数乎歧伯曰取天容者无过一里取廉泉者血变而止帝曰善哉黄帝曰刺节言发蒙余不得其意夫发蒙者耳无所闻目无所见夫子乃言刺府输去府病何输使然愿闻其故歧伯曰妙乎哉闻也此刺之大约针之极也神明之类也口说书卷犹不能及也请言发蒙耳尚疾於发蒙也黄帝曰善愿卒闻之歧伯曰刺此者必於日中刺其听宫中其眸子声闻於耳此其输也黄帝曰善何谓声闻於耳歧伯曰刺邪以手坚按其两鼻窍而疾偃其声必应於针也黄帝曰善此所谓弗见为之而无目视见而取之神明相得者也黄帝曰刺节善去爪夫子乃言刺关节肢络愿卒闻之歧伯曰腰脊者身之大关节也肢胫者人之管以趋翔也茎垂者身中之机隂精之候津液之道也故饮食不节喜怒不时津液内溢乃下流於睾血道不通目大不休俛仰不便趋翔不能此病荣然有水不上不下铍石所取形不可匿常不得蔽故命曰去爪帝曰善黄帝曰刺节言彻衣夫子乃言尽刺诸阳之奇输未有常处也愿卒闻之歧伯曰是阳气有余而隂气不足隂气不足则内热阳气有余则外热内热相抟热於怀炭外畏绵帛近不可近身又不可近席腠理闭塞则汗不出舌焦唇槁腊乾嗌燥饮食不让美恶黄帝曰善取之奈何歧伯曰或之於其天府大杼三痏又刺中膂以去其热补足手太隂以去其汗热去汗稀疾於彻衣黄帝曰善黄帝曰刺节言解惑夫子乃言尽知调隂阳补泻有余不足相倾移也惑何以解之歧伯曰大风在身血脉偏虚虚者不足实者有余轻重不得倾侧宛伏不知东西不知南北乍上乍下乍反乍覆颠倒无常甚於迷惑黄帝曰善取之奈何歧伯曰泻其有余补其不足隂阳平复用针若此疾於解惑黄帝曰善请藏之灵兰之室不敢妄出也黄帝曰余闻刺有五邪何谓五邪歧伯曰病有持痈者有容大者有狭小者有热者有寒者是谓五邪黄帝曰刺五邪奈何歧伯曰凡刺五邪之方不过五章痹热消灭肿聚散亡寒痹益温小者益阳大者必去请道其方凡刺痈邪无迎陇易俗移性不得脓脆道更行去其乡不安处所乃散亡诸隂阳过痈者取之其输写之凡刺大邪日以小泄夺其有余乃益虚剽其通针其邪肌肉亲视之毋有反其真刺诸阳分肉间凡刺小邪日以大补其不足乃无害视其所在迎之界远近尽至其不得外侵而行之乃自费刺分肉间凡刺热邪越而苍出游不归乃无病为开通辟门户使邪得出病乃已凡刺寒邪日以温徐往徐来致其神门户已闭气不分虚实得调其气存也黄帝曰官针奈何岐伯曰刺痈者用铍针刺大者用锋针刺... -->>

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