第四十五卷 介部（一） (1/2)

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    第四十五卷 介部（一）

    李时珍曰∶介虫三百六十，而龟为之长。龟盖介虫之灵长者也。周官·鳖人取互物以时（昌角切），春献鳖蜃，秋献龟鱼。祭祀供亦圣世供馔之所不废者，而况又可充药品乎？唐宋本草皆混入虫鱼，今析为介部。凡四十六种，分为二类∶曰龟鳖，曰蚌蛤。《神农本草经》八种（梁陶弘景注）《名医别录》五种（梁陶弘景注）《唐本草》二种（唐苏恭）《本草拾遗》一十种本草》一种（蜀韩保升）《开宝本草》二种（宋马志）《嘉本草》八种经本草》一种（宋苏颂）《本草蒙筌》一种（明陈嘉谟）《本草纲目》六种（明李明珍）附注∶魏《吴普本草》李当之《药录》宋雷《炮炙论》齐徐之才《药对》唐甄权《药性》孙思邈《千金》唐孟诜、张鼎《食疗》杨损之《删繁》萧炳《四声》南唐陈士良《食性》《汤液》吴瑞《日用》朱震亨《补遗》明汪颖《食物》明宁源《食鉴》明汪机《会编》

    [介部第四十五卷] 介之一

    （龟鳖类一十七种）

    [介部第四十五卷\介之一] 水龟

    （《本经》上品）【释名】玄衣督邮。时珍曰∶按∶许慎《说文》云∶gui头与蛇头同。故字上从它，其下象甲、足、尾之形。它即古蛇字也。又《尔雅》龟有十种，郭璞随文傅会，殊欠分明。盖山、泽、水乃因常龟所生之地而名也。其大至一尺以上者，在水曰宝龟，亦曰蔡龟。在山曰灵龟，皆国之守宝而未能变化者也。年至百千，则具五色，而或大或小，变化无常。在水，曰神龟。在山，曰筮龟，皆龟之圣者也。火龟则生炎地，如火鼠也。摄龟则呷蛇龟也。文龟则瑁也。后世不分山、泽、水、火之异，通以小者为神龟，年甲止言水中者，而诸注始用神龟。然神龟难得，今人惟取水诸龟可该矣。【集解】时珍曰∶甲虫三百六十，而神龟为之长。龟形象离，其神在坎。上隆而文以法天，下平而理以法地。背阴向阳，蛇头龙颈。外骨内肉，肠属于首，能运任脉。广肩大腰，卵生思抱，其息以耳。雌雄尾交，亦与蛇匹。或云大腰无雄者，谬也。今人视其底甲，以辨雌雄。龟以春夏出蛰脱甲，秋冬藏穴导引，故灵而多寿。《南越志》云∶神龟，大如拳而色如金，上甲两边如锯齿，爪至利，能缘树食蝉。《抱朴子》云∶千岁灵龟，五色具焉，如玉如石。变化莫测，或大或小。或游于莲叶之上，或伏于丛蓍之下。张世南《质龟论》云∶龟老则神，年至八百，反大如钱。夏则游于香荷，冬则藏于藕节。其息有黑气如煤烟，在荷心，状甚分明。人见此气，勿辄惊动，但潜含油管之，即不能遁形矣。或云∶龟闻铁声则伏，被蚊则死。香油抹眼，则入水不沉。老桑煮之则易烂。皆制伏之妙也。

    龟甲

    【释名】神屋（《本经》）、败龟版（时珍曰∶并隐名也。【集解】《别录》曰∶龟甲生南海池泽及湖水中。采无时。勿令中湿，湿即有毒。陶弘景曰∶此用水中神龟，长一尺二寸者为善。厣可供卜，壳可入药，亦入仙方。当以生龟炙取。韩保升曰∶湖州、江州、交州者，骨白而浓，其色分明，供卜、入药最良。大明曰∶卜龟小而腹下曾钻十遍者，名败龟版，入药良。苏颂曰∶今江湖间皆有之。入药须用神龟。神龟版当心前一处，四方透明，如琥珀色者最佳。其头方脚短，壳圆版白者，阳龟也。头尖脚长，壳长版黄者，阴龟也。阴人用阳，阳人用阴。今医家亦不知如此分别。时珍曰∶古者取龟用秋，攻龟用春。今之采龟者，聚至百十，生锯取甲，而食其肉。彼有龟王、龟相、龟将等名，皆视其腹背左右之纹以别之。龟之直中纹，名曰千里。其首之横纹第一级左右有斜理皆接乎千里者，即龟王也。他龟即无此矣。言占事帝王用王，文用相，武用将，各依等级。其说与《逸礼》所载天子一尺二寸、诸侯八寸、大夫六寸、士庶四寸之说相合，亦甚有理。若天神龟、宝龟，世所难得，则入药亦当依此用之可也。《日华》用卜龟小甲，盖取便耳。又按∶《经》云∶龟甲勿令中湿。一名则古者上下甲皆用之。至《日华》始用龟版，而后人遂主之矣。【正误】吴球曰∶先贤用败龟版补阴，借其气也。今人用钻过及煮过者，性气不存矣。惟灵山诸谷，因风坠自败者最佳，田池自败者次之，人打坏者又次之。时珍曰∶按∶陶氏用生龟炙取，《日华》用灼多者，皆以其有生性神灵也。曰败者，谓钻灼陈久如败也。吴氏不达此理，而反用自死枯败之版，复谓灼者失性，谬矣。纵有风坠自死者，亦山龟耳。浅学立异误世，鄙人据以为谈，故正之。【修治】以龟甲锯去四边，石上磨净，灰火炮过，涂酥炙黄用。亦用酒炙、醋炙、猪脂炙、烧灰用者。【气味】甘，平，有毒。甄权曰∶无毒。时珍曰∶按∶《经》云∶中湿者有毒，则不中湿者无毒矣。之才曰∶恶沙参、蜚蠊，畏狗胆、瘦银。【主治】甲∶治漏下赤白，破症瘕疟。五痔阴蚀，湿痹、四肢重弱，服，轻身不饥（《本经》）。惊恚气，心腹痛，不可久立，骨中寒热，伤寒劳复，或饥体寒热欲死，以作汤，良。久服，益气资智，使人能食。烧灰，治小儿头疮难燥，女子阴疮（《别录》）。溺∶主华》）。倦，四肢无力（震亨）。治灰，敷疮（时珍）。【发明】阴之物，禀北方之气而生，故能补阴、治血、治劳也。时珍曰∶龟、鹿皆灵而有寿。龟首常藏向腹，能通任脉。故取其甲以补心、补肾、补血，皆以养阴也。鹿鼻常反向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气，皆以养阳也。乃物理之玄微，神工之能事。观龟甲所主诸病，皆属阴虚血弱，自可心解矣。又见鳖甲。【附方】旧二，新十二。补阴丸∶丹溪方∶用龟下甲（酒炙）、熟地黄（九蒸九晒）各六两，黄柏（盐水浸炒）、知母（酒炒）各四两，石器为末，以猪脊髓和，丸梧子大。每服百丸，空心温酒下。一方∶ 去地黄，加五味子（炒）一两。疟疾不止∶龟版烧存性，研末。酒服方寸匕。（《海上名方》）抑结不散∶用龟下甲（酒炙）五两，侧柏叶（炒）一两半，香附（童便浸，炒）三两，为末，酒糊胎产下痢∶用龟甲一枚，醋炙为末。米饮服一钱，日二。（《经验方》）难产催生∶《秘录》∶用龟甲烧末，酒服方矮小女子交骨不开者。用干龟壳一个（酥炙），妇人头发一握（烧灰），川芎、当归各一两。每服秤七钱，水煎服。如人行五里许，再一服。生胎、死胎俱下。肿毒初起∶败龟版一枚，烧研，酒服四钱。（《小山》）妇人乳毒∶同上方。小儿头疮∶龟甲烧灰敷之。（《圣惠方》）月蚀耳疮∶同上。口吻生疮∶同上。疮朽臭∶生龟一枚取壳，醋炙黄，更存性，出火气，入轻粉、麝香。葱汤洗净，搽敷之。（《急救方》）人咬伤疮∶龟版骨、鳖肚骨各一片，烧研，油调搽之。（叶氏《摘玄》）猪咬成疮∶龟版烧研，香油调搽之。（叶氏《摘玄》）

    肉

    【气味】甘、酸，温，无毒。弘景曰∶作羹大补，而多神灵，不可轻杀。书家所载甚多，此不具说。思邈曰∶六甲日、十二月俱不可食，损人神气。不可合猪肉、菰米、瓜、苋食，害人。【主治】酿酒，治大风缓急，四肢拘挛。或久瘫缓不收，皆瘥（苏颂）。煮食，除湿痹风痹，身肿折（【发明】时珍曰∶按∶《周处风土记》云∶江南五月五日煮肥龟，入盐、豉、蒜、蓼食之，名曰龟。取阴内阳外之义也。【附方】旧一，新六。热气湿痹，腹内激热∶用龟肉同五味煮食之。微泄为效。（《普济方》）筋骨疼痛∶用乌龟一个，分作四脚。每用一脚，入天花粉、枸杞子各一钱二分，雄黄五分，麝香五分，槐花三钱，水一碗煎服。（《纂要奇方》）十年咳嗽或二十年医不效者∶生龟三枚，治如食法，酿秫米四升如常法熟，饮之令尽，永不发。又方∶用生龟一枚着坎中，令人溺之，浸至三日，烧研。以醇酒一升，和屑如干饭，顿服。须臾大吐，嗽囊出则愈。小儿减半。（《痢及泻血∶乌龟肉，以沙糖水拌。椒和，炙煮食之。多度即劳瘵失血∶田龟煮取肉，和葱、椒、酱、油煮食。补阴降火，治虚劳失血咯血，咳嗽寒，累用经验。（吴年久痔漏∶田龟二、三个，煮取肉，入茴香、葱、酱，常常食，累验。此疾大忌糟、醋等热物。（《便民食疗》）

    血

    【气味】咸，寒，无毒。【主治】涂脱肛（甄权）。治打扑伤损，和酒饮之，仍捣生龟肉涂之（时珍）。

    胆汁

    【气味】苦，寒，无毒。【主治】痘后目肿，经月不开，取点之，良（时珍）。

    溺

    【采取】颂曰∶按∶孙光宪《北梦琐言》云∶龟性妒而与蛇交。照之。龟见其影，则淫发失尿。急以物收取之。又法∶以纸炷火上热，以点其尻，亦致失尿，但差时珍曰∶今人惟以猪鬃或松叶针其鼻，即尿出。似更简捷也。【主治】滴耳，治聋（藏器）。点舌下，治大人中风舌喑，小儿惊风不语。摩胸、治龟胸、龟背（时珍）。【发明】时珍曰∶龟尿走窍透骨，故能治喑、聋及龟背，染髭发也。按∶《岣嵝神书》言∶龟尿磨瓷器，【附方】旧一，新二。小儿龟背∶以龟尿摩其胸背，久久即瘥。（孙真人）中风不语∶乌龟尿点少许于舌下，神妙。（《寿域》）须发早白∶以龟尿调水蛭细末，日日捻之，自黑。末忌粗。（谈野翁方）

    [介部第四十五卷\介之一] 秦龟

    （《别录》上品）【释名】山龟。宗曰∶龟则四方皆有。但秦地山中多老龟，极大而寿，故取为用，以地别名。【集解】《别录》曰∶秦龟生山之阴土中。二月、八月采。有之。冬月藏土中，春夏秋即出游溪谷。古人独取秦地者耳。弘景曰∶此即山中龟不入水者。其形大小无定，方药稀用。恭曰∶秦龟即，更无别也。士良曰∶秦人呼为山龟，是矣。藏器曰∶ 春出。卜人亦取以颂曰∶生岭南，别是一种山龟，非秦龟也。知卜者稀，故尔弗贵也。时珍曰∶山中常龟，鹿或伏于蓍草之下，或游于卷其书》云∶灵，大龟也。雌曰，雄曰玳瑁。观此则秦龟是山龟，是泽龟，与《尔雅》山龟、泽龟、

    甲

    【修治】李【气味】苦，温，无毒。【主治】除湿痹气，身重，四肢关节不可动摇（《别录》）。赤白带下，破积症（李）。补心（宗）。治鼠（时珍）。【发明】宗曰∶大龟灵于物，故方家用以补心，然甚有验。时珍曰∶见龟甲。【附方】新一。

    鼠

    刘涓子用山龟壳（炙）、狸骨（炙）、甘草（炙）、雄黄、桂心、干姜等分为末，饮服方寸匕，日三。仍以艾灸疮上，用蜜和少许，入疮中，良。

    头

    【主治】阴干炙研服，令人长远入山不迷（孟诜。弘景曰∶前

    [介部第四十五卷\介之一] 龟

    （《纲目》）【释名】（（音备戏。《杂俎》作系臂者非）。皮名龟筒。时珍曰∶，鸣声如兹夷，故名。kt者，南人呼龟皮之音也。者，有力貌，今碑趺象之。或云大【集解】弘景曰∶生广州。恭曰∶即秦龟也。藏器曰∶生海边。甲有文，堪为物饰。非山龟也。保升曰∶苏恭之说，非通论也。按∶郭璞《尔雅》注云∶出涪甲文似玳瑁，能鸣。甲亦可卜，俗呼灵龟是矣。颂曰∶别是一种山龟之大者，非秦龟也。《岭表录异》云∶ 上，可负而行。乡人取壳，以生得全者为贵。初用木换出其肉。龟被山谷。古人谓生龟脱筒，指此。工人以其甲通明黄色者，煮拍陷玳瑁为器，谓之龟筒。入药亦以生脱为主。《日华》曰∶即也。皮可宝装饰物。时珍曰∶诸说不一。按∶《山海经》云∶ 似玳瑁而薄。应劭注《汉书》云∶ 古典。质以众论，则即之大者，当以藏玳瑁之属。非若山龟不能入水也。故功用专于记》云∶似玳瑁，大如笠，不任作器，惟堪贴饰。今人谓广七、八寸，长二三尺。彼人以乱玳瑁。肉味如鼋可食。《酉阳杂俎》云∶系臂状如龟，生南海。捕者必先祭后

    肉

    【气味】甘，平，无毒。【主治】去风热，利肠胃（时珍）。

    血

    【气味】咸，平，微毒。【主治】疗俚人毒箭伤（弘景）。中刀箭闷绝者，刺饮便安（《日华》。藏器曰∶南人用铜及蛇汁毒，亦多养此用）。

    龟筒

    【释名】皮。【气味】甘、咸，平，无毒。【主治】血疾，及中刀箭毒，煎汁饮（大明）。解药毒、蛊毒（时珍）。【附录】（音迷麻）、（音朝）。时珍曰∶按∶《临海水土记》云∶，状似，而甲薄，形大如龟，味极美，一枚有膏三斛。又有，亦如，腹边沙中。

    [介部第四十五卷\介之一] 玳瑁

    （宋《开宝》）【释名】玳瑁（音代昧，又音毒目）。时珍曰∶其功解毒，毒物之所嫉者，故名。【集解】藏器曰∶玳瑁生岭南海畔山水间。大如扇，似龟，甲中有纹。士良曰∶其身似龟，首、嘴如鹦鹉。颂曰∶今广南皆有，龟类也。大者如盘，其腹、背甲皆有红点斑纹。入药须用生者乃灵。凡遇饮食有毒，则必自摇动，死者则不能，神矣。今人多用杂龟筒作器皿，皆杀取之，又经煮拍，故生者殊难得。时珍曰∶按范成大《虞衡志》云∶玳瑁生海洋深处。状如龟鼋，而壳稍长，背有甲十三片，黑白斑文，相错而成。其裙边有花，缺如锯齿。无足而有四鬣，前长后短，皆有鳞，斑纹如甲。海人养以盐水，。但老者甲浓而色明，小者甲薄而色暗。世言鞭血成斑，谬矣。取时必倒悬其身，用滚醋泼之，则甲逐片应手落下。《南方异物志》云∶大者如，背上有鳞煮柔作器，治以鲛鱼皮，莹以枯木叶，即光辉矣。陆佃云∶玳瑁不再交，望卵影抱，谓之护卵。

    甲

    【气味】甘，寒，无毒。宗曰∶入药用生者，性味全也。既熟犀义同。【主治】解岭南百药毒（藏器）。破症结，消痈毒，止惊痫（《日华》）。疗心风，解烦热，行气血，利大小肠，功与肉同（士良）。磨汁服，解蛊毒，生佩之，镇心神，急惊客忤，伤寒热结狂言（时珍）。【发明】时珍曰∶玳瑁解毒清热之功，同于犀角。古方不用，至宋时至宝丹始用之也。又见鳖甲。【附方】旧一，新三。解蛊毒∶生玳瑁磨浓汁，水服一盏即消。（杨氏《产乳》）预解痘毒∶遇行时服此，未发内消，已发稀少。用生玳瑁、生犀角各磨汁一合，和温服半合，日三服，最良。（《灵苑方》）痘疮黑陷∶乃心热血凝也。用生玳瑁、生犀角同磨汁一合，入猪心血少许，紫草汤五匙，和匀，温服。（闻人规《痘疹论》）迎风目泪∶乃心肾虚热也。用生玳瑁、羚羊角各一两，石燕子一双，为末。每服一钱，薄荷汤下，日一服。（《鸿飞集》）

    肉

    【气味】甘，平，无毒。【主治】诸风毒，逐邪热，去胸膈风痰，行气血，镇心神，利大小肠，通妇人经脉（士良）。

    血

    【主治】解诸药毒，刺血饮之（《开宝》）。【附录】撒八儿时珍曰∶按∶刘郁《西使记》云∶出西海中。乃玳瑁吐出，年深结成者，其价如金。伪作者，乃犀牛粪也。窃谓此物贵重如此，知果是玳瑁遗精否？亦无所询证。姑附于此，以俟博识。

    [介部第四十五卷\介之一] 绿毛龟

    （《蒙筌》）【释名】绿衣使者（《纲目》）。【集解】时珍曰∶绿毛龟出南阳之内乡及唐县，今惟蕲州以充方物畜水缸中，饲以鱼虾，冬则除水。久久生毛，长四五寸。毛中有金线，脊骨有三棱，底甲如象牙色，其大如五铢钱者，为真。他龟久养亦生毛，但大而无金线，底色黄黑为异尔。《南齐金色可爱。云置碗中，能辟蛇虺之毒。此亦龟之异也。【修治】时珍曰∶此龟古方无用者。近世滋补方往往用之，大抵与龟甲同功。刘氏先天丸用之，其法用龟九枚，以活鲤二尾安釜中，入水，覆以米筛，安龟在筛上蒸熟，取肉晒干。其甲仍以酥炙黄，入药用。又有连甲、肉、头、颈俱用者。【气味】甘，酸，平，无毒。【主治】通任脉，助阳道，补阴血，益精气，治痿弱（时珍）。收藏书笥，可辟蠹虫（嘉谟）。

    [介部第四十五卷\介之一] 疟龟

    （《拾遗》）【集解】藏器曰∶生高山石下。身偏头大。【气味】无毒。【主治】老疟发作无时，名疟，俚人呼为弥佳。或发时煮汤坐于中，或悬于病患卧处（藏器）。

    [介部第四十五卷\介之一] 鹗龟

    （《拾遗》）【集解】藏器曰∶生南海。状如龟，长二三尺，两目在侧如鹗。亦【气味】无毒。【主治】妇人难产，临月佩之，临时烧末酒服（藏器）。【附录】旋龟时珍曰∶按∶《山海经》云∶阳之山，怪水尾，声如破木，佩之已聋。亦此类也。

    [介部第四十五卷\介之一] 摄龟

    （《蜀本草》）【释名】呷蛇龟（《日华》作夹蛇）、陵龟恭曰∶鸯龟腹折，见蛇则呷而食之，故楚人呼呷蛇龟。江东呼陵龟，居丘陵也。时珍曰∶既以呷蛇得名，则摄亦蛇音之转，而亦鸯音之转也。【集解】弘景曰∶鸯，小龟也，处处有之。狭小而长尾。用卜吉凶保升曰∶摄龟腹小，中心横折，能自开阖，好食蛇也。

    肉

    【气味】甘、寒，有毒。诜曰∶此物啖蛇，肉不可食，壳亦不堪用。【主治】生研，涂扑损筋脉伤（士良）。生捣，蛇伤，以其食蛇也（陶弘景）。

    尾

    【主治】佩之辟蛇。蛇咬，则刮末敷之，便愈（《抱朴子》）。

    甲

    【主治】人咬疮溃烂，烧灰敷之（时珍。出《摘玄》）。

    [介部第四十五卷\介之一] 贲龟

    （音奔。《纲目》）【释名】三足龟（《尔雅》）。【集解】时珍曰∶按∶《山海经》云∶狂水西南注伊芳水，中多三足龟。以已肿。《唐书》云∶江州献六眼龟。《大明会典》云∶暹逻国献六足龟。《宋史》云∶赵霆献两头

    肉

    【气味】【主治】食之，辟时疾，消肿（《山海... -->>

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