第三十八卷 服器部 (1/2)

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    第三十八卷 服器部

    李时珍曰∶敝帷敝盖，圣人不遗，木屑竹头，贤者注意，无弃物也。中流之壶拯溺，雪窖之毡救危，无微贱也。服帛器物，虽属尾琐，而仓猝值用，亦奏奇功，岂可藐视而漫不经神耶？旧本散见草、木、玉石、虫鱼、人部。今集其可备医用者，凡七十九种，为服器部。分为二部∶曰服帛，曰器物。草部十六种，木部十九种，玉石部二种，虫鱼部五种，人部一种，共四十三种。《名医别录》四种（梁陶弘景注）《唐本草》三种（唐苏恭）《本草拾遗》三十四种（草》一种（【附注】∶魏《吴普本草》唐李《海药》蜀韩保升《重注》宋苏颂《图经》宋唐慎微《证类》寇宗《衍义》元朱震亨《补遗》

    [服器部第三十八卷] 服器之一

    （服帛类二十五种）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 锦

    （《拾遗》）【释名】时珍曰∶锦以五色丝织成文章，故字从帛，从金，谐声，且贵之也。禹贡·兖州【主治】故锦∶煮汁服，疗蛊毒。烧灰，敷小儿口中热疮（藏器）。烧灰，主失血、下血【附方】新二。吐血不止∶红锦三寸烧灰，水服。（《圣惠方》）上气喘急∶故锦一寸烧灰，茶服神效。（《普济方》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 绢

    （《纲目》）【释名】时珍曰∶绢，疏帛也。生曰绢，熟曰练。入药用黄丝绢，乃蚕吐黄丝所织，非染色也。【主治】黄丝绢∶煮汁服，止消渴，产妇脬损，洗痘疮溃烂。烧灰，止血痢、下血、吐血、血崩。（时珍）绯绢∶烧灰，入疟药。（时珍）【附方】新三。妇人血崩∶黄绢灰五分，棕榈灰一钱，贯众灰、京墨灰、荷叶灰各五分，水、酒调服，即止。（《集简方》）产妇脬损∶小便淋沥不断。黄丝绢三尺，以炭灰淋汁，煮至极烂，清水洗净。入黄蜡半两效，名固脬散。又方∶产时伤脬，终日不小便，只淋湿不断。用生丝黄绢一尺，白牡丹根皮末、白芨末各一钱，水二碗，煮至绢烂如饧，服之。不宜作声。（《妇人良方》）。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 帛

    （《拾遗》）【释名】时珍曰∶素丝所织，长狭如巾，故字从白巾。浓者曰缯，双丝者曰缣。后人以染丝造之，有五色帛。【主治】绯帛∶烧研，敷初生儿脐未落时肿痛，又疗恶疮疔肿，诸疮有根者，入膏用为上。仍以掌大一片，同露蜂房、棘刺钩、烂草节、乱发等分烧研，空腹服，饮下方寸匕（藏器）。主坠马及一切筋骨损（好古）。烧研，疗血崩，金疮出血，白驳风（时珍）。五色帛∶主盗汗，拭干讫，弃道头（藏器）。【附方】新一。肥脉瘾疹∶曹姓帛拭之愈。（《千金方》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 布

    （《拾遗》）【释名】时珍曰∶布有麻布、丝布、木绵布。字从手，从巾，会意也。【主治】新麻布∶能逐瘀血，妇人血闭腹痛、产后血痛。以数重包白盐一合，研，温酒服之。旧麻布∶同旱莲草等分，瓶内泥固研。日用揩齿，能固牙乌须（时珍）。白布∶治口唇紧小，不能开合饮食。不治杀人。作大炷安刀斧上，烧令汗出，拭涂之，日三五度。仍以青布烧灰，酒服（时珍）。青布∶解诸物毒，天行烦毒，小儿寒热丹毒，并水渍取汁饮之。浸汁和生姜汁服，止霍乱。烧灰，敷恶疮经年不瘥者，及灸疮止血，令不伤风、水。烧烟，熏嗽，杀虫，熏虎野狼咬疮，能出水毒。入诸膏药，疗疔肿、狐尿等恶疮（藏器）。烧灰酒服，主唇裂生疮口臭。仍和脂涂之，与蓝靛同功（时珍）。【附方】旧二，新六。恶疮防水∶青布和蜡烧烟筒中熏之，入水不烂。（陈藏器《本草》）疮伤风水∶青布烧烟于器中，以器口熏疮，得恶汁出，知痛痒，瘥。（陈藏器《本草》）疮溃烂∶陈艾五钱，雄黄二钱，青布卷作大炷，点火熏之。热水流数次愈。（邓笔峰《杂兴方》。霍乱转筋∶入腹，无可奈何者。以酢煮青布，拓之。冷则易。（《千金方》）伤寒阳毒狂乱甚者∶青布一尺，浸冷水，贴其胸前。（《活人书》）目痛碜涩不得瞑∶用青布炙热，以时熨之，仍蒸大豆作枕。（《千金方》）病后目赤有方同上∶《千金方》∶用冷水渍青布掩之，数易。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 绵

    （《拾遗》）【集解】时珍曰∶古之绵絮，乃茧丝缠延，不可纺织者。今之绵絮，则多木绵也。入药仍用丝绵。【主治】新绵∶烧灰，治五野鸡病，每服酒二钱。衣中故绵絮∶主下血，及金疮出血不止，以一握煮汁服（藏器）。绵灰∶主吐血衄血，下血崩中，赤白带下，疳疮脐疮，耳（时珍）。【附方】新十。霍乱转筋腹痛∶以苦酒煮絮裹之。（《圣惠方》）吐血咯血∶新绵一两（烧灰），白胶（切片，炙黄）一两。每服一钱，米饮下。（《普济方》）吐血衄血∶好绵烧灰，打面糊，入清酒调服之。（《普济方》）肠风泻血∶破絮（烧灰）、枳壳（麸炒）等分，麝香少许，为末。每服一钱，米饮下。（《圣惠方》）血崩不止∶好绵及妇人头发共烧存性，百草霜等分，为末。每服三钱，温酒下。或加棕灰。东垣方∶用白绵子、莲花心、当归、茅花、红花各一两，以白纸裹定，黄泥固济，烧存性，为末。每服一钱，入麝香少许，食前好酒服。《乾坤秘韫》∶用旧绵絮（去灰土）一斤，新五气结淋病不通∶用好绵四两（烧灰），麝香半分。每服二钱，温葱酒连进三服。（《圣惠方》）脐疮不干∶绵子烧灰，敷之。（傅氏《活婴方》）耳出汁∶故绵烧灰，绵裹塞之。（《圣惠方》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 裆

    （《拾遗》）【释名】裤（《纲目》）、犊鼻（《纲目》）、触衣（《纲目》）、小衣。时珍曰∶亦作，亵衣也。以浑复为之，故曰。其当隐处者为裆，缝合者为裤，短者为犊鼻。犊鼻，穴名也，在膝下。【主治】洗汁∶解毒箭并女劳复（《别录》）。阴阳易病，烧灰服之。并取所交女人衣裳覆之（藏器）。主女劳疸，及中恶鬼忤（时珍）。【发明】时珍曰∶按张仲景云∶阴阳易病，身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘急，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧散主之。取中近隐处烧灰，水服方寸匕，日三服。小便即利，阴头微肿则愈。男用女，女用男。成无己解云∶此以导阴气也【附方】新四。金疮伤重被惊者∶以女人中衣旧者，炙裆熨之。（李筌《太白阴经》）胞衣不下∶以本妇覆井上。或以所着衣笼灶上。（《千金方》）房劳黄病∶体重不眠，眼赤如朱，心下块起若瘕，十死一生。宜先烙上脘及心俞，次烙舌下，灸关元，下廉百壮。以妇人内衣烧灰，酒服二钱。（《三十六黄方》）中鬼昏厥，四肢拳冷，口鼻出血。用久污溺衣烧灰。每服二钱，沸汤下。男用女，女用男【附录】月经衣见人部天癸下。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 汗衫

    （《纲目》）【释名】中单（《纲目》）、裆、羞袒。时珍曰∶古者短襦为衫，今谓长衣亦曰衫矣。王睿《炙毂子》云∶汉王与项羽战，汗透中单，改名汗衫。刘熙《释名》云∶汗衣《诗》谓之泽，受汗泽也。或曰鄙袒，或曰羞用六尺裁，足覆胸背。言羞鄙于袒，故衣此尔。又前当胸，后当背，故曰裆。【主治】卒中忤恶鬼气，卒倒不知人，逆冷，口鼻出清血，或胸胁腹内绞急切痛，如鬼击之状，不可按摩，或吐血衄血。用久垢汗衫烧灰，百沸汤或酒服二钱。男用女，女用男。中衬衣亦可（时珍）。【附方】新一。小儿夜啼∶用本儿初穿毛衫儿，放瓶内，自不哭也。（《生生编》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 孝子衫

    （《拾遗》）【释名】时珍曰∶麻布所为者。【主治】面，烧灰敷之（藏器）。帽∶主鼻上生疮，私窃拭之，勿令人知（时珍）。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 病患衣

    （《纲目》）【主治】天行疫瘟。取初病患衣服，于甑上蒸过，则一家不染（时珍）。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 衣带

    （《拾遗》）【主治】妇人难产及日月未至而产。临时取夫衣带五寸，烧为末，酒服之。带最佳（藏器）。疗小儿下痢客忤，妊妇下痢难产（时珍）。【附方】新五。小儿客忤卒中者∶烧母衣带三寸，并发灰少许，乳汁灌之。（《外台秘要》）小儿下痢，腹大且坚∶用多垢故衣带切一升，水五升，煮一升，分三服。（《千金方》）妊娠下痢∶中衣带三寸烧研，水服。（《千金方》）金疮犯内，血出不止∶取所交妇人中衣带三寸烧末，水服。（《千金方》）令病不复∶取女中下裳带一尺烧研，米饮服，即免劳复。（《肘后方》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 头巾

    （《纲目》）【释名】时珍曰∶古以尺布裹头为巾。后世以纱、罗、布、葛缝合，方者曰巾，圆者曰帽，加以漆制曰冠。又束发之帛曰，覆发之巾曰帻，罩发之络曰网巾，近制也。【主治】故头巾∶治天行劳复后渴。取多腻者浸汁，暖服一升（时珍。《千金方》）。【附方】新四。霍乱吐利∶偷本人头缯，以百沸汤泡汁，服一呷，勿令知之。（《集玄方》）猝忽心痛∶三年头，沸汤淋汁饮之。以碗覆于闲地。周时即愈。（《圣惠方》）恶气心痛∶破网巾（烧灰一钱，猫屎烧灰五分，温酒服。《马氏方》）下蚀疳疮∶破丝网（烧存性）、孩儿茶各等分。研末。以浓茶洗净，之，三五次效。忌生冷、房事、发物。（《集简方》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 头

    （《纲目》）【释名】时珍曰∶头，朝服也。北周武帝始用漆纱制之，至唐又有纱帽之制，逮今用之。【主治】烧烟，熏产后血晕。烧灰水服，治血崩及妇人交肠病（时珍）。【发明】时珍曰∶按《陈总领方》，治暴崩下血，琥珀散用漆纱帽灰，云取阳气冲上义。又夏子益《奇疾方》云∶妇人因生产，阴阳易位，前阴出粪，名曰交肠病。取旧扑头烧灰，酒服。仍间服五苓散分利之。如无扑头，凡旧漆纱帽皆可代之。此皆取漆能行败血之义耳。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 皮巾子

    （《纲目》）【主治】下血及大风疠疮。烧灰入药（时珍）。【附方】新一。积年肠风泻血，百药不瘥。败皮巾子（烧灰）、白矾（烧）各一两，人指甲（烧焦）、麝香各

    [服器部第三十八卷\服器之一] 皮腰袋

    （《纲目》）【主治】大风疠疮。烧灰入药（时珍）。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 缴脚布

    （《拾遗》）【释名】时珍曰∶即裹脚布也。李斯书云“天下之士裹足不入秦”是矣。古名行滕。【气味】无毒。主天行劳复，马骏风黑汗出者，洗汁服之。多垢者佳（藏器）。妇人欲回

    [服器部第三十八卷\服器之一] 败天公

    （《别录》下品）【释名】笠。弘景曰∶此乃人所戴竹笠之败者。取竹烧灰用。时珍曰∶笠乃贱者御雨之具。以竹为胎，以箬叶夹之。《穹天论》云∶天形如笠，而冒地之表。则天公之名，盖取于此。近代又以牛马尾、棕毛、皂罗漆制以蔽日者，亦名笠子，乃古所谓子者也。【主治】平。主鬼疰精魅，烧灰酒服（《别录》）。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 故蓑衣

    （《拾遗》）【释名】（音泼适）。时珍曰∶蓑草结衣，御雨之具。《管子》云∶农夫首戴茅蒲，身服。即此也。【主治】蠼溺疮，取故蓑衣结烧灰，油和敷之（藏器）。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 毡屉

    （《别录》下品）【释名】kt（音替）、（音燮）。时珍曰∶凡履中荐，袜下毡，皆曰屉，可以代替也。【主治】瘰。烧灰五匕，酒一升和，平旦向日服，取吐良（思邈）。【附方】新三。痔疮初起，痒痛不止∶用毡袜烘热熨之。冷又易。（《集玄方》）一切心痛∶毡袜后跟一对，烧灰酒服。男用女，女用男。（《寿域方》）断酒不饮∶以酒渍毡屉一宿，平旦饮，得吐即止也。（《千金方》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 皮靴

    （《纲目》）【释名】靴。时珍曰∶靴，皮履也，所以华足，故字从革、华。刘熙《释名》云∶靴，跨也。便于跨马也。本胡服。赵武灵王好着短靴，后世乃作长靴。入药当用牛皮者。【主治】癣疮，取旧靴底烧灰，同皂矾末掺之。先以葱椒汤洗净（时珍）。【附方】新六。牛皮癣疮∶旧皮鞋底烧灰，入轻粉少许，麻油调抹。（《直指方》）小儿头疮∶《圣惠方》∶用皮鞋底洗净煮烂，洗讫敷之。又方∶旧皮鞋面烧灰，入轻粉少许，生油调敷。瘰已溃∶牛皮油靴底烧灰，麻油调敷之。（《集玄方》）身项粉瘤∶旧皮鞋底洗净，煮烂成冻子，常食之。瘤自破如豆腐，极臭。（《直指方》）肠风下血∶皮鞋底、蚕茧蜕、核桃壳、红鸡冠花等分，烧灰。每酒服一钱。（《圣惠方》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 麻鞋

    （《别录》下品）【释名】履（《纲目》）、（音费）、（音先立切）。时珍曰∶鞋，古作，即履也。古者以草为屦，以帛为履。周人以麻为鞋。刘熙《释名》云∶鞋者解也，缩其上，易舒解也。履者礼也，饰足为礼也。者袭也，履头深袭也。皮底曰，者皮也。木底曰舄，干腊不畏湿也。入药当用黄麻、苎麻结者。【主治】旧底洗净煮汁服，止霍乱吐下不止，及食牛马肉毒，腹胀吐利不止，又解紫石英发毒（苏恭）。煮汁服，止消渴（藏器）。【附方】旧六，新六。霍乱转筋∶故麻鞋底烧赤，投酒中，煮取汁服。（陈藏器《本草》）疟疾不止∶故鞋底去两头烧灰，井华水服之。（《千金方》）鼻塞不通∶麻鞋烧灰吹之，立通。（《经验方》）鼻中衄血∶鞋烧灰吹之，立效。（《贞元广利方》）小便遗床∶麻鞋尖头二七枚，烧灰，岁朝井华水服之。（《近效方》）大肠脱肛∶炙麻鞋底，频按入。仍以故麻鞋底、鳖头各一枚，烧鳖头，研敷之，将履底按入，即不出也。（《千金方》）子死腹中∶取本妇鞋底炙热，熨腹上下，二七次即下。（《集玄方》）胎衣不下∶方同上。夜卧禁魇∶凡卧时，以鞋一仰一覆，则无魇及恶梦。（《起居杂忌》）折伤接骨∶市上乞儿破鞋底一只（烧灰）、白面等分，好醋调成糊，敷患处，以绢束之，杉片夹定。须臾痛止，骨节有声，为效。（杨诚《经验方》）白驳癜风∶麻鞋底烧灰，擦之。（《圣惠》）蜈蚣伤螫∶麻履底炙热揩之，即安。（《外台秘要》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 草鞋

    （《拾遗》【释名】草屦（《纲目》）、（音跷）、不借（《纲目》）、千里马。时珍曰∶世本言黄帝之臣始作屦，即今草鞋也。刘熙《释名》云∶屦者拘也，所以拘也。者跷也，着之跷跷轻便也。不借者，贱而易得，不假借人也。【主治】破草鞋，和人乱发烧灰，醋调，敷小儿热毒游肿（藏器）。催生，治霍乱（时珍）【附方】新五。产妇催生∶路旁破草鞋一只，洗净烧灰，酒服二钱。如得左足生男，右足生女，覆者儿死霍乱吐泻∶出路在家应急方∶用路旁破草鞋，去两头，洗三、四次，水煎汤一碗，滚服之，即愈。（《事海文山》）浑身骨痛∶破草鞋烧灰，香油和，贴痛处，即止。（《救急方》）行路足肿，被石垫伤者∶草鞋浸尿缸内半日，以砖一块烧红，置鞋于上，将足踏之，令热疮溃烂∶《海上方》诗云∶左脚草鞋将棒挑，水中洗净火中烧。细研为末加轻粉，洗以盐汤敷即消。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 屐屉鼻绳

    （《别录》下品）【释名】木屐。时珍曰∶屐乃木履之下有齿者，其施铁者曰（音局）。刘熙《释名》云∶屐者支也，支以踏泥也。志曰∶别本注云∶屐屉，江南以桐木为底，用蒲为鞋，麻穿其鼻，江北不识也。久着断烂者，乃堪入药。【主治】哽咽，心痛，胸满，烧灰水服（《唐本》）。【附方】旧一，新五。妇人难产∶路旁破草鞋鼻子，烧灰，酒服。（《集玄方》）睡中尿床∶麻鞋纲带及鼻根等（惟不用底）七两，以水七升，煮二升，分再服。（《外台秘要》）尸咽痛痒，声音不出∶履鼻绳烧灰，水服之。（葛洪《肘后方》）燕口吻疮∶木履尾，火中煨热，取拄两吻，各二七遍。（《千金方》）小儿头疮∶草鞋鼻子烧灰，香油调，敷之。（《圣济录》）手足疮∶故履系烧灰，敷之。（《千金方》）狐尿刺疮∶麻鞋纲绳如枣大，妇人内衣（有血者）手大一片，钩头棘针二七枚，并烧研。以

    [服器部第三十八卷\服器之一] 自经死绳

    （《拾遗》）【主治】卒发颠狂，烧末，水服三指撮。陈蒲煮汁服亦佳（藏器）。【发明】时珍曰∶按张耒《明道杂志》云∶蕲水一富家子，游倡宅，惊走仆于刑人尸上，大骇发狂。明医庞安常取绞死囚绳烧灰，和药与服，遂愈。观此则古书所载冷僻之物，无不可用者，在遇圆机之士耳。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 灵床下鞋

    （《拾遗》）【主治】香港脚（藏器）。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 死人枕席

    （《拾遗》）【主治】尸疰、石蛔。又治疣目，以枕及席拭之二七遍令烂，去疣（藏器）。疗自汗盗汗【发明】藏器曰∶有妪人患冷滞，积年不瘥。宋·徐嗣伯诊之，曰∶此尸疰也。当以死人枕煮服之，乃愈。于是往古冢中取枕，枕已一边腐缺。妪服之，即瘥。张景声十五岁，患腹胀面黄，众药不能治，以问嗣伯。嗣伯曰∶此石蛔尔，极难疗，当取死人枕煮服之。得大蛔虫，头坚如石者五六升，病即瘥。沈僧翼患眼痛，又多见鬼物。嗣伯曰∶邪气入肝，可觅死人枕煮服之，竟可埋枕于故处。如其言，又愈。王晏问曰∶ 三病不同，皆用死人枕而俱瘥，何也？答曰∶尸疰者，鬼气也，伏而未起，故令人沉滞。得死人枕治之，魂气飞越，不复附体，故用死人枕煮服之。邪气入肝，则使人眼痛而见魍魉，须邪物以钩之，故用死人枕之气。因不去之，故令埋于故处也。时珍曰∶按谢士泰《删繁方》∶治尸疰，或见尸，或闻哭声者。取死人席（斩棺内余弃路上者）一虎口（长三寸），水三升，煮一升服，立效。此即用死人枕之意也，故附之。服器之二（器物类五十四种）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 纸

    （《纲目》）【释名】时珍曰∶古者编竹炙青书字，谓之汗青，故简策字皆从竹。至秦汉间以缯帛书事，谓之幡纸，故纸字从糸，或从巾也。从氏，谐声也。刘熙《释名》云∶纸者砥也，其平如砥也。东汉和帝时，耒阳蔡伦始采树皮、故帛、鱼网、麻缯，煮烂造纸，天下乃通用之。苏易简《纸谱》云∶蜀人以麻，闽人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麦kt、稻秆，吴人以茧，楚人以楮，为纸。又云∶凡烧药，以墨涂纸裹药，最能拒火。药品中有闪刀纸，乃折纸之际，一角叠在纸中，匠人不知漏裁者，医人取入药用。今方中未见用此，何欤？【气味】诸纸∶甘，平，无毒。【主治】楮纸∶烧灰，止吐血、衄血、血崩、金疮出血（时珍）。竹纸∶包犬毛烧末，酒服，止疟（《圣惠》）。藤纸∶烧灰，敷破伤出血，及大人小儿内热，衄血不止。用故藤纸（瓶中烧存性）二钱，入麝香少许，酒服。仍以纸捻包麝香，烧烟熏鼻（时珍）。草纸∶作捻，痈疽，最拔脓。蘸油燃灯，照诸恶疮浸淫湿烂者，出黄水，数次取效（时珍）。麻纸∶止诸失血，烧灰用（时珍）。纸钱∶主痈疽将溃，以筒烧之，乘热吸患处。其灰止血。其烟久嗅，损人肺气（时珍）。【附方】旧二，新六。吐血不止∶白薄纸五张烧灰，水服。效不可言。（《普济方》）衄血不止∶屏风上故纸烧灰，酒服一钱，即止。（《普济方》）皮肤血溅出者∶以煮酒坛上纸，扯碎如杨花，摊在出血处，按之即止。（王《百一选方》）血痢不止∶白纸三张，裹盐一匙，烧赤研末。分三服，米饮下。（《圣惠方》）月经不绝来无时者∶案纸三十张烧灰，清酒半升和服，顿定。冬月用暖酒服之。（刘锡《传信方》）产后血晕∶上方服之立验。已毙经一日者，去板齿灌之，亦活。诸虫入耳∶以纸塞耳鼻，留虫入之耳不塞，闭口勿言，少顷虫当出也。（《集玄方》）老小尿床∶白纸一张铺席下，待遗于上，取纸晒烧，酒服。（《集简方》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 青纸

    （《纲目》）【主治】妒精疮，以唾粘贴，数日即愈，且护痛也。弥久者良。上有青黛，杀虫解毒（时珍）。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 印纸

    （《拾遗》）【主治】令妇人断产无子，剪有印处烧灰，水服一钱匕效（藏器）。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 桐油伞纸

    （《纲目》）【主治】蛀干阴疮。烧灰，出火毒一夜，敷之，便结痂（时珍）。【附方】新一。疔疮发汗∶千年锻石（炒）十分，旧黑伞纸烧灰一分。每用一小匙，先以齑水些少，次倾

    [服器部第三十八卷\服器之一] 历日

    （《纲目》）【集解】时珍曰∶太昊始作历日，是有书。《礼记》∶十二月天子颁朔于诸侯。【主治】邪疟。用隔年全历，端午午时烧灰，糊丸梧子大。发日早用无根水，下五十丸（

    [服器部第三十八卷\服器之一] 钟馗

    （《纲目》）【集解】时珍曰∶《逸史》云∶唐高祖时，钟馗应举不第，触阶而死。后明皇梦有小鬼盗玉笛，一大鬼（破帽蓝袍）捉鬼啖之。上问之。对曰∶臣终南山进士钟馗也。蒙赐袍带之葬，誓除天下虚耗之鬼。乃命吴道子图象，传之天下。时珍谨按《尔雅》云∶钟馗，菌名也。《考工记注》云∶终葵，椎名也。菌似椎形，椎似菌形，故得同称。俗画神执一椎击鬼，故【主治】辟邪止疟。（时珍）。【附方】新二。妇人难产∶钟馗左脚烧灰，水服。（杨起《简便方》）鬼疟来去∶画钟馗纸烧灰二钱，阿魏、砒霜、丹砂各一皂子大，为末。寒食面和，丸小豆大。每服一丸，发时冷水下。正月十五日、五月初五日修合。（《圣济录》）

    [服器部第三十八卷\服器之一] 桃符

    （《药性》）【集解】时珍曰∶《汉旧仪》云∶东海度朔山有大桃，蟠屈千里。其北有鬼门，二神守之，曰神荼、郁垒，主领众鬼。黄帝因立桃板于门，画二神以御凶鬼。《典术》云∶桃乃西方之木，五木之精，仙木也。味辛气恶，故能厌伏邪气，制百鬼。今人门上用桃符辟邪，以此也。【主治】中恶，精魅邪气，煮汁服（甄权）。【发明】时珍曰∶钱乙《小儿方》有桃符丸，疏取积热及结胸。用巴豆霜、黄柏、大黄各一钱一字，轻粉、砂各半钱，为末，面糊丸粟米大。量大小，用桃符汤下。无则以桃枝代之。盖桃性快利大肠，兼取厌伏邪恶之义耳。

    [服器部第三十八卷\服器之一] 桃橛

    （《拾遗》）【释名】桃。时珍曰∶橛音厥，即也。人多削桃木钉于地上，以镇家宅。三载者尤良。许慎云∶ 羿死于桃。，杖也。故鬼畏桃，而今人以桃梗作... -->>

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