第十八卷 草部（七） (1/2)

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    草之七

    蔓草类七十三种，附一十九种

    菟丝子

    （《本经》上品）【释名】菟缕（《别录》）、菟累（《别录》）、菟芦（《本经》）、菟丘（《广雅》）、赤网（《别录》）、玉女（《尔雅》）、唐蒙（《尔雅》）、火焰草（《纲目》）、野狐丝（《纲目》）、金禹锡曰∶按《吕氏春秋》云∶或谓菟丝无根也。其根不属地，茯苓是也。《抱朴子》云∶ 菟丝之草，下有伏菟之根。无此菟，则丝不得生于上，然实不属也。伏菟抽则菟丝死。又云∶ 菟丝初生之根，其形似兔。掘取割其血以和丹服，立能变化。则菟丝之名因此也。弘景曰∶旧言下有茯苓，上有菟丝，不必尔也。颂曰∶《抱朴》所说今未见，岂别一类乎？孙炎释《尔雅》云∶唐也，蒙也，女萝也，菟丝也，一物四名，而本草唐蒙为一名。《诗》云∶茑与女萝。毛苌云∶女萝，菟丝也。而本草菟丝无女萝之名，惟松萝一名女萝。岂二物皆是寄生同名，而本草脱漏乎？震亨曰∶菟丝未尝与茯苓共类，女萝附松而生，不相关涉，皆承讹而言也。时珍曰∶《毛诗》注女萝即菟丝。《吴普本草》菟丝一名松萝。陆佃言∶在木为女萝，在草为菟丝，二物殊别，皆由《尔雅》释《诗》误以为一物故也。张揖《广雅》云∶菟丘，菟丝也。女萝，松萝也。陆玑《诗疏》言∶菟丝蔓草上，黄赤如金；松萝蔓松上，生枝正青，无杂蔓者，皆得之。详见木部松萝下。又菟丝茯苓说，见茯苓下。【集解】《别录》曰∶菟丝子生朝鲜川泽田野，蔓延草木之上。九月采实，曝干。色黄而细者为赤网，色浅而大者为菟累。功用并同。弘景曰∶田野墟落中甚多，皆浮生蓝、、麻、蒿上。其实，仙经俗方并以为补药，须酒浸一宿用，宜丸不宜煮。大明曰∶苗茎似黄丝，无根株，多附田中，草被缠死，或生一丛如席阔。开花结子不分明，子如碎黍米粒，八月、九月以前采之。颂曰∶今近道亦有之，以冤句者为胜。夏生苗，初如细丝，遍地不能自起。得他草梗则缠绕而生，其根渐绝于地而寄空中。或云无根，假气而生，信然。时珍曰∶按∶宁献王《庚辛玉册》云∶火焰草即菟丝子，阳草也，多生荒园古道。其子入地，初生有根，及长延草物，其根自断。无叶有花，白色微红，香亦袭人。结实如秕豆而细，色黄，生于梗上尤佳，惟怀孟林中多有之，入药更良。

    子

    【修治】曰∶凡使，勿用天碧草子，真相似，只是味酸涩并粘也。菟丝采得，去壳了，用苦酒浸二日。漉出，以黄精自然汁相对，浸一宿。至明，用微火煎至干。入臼中，烧热铁杵，一去三千余杵，成粉用之。时珍曰∶凡用，以温水淘去沙泥，酒浸一宿，曝干捣之。不尽者，再浸曝捣，须臾悉细。又法∶酒浸四五日，蒸曝四、五次，即刻成粉，且省力也。【气味】辛、甘，平，无毒。之才曰∶得酒良。薯蓣、松脂为之使。恶菌。【主治】续绝伤，补不足，益气力，肥健人（《本经》）。养肌强阴，坚筋骨，主茎中寒，精自出，溺有余沥，口苦燥渴，寒血为积。久服明目轻身延年精益髓，去腰疼膝冷，消渴热中。久服去面，悦颜色（甄权）。补五劳七伤，治鬼交泄精，尿血，润心肺（大明）。补肝脏风虚（好古）。【发明】曰∶菟丝子禀中和凝正阳气，一茎从树感枝而成，从中春上阳结实，故偏补人卫气，助人筋脉。颂曰∶《抱朴子》仙方单服法∶取实一斗，酒一斗浸，曝干再浸又曝，令酒尽乃止，捣筛。每酒服二钱，日二服。此药治腰膝去风，兼能明目。久服令人光泽，老变为少。十日外，饮啖如汤沃雪也。【附方】旧六，新七。消渴不止∶菟丝子煎汁，任意饮之，以止为度。（《事林广记》）阳气虚损∶《简便方》∶用菟丝子、熟地黄等分，为末，酒糊丸梧子大。每服五十丸。气虚，人参汤下；气逆沉香汤下。《经验后方》∶用菟丝子二两（酒浸十日，水淘）、杜仲（焙研蜜炙）一两。以薯蓣末酒煮糊丸梧子大。每空心酒下五十丸。白浊遗精∶茯菟丸∶治思虑太过，心肾虚损，真阳不固，渐有遗沥，小便白浊，梦寐频泄∶菟丝子五两，白茯苓三两，石莲肉二两，为末，酒糊丸梧子大。每服三五十丸，空心盐汤下。（《和剂局方》）小便淋沥∶菟丝子，煮汁饮。（《范汪方》）小便赤浊，心肾不足，精少血燥，口干烦热，头晕怔仲∶菟丝子、麦门冬等分，为末，蜜丸梧子大。盐汤每下七十丸。腰膝疼痛，或顽麻无力∶菟丝子（洗）一两，牛膝一两，同入银器内，酒浸过一寸，五日，曝干为末，将原酒煮糊丸梧子大。每空心酒服三、二十丸。（《经验后方》）肝伤目暗∶菟丝子三两。酒浸三日，曝干为末，鸡子白和丸梧子大。空心温酒下二十丸。（《圣惠方》）身面卒肿洪大∶用菟丝子一升。酒五升，渍二、三宿。每饮一升，日三服。不消再造。（《肘后方》）妇人横生∶菟丝子末，酒服二钱。一加车前子等分。（《圣惠方》）眉炼癣疮∶菟丝子炒研，油调敷之。（《山居四要》）谷道赤痛∶菟丝子熬黄黑，为末，鸡子白和涂之。（《肘后方》）痔如虫咬∶方同上。

    苗

    【气味】甘，平，无毒。【主治】研汁涂面，去面（《本经》）。碎煎汤，浴小儿，【附方】旧二，新一。小儿头疮∶菟丝苗，煮汤频洗之。（《子母秘录》）目中赤痛∶野狐浆草，捣汁点之。（《圣惠方》）【附录】难火兰（《拾遗》）藏器曰∶味酸，温，无毒。主冷气风痹，开胃下食，去腹胀。久服明目。生巴西胡国。状似菟丝子而微长。

    五味子

    （《本经》上品）【释名】（《尔雅》，音恭曰∶五味，皮、肉甘、酸，核中辛、苦，都有咸味，此则五味具也。《本经》但云味酸，当以木为五行之先也。【集解】《别录》曰∶五味子，生齐山山谷及代郡。八月采实，阴干弘景曰∶今第一出高丽，多肉而酸甜；次出青州、冀州，味过酸，其核并似猪肾。又有建平者，少肉，核形不相似，味苦，亦良。此药多膏润，烈日曝之，乃可捣筛。恭曰∶蔓生木上。其叶似杏而大。子作房如落葵，大如子。出蒲州及蓝田山中，今河中府岁贡之。保升曰∶蔓生。茎赤色，花黄、白，子生青熟紫，亦具五色。味甘者佳。颂曰∶今河东、陕西州郡尤多，杭越间亦有之。春初生苗，引赤蔓于高木，其长六、七尺。叶尖圆似杏叶。三、四月开黄白花，类莲花状。七月成实，丛生茎端，如豌豆许大，生青熟红紫，入药生曝不去子。今有数种，大抵相近。雷言∶小颗皮皱泡者，有白扑盐霜一重，其味酸咸苦辛甘皆全者，为真也。时珍曰∶五味，今有南北之分，南产者，色红；北产者，色黑，入滋补药必用北产者乃良。亦可取根种之，当年就旺；若二月种子，次年乃旺，须以架引之。【修治】曰∶凡用以铜刀劈作两片，用蜜浸蒸，从巳至申，却以浆浸一宿，焙干用。时珍曰∶入补药熟用，入嗽药生用。【气味】酸，温，无毒。好古曰∶味酸、微苦、咸。味浓气轻，阴中微阳，入手太阴血分、足少阴气分。时珍曰∶酸咸入肝而补肾，辛苦入心而补肺，甘入之才曰∶苁蓉为之使。恶葳蕤，胜乌头。【主治】益气，咳逆上气，劳伤羸瘦，补不足，强阴，益男子精（《本经》）。养五脏，除热，生阴中肌（《别录》）。治中下气，止呕逆，补虚劳，令人体悦泽（甄权）。明目，暖水脏，壮筋骨，治风消食，反胃霍乱转筋癖奔豚冷气，消水肿心腹气胀，止渴，除烦热，解酒毒（大明）。治喘咳燥嗽，壮水镇阳（好古）。【发明】成无己曰∶肺欲收，急食酸以收之，以酸补之。芍药、五味之酸，以收逆气而安肺。杲曰∶收肺气，补气不足，升也。酸以收逆气，肺寒气逆，则宜此与干姜同治之。又五味子收肺气，乃火热必用之药，故治嗽以之为君。但有外邪者不可骤用，恐闭其邪气，必先发散而后用之乃良。有痰者，以半夏为佐；喘者，阿胶为佐，但分两少不同耳。宗曰∶今华州以西至秦州多产之。方红熟时，彼人采得，蒸烂，研滤汁，熬成稀膏，量酸甘入蜜炼匀，待冷收器中。肺虚寒人，作汤时时饮之。作果可以寄远。《本经》言其性温，今食之多致虚热，小儿益甚。《药性论》谓其除热气，《日华子》谓其暖水脏、除烦热，后学至此多惑。今既用治肺虚寒，则更不取其除热之说。震亨曰∶五味大能收肺气，宜其有补肾之功。收肺气，非除热乎？补肾，非暖水脏乎？乃火热嗽必用之药。寇氏所谓食之多致虚热者，盖收补之骤也，何惑之有？又黄昏嗽乃火气浮入肺中，不宜用凉药，宜五味子、五倍子敛而降之。思邈曰∶五、六月宜常服五味子汤，以益肺金之气，在上则滋源，在下则补肾。其法∶ 以五味子一大合，木臼捣细，瓷瓶中，以百沸汤投之，入少蜜，封置火边良久，汤成任饮。元素曰∶孙真人《千金月令》言∶五月常服五味，以补五脏之气。遇夏月季夏之间，困乏无力，无气以动。与黄、人参、麦门冬，少加黄柏，煎汤服之。使人精神顿加，两足筋力涌出也。盖五味子之酸，辅人参，能泻丙火而补庚金，收敛耗散之气。好古曰∶张仲景八味丸，用此补肾，亦兼述类象形也。机曰∶五味治喘嗽，须分南北。生津止渴，润肺补肾，劳嗽，宜用北者；风寒在肺，宜用南者。慎微曰∶《抱朴子》云∶五味者，五行之精，其子有五味。淮南公羡门子服之十六年，面色如玉女，入水不沾，入火不灼。【附方】新一十一。久咳肺胀∶五味二两，粟壳（白饧炒过）半两，为末，白饧丸弹子大。每服一丸，水煎服。（《卫生家宝方》）久咳不止∶丹溪方∶用五味子五钱，甘草一钱半，五倍子、风化硝各二钱，为末，干噙。《摄生方》∶用五味子一两，真茶四钱。晒研为末。以甘草五钱煎膏，丸绿豆大。每服三痰嗽并喘∶五味子、白矾等分，为末。每服三钱，以生猪肺炙熟，蘸末细嚼，白汤下。汉阳库兵黄六病此，百药不效。于岳阳遇一道人传此，两服，病遂不发。（《普济方》）阳事不起∶新五味子一斤，为末。酒服方寸匕，日三服。忌猪、鱼、蒜、醋。尽一剂，即得肾虚遗精∶北五味子一斤洗净，水浸，去核。再以水洗核，取尽余味。通置砂锅中，布滤过，入好冬蜜二斤，炭火慢熬成膏，瓶收五日，出火性。每空心服一、二茶匙，百滚汤下。（刘松石《保寿堂方肾虚白浊，及两胁并背脊穿痛∶五味子一两，炒赤为末，醋糊丸梧子大。每醋汤下三十丸。（《经验良方》）五更肾泄∶凡人每至五更即溏泄一、二次，经年不止者，名曰肾泄，盖阴盛而然。脾恶湿，湿则濡而困，困则不能治水。水性下流，则肾水不足。用五味子以强肾水，养五脏；吴茱萸以除脾湿，则泄自止矣∶五味（去梗）二两，茱萸（汤泡七次）五钱。同炒香，为末。每日陈米饮服二钱。（许叔微《本事方》）女人阴冷∶五味子四两为末，以口中玉泉和丸兔矢大。频纳阴中，取效。（《近效方》）烂弦风眼∶五味子、蔓荆子煎汤，频洗之。（《谈野翁种子方》）赤游风丹，渐渐肿大∶五味子焙研，热酒顿服一钱，自消，神效。（《保幼大全》）

    蓬

    （音累，《本经》上品）【校正】自果部移入此。【释名】复盆（《本经》）、陵（《别录》）、阴（《别录》）、寒莓（《会编》）、割田时珍曰∶蓬与复盆同类，故《本经》谓一名复盆。此种生于丘陵之间，藤叶繁衍，蓬蓬累累，异于复盆，故曰蓬、陵，即藤也。其实八月始熟，俚人名割田【集解】《别录》曰∶蓬，生荆山平泽及冤句。弘景曰∶蓬是根名，方家不用，乃昌容所服，以易颜者也。复盆是实名。李当之云∶ 是人所食莓子。以津汁恭曰∶复盆、蓬，乃一物异名，本谓实，非根也。李云莓子者，近之矣。然生处不同，沃地则子大而甘，瘠地则子细而酸。此乃子有酸味，根无酸味。陶以根酸子甘，列入果部，重出二条，殊为孟浪。志曰∶蓬乃复盆之苗茎，复盆乃蓬之子也。按《切韵》∶莓音茂，其子复盆也。者，藤也颂曰∶蓬是复盆苗，处处有之，秦吴尤多。苗短不过尺，茎叶皆有刺，花白，子赤黄，如半弹丸大，而下有蒂承之，如柿蒂，小儿多食之。五月采实，其苗叶采无时。江南谓之莓，然其地所生差晚，三月始有苗，八、九月士良曰∶今观采取之家说，蓬似蚕莓子，红色而大，其味酸甘，叶似野蔷薇，有刺。复盆子小，其苗各别。诸家本草不识，故皆说蓬是复盆子之根。大明曰∶莓子是蓬子也。树莓是复盆子也。宗曰∶蓬非复盆也，别是一种，虽枯败而枝梗不散，今人不见用此。藏器曰∶其类有三种，惟四月熟，状如复盆子，而味甘美者，为是。余不堪入药。机曰∶蓬，徽人谓之寒莓。沿堑作丛蔓生，茎小叶密多刺。其实四、五十颗作一朵，一朵大如盏面，霜后始红。苏颂《图经》以此注复盆，误矣。江南复盆，亦四五月熟，何尝差晚耶？复盆茎粗叶疏，结实大而疏散，不似寒莓，茎细叶密，结实小而成朵。一则夏熟，一则秋熟，岂得同哉？时珍曰∶此类凡五种。予尝亲采，以《尔雅》所列者校之，始得其的。诸家所说，皆未可信也。一种藤蔓繁衍，茎有倒刺，逐节生叶，叶大如掌，状类小葵叶，面青背白，浓而有毛，六、七月开小白花，就蒂结实，三、四十颗成簇，生则青黄，熟则紫黯，微有黑毛，状如熟椹而扁，冬月苗叶不凋者，俗名割田，即本草所谓蓬也。一种蔓小于蓬，亦有钩刺，一枝五叶，叶小而面背皆青，光薄而无毛，开白花，四、五月实成，子亦小于蓬而稀疏，生则青黄，熟则乌赤，冬月苗凋者，俗名插田，即本草所谓复盆子，《尔雅》所谓，缺盆也。此二者俱可入药。一种蔓小于蓬，一枝三叶，叶面青，背淡白而微有毛，开小白花，四月实熟，其色红如樱桃者，俗名田，即《尔雅》所谓者也。故郭璞注云∶即莓也。子似复盆而大，赤色，酢甜可食。此种不入药用。一种树生者，树高四五尺，叶似樱桃叶而狭长，四月开小白花，结实与复盆子一样，但色红为异，俗亦名，即《尔雅》所谓山莓，陈藏器《本草》所谓悬钩子者也。详见本条。一种就地生蔓，长数寸，开黄花，结实如覆盆而鲜红，不可食者，本草所谓蛇莓也。见本条。如此辨析，则蓬、复盆自定矣。李当之、陈士良、陈藏器、寇宗、汪机五说近是，而欠明悉。陶弘景以蓬为根，复盆为子；马志、苏颂以蓬为苗，复盆为子；苏恭以为一物；大明以树生者为复盆。皆臆说，不可据。【气味】酸，平，无毒。《别录》曰∶咸。士良曰∶甘、酸，微热。【主治】安五脏，益精气，长阴令坚，强志倍力，有子。久服轻身不老（《本经》）。疗暴中风，身热大惊（《别录》）。益颜色，长发，耐寒湿（恭）。【发明】见复盆子下。【附方】新一。

    复盆子

    （《别录》上品）【校正】自果部移入此。【释名】（《尔雅》。音奎）、（《尔雅》）、西国草（《图经》）、毕楞伽（《图经》）、大麦莓当之曰∶子似复盆之形，故名之。宗曰∶益肾脏，缩小便，服之当覆其溺器，如此取名也。时珍曰∶五月子熟，其色乌赤，故俗名乌、大麦莓、插田，亦曰栽秧。甄权《本草》一名马，【集解】《别录》曰∶五月采。藏器曰∶佛说苏密那花点灯，正言此花也。其类有三种，以四月熟，状如复盆子，味甘美者为是，余不堪入药。今人取茅莓当复盆，误矣。宗曰∶处处有之，秦州、永兴、华州尤多。长条，四、五月红熟，山中人及时采来卖。其味酸甘，外如荔枝，大如樱桃，软红可爱。失时则就枝生蛆，食之多热。收时五、六分熟便可采，烈日曝干。今人取汁作煎为果。采时着水，则不堪煎。时珍曰∶蓬子以八、九月熟，故谓之割田。复盆以四、五月熟，故谓之插田，正与《别录》五月采相合。二熟时色皆乌赤，故能补肾。其四、五月熟而色红者，乃田也，不入【正误】诜曰∶复盆江东名悬钩子，大小形状气味功力同。北土无悬钩，南地无复盆，是土地有前后生，非两种物也。钩色红赤，功亦不同，今正之。【修治】诜曰∶复盆子五月采之，烈日曝干。不尔易烂。雷曰∶凡使，用东流水淘去黄叶并皮蒂，取子以酒拌蒸一宿，以东流水淘两遍，又晒干方用。时珍曰∶采得捣作薄饼，晒干密贮，临时以酒拌蒸尤妙。【气味】甘，平，无毒。权曰∶甘、辛，微热。【主治】益气轻身，令发不白（《别录》）。补虚续绝，强阴健阳，悦泽肌肤，安和五脏，温中益力，疗痨损风虚，补肝明目。并宜捣筛，每旦水服三钱痿能令坚长。女子食之有子（权）。食之令人好颜色。榨汁涂发不白（藏器）。益肾脏，缩小便。取汁同少蜜煎为稀膏，点服，治肺气虚寒（宗）。【发明】时珍曰∶复盆、蓬，功用大抵相近，虽是二物，其实一类而二种也。一早熟，一晚熟，兼用无妨，其补益与桑椹同功。若树莓则不可混采者也。【附方】新一。

    叶

    【气味】微酸、咸，平，无毒。【主治】绞取汁，滴目中，去肤赤，出虫如丝线（藏器）。明目止泪，收湿气（时珍）。【发明】颂曰∶按崔元亮《海上集验方》∶治目暗不见物，冷泪浸淫不止，及青盲、天行目暗等疾。取西国草，一名毕楞伽，一名复盆子，日曝干，捣极细，以薄绵裹之，用饮男乳汁浸，如人行八九里久。用点目中，即仰卧。不过三物。时珍曰∶按∶洪迈《夷坚志》云∶潭州赵太尉母病烂弦疳眼二十年。有老妪云∶此中有虫，吾当除之。入山取草蔓叶，咀嚼，留汁入筒中。还以皂纱蒙眼，滴汁渍下弦。转盼间虫从纱上出，数日下弦干。复如法滴上弦，又得虫数十而愈。后以治人多验，乃复盆子叶也，盖治眼妙品。【附方】新二。牙疼点眼∶用复盆子嫩叶捣汁，点目三、四次，有虫随眵泪出成块也。无新叶，干者煎浓汁亦可。即大麦莓也。（《摘玄方》）疮溃烂∶复盆叶为末。用酸浆水洗后掺之，日一次，以愈为度。（《直指方》）

    根

    【主治】痘后目翳，取根洗捣，澄粉日干，蜜和少许，点于翳疔上，日二、三次自散。百日内治之，久即难疗（时珍。《活幼口议》）。

    悬钩子

    （《拾遗》）【校正】自果部移入此。【释名】沿钩子（《日用》）、莓（《日华》）。藏器曰∶茎上有刺如悬钩，故名。【集解】藏器曰∶生江淮林泽间。茎上有刺。其子如梅子酸美，人多食之。机曰∶树莓枝梗柔软有刺，颇类金樱。四、五月结实如复盆子，采之擎蒂而中实，味酸；复盆则蒂脱而中虚，味甘，为异。时珍曰∶悬钩树生，高四、五尺。其茎白色，有倒刺。其叶有细齿，青色无毛，背后淡青，颇似樱桃叶而狭长，又似地棠花叶。四月开小白花。结实色红，今人亦通呼为子。《尔雅》云∶，山复盆，误矣。【气味】酸，平，无毒。【主治】醒酒止渴，除痰，去酒毒（藏器）。捣汁服，解射工、沙虱毒（时珍）。

    茎

    【主治】烧研水服，主喉中塞（藏器）。

    根、皮

    【气味】苦，平，无毒。【主治】子死腹中不下，破血，妇人赤带下，久患赤白痢脓血，腹痛，杀虫毒，卒下血。并浓煮汁饮之（藏器）。【附方】新二。血崩不止∶木莓根四两，酒一碗，煎七分。空心温服。（仙《乾坤生意》）治妇人崩中及下痢，日夜数十起欲死者，以此入腹即活∶悬钩根、蔷薇根、柿根、菝各一斛，锉入釜中，水淹上四、五寸，煮减三之一，去滓取汁，煎至可丸，丸梧子大。每温酒服十丸，日三服。（《千

    蛇莓

    （《别录》下品）【释名】蛇（音苞）、地莓瑞曰∶蚕老时熟红于地，其中空者为蚕莓；中实极红者，为蛇残莓，人不啖之，恐有蛇残也。【集解】弘景曰∶蛇莓园野多有之。子赤色极似莓子，而不堪啖，亦无以此为药者。保升曰∶所在有之，生下湿地。茎头三叶，花黄子赤，俨若复盆子，根似败酱。四月、五月采子，二月、八月采根。宗曰∶田野道旁处处有之。附地生叶，如复盆子，但光洁而小，微有皱纹。花黄，比蒺藜花差大。春末夏初，结红子如荔枝色。机曰∶蛇莓，茎长不盈尺，茎端惟结实一颗，小而光洁，误食胀人，非若复盆，苗长大而结实数颗，微有黑毛也。时珍曰∶此物就地引细蔓，节节生根。每枝三叶，叶有齿刻。四、五月开小黄花，五出。结实鲜红，状似复盆，而面与蒂则不同也。其根甚细，本草用汁，当是取其茎叶并根也。仇远《稗史》讹作蛇缪草，言有五叶、七叶者。又言俗传食之能杀人，亦不然，止发冷涎耳。

    汁

    【气味】甘、酸，大寒，有毒。【主治】胸腹大热不止（《别录》）。伤寒大热，及溪毒、射工毒，甚良（弘景）。通月经，【附方】旧二，新一。口中生疮，天行热甚者∶蛇莓自然汁半升，稍稍咽之。（《伤寒类要》）伤寒下生疮∶以蛇莓汁服二合，日三服。仍水渍乌梅令浓，入崖蜜饮之。（《肘后方》）水中毒病∶蛇莓根捣末服之，并导下部。亦可饮汁一、二升。夏月欲入水，先以少末投中流，更无所畏。又辟

    使君子

    （宋《开宝》）【释名】留求子。志曰∶俗传潘州郭使君疗小儿多是独用此物，后医家因号为使君子也。时珍曰∶按嵇含《南方草木状》谓之留求子，疗婴孺之疾。则自魏、晋已用，但名异耳。【集解】志曰∶生交、广等州。形如栀子，棱瓣深而两头尖，似诃黎勒而轻。颂曰∶今岭南州郡皆有之，生山野中及水岸。其茎作藤，如手指大。其叶青，如两指头，长二寸。三月生花淡红色，久乃深红，有五瓣。七、八月结子如拇指大，长一寸许，大类栀子而有五棱，其壳青黑色，内有仁白色，七月采之。宗曰∶其仁味如椰子。医家亦兼用壳。时珍曰∶原出海南、交趾。今闽之邵武，蜀之眉州，皆栽种之，亦易生。其藤如葛，绕树而上。叶青如五加叶。五月开花，一簇一、二十葩，红色轻盈如海棠。其实长合成，有棱。先时半黄，老则紫黑。其中仁长如榧仁，色味如栗。久则油黑，不可用。【气味】甘，温，无毒。【主治】小儿五疳，小便白浊，杀虫，疗泻痢（《开宝》）。病疮癣（时珍）。【发明】时珍曰∶凡杀虫药多是苦辛，惟使君子、榧子甘而杀虫，亦异也。凡大人小儿有虫病，但每月上旬侵晨空腹食使君子仁数枚，或以壳煎汤咽下，次日七生七煨食亦良。忌饮热茶，犯之即泻。此物味甘气温，既能杀虫，又益脾胃，所以能敛虚热而止泻痢，为小儿诸病要药。俗医乃谓杀虫至尽，无以消食，鄙俚之言也。树有蠹，屋有蚁，国有盗，福耶祸耶？修养者先去三尸，可类推矣。【附方】新六。小儿脾疳∶使君子、芦荟等分，为末。米饮每服一钱。（《儒门事亲》）肌瘦面黄，渐成疳疾∶使君子仁三钱，木鳖子仁五钱，为末，水丸龙眼大。每以一丸，用鸡子一个破顶，入药在内，饭上蒸熟，空心食之。（杨起《简便单方》）小儿蛔痛，口流涎沫∶使君子仁为末，米饮五更调服一钱。（《全幼心鉴》）小儿虚肿，头面阴囊俱浮∶用使君子一两，去壳，蜜五钱炙尽，为末。每食后米汤服一钱。（《简便方》）鼻渣面疮∶使君子仁，以香油少许，浸三、五个。临卧时细嚼，香油送下，久（《普济方》）虫牙疼痛∶使君子煎汤频漱。（《集简方》）

    木鳖子

    （宋《开宝》）【校正】自木部移入此。【释名】木蟹。志曰∶其核似鳖、蟹状，故以为名。【集解】志曰∶出朗州及南中。七、八月采实。颂曰∶今湖、广诸州及杭、越、全、岳州皆有之。春生苗，作藤生。叶有五丫，状如山药，青色面光。四月生黄花。六月结实，似栝蒌而极大，生青，熟红黄色，肉上有软刺。每一实有核三、四十枚，其状扁而如鳖，八、九月采之。岭南人取嫩实及苗叶作茹蒸食。宗曰∶木鳖子蔓岁一枯，但根不死，春旋生苗。叶如葡萄。其子一头尖者为雄。凡植时须雌雄相合，麻缠定。及其生也，则去雄者，方结实。时珍曰∶木鳖核形扁，大如围棋子。其仁青绿色，入药去油者。

    仁

    【气味】甘，温，无毒。时珍曰∶苦、微甘，有小毒。【主治】折伤，消结肿恶疮，生肌，止腰痛，除粉刺，妇人乳痈，肛门肿痛（《开宝》）。醋摩，消肿毒（大明）。治疳积痞块，利大肠泻痢，痔瘤瘰（时珍）。【发明】机曰∶按刘绩《霏雪录》云∶木鳖子有毒，不可食。昔蓟门有人生二子，恣食成痞。其父得一方，以木鳖子煮猪肉食之。其幼子当夜、长子明日死。友人马文诚方书亦载此方。因着此为戒。时珍曰∶南人取其苗及嫩实食之无恙，则其毒未应至此。或者与猪肉不相得，或犯他物而然，不可尽咎木鳖也。【附方】旧一，新十九。酒疸脾黄∶木鳖子磨醋，服一、二盏，见利效。（刘长春《济急方》）香港脚肿痛∶木鳖子仁，每个作两边，麸炒过，切碎再炒，去油尽为度。每两入浓桂半两，为末。热酒服二钱，令醉，得汗愈。梦秘授方也。（《永类方》）四两（去皮），甘遂半两，为末。以猪腰子一个，去膜切片，用药四钱在中，湿纸包煨熟，空心米饮送下，服后便伸两脚。如大便行者，只吃白粥二三日为妙。（杨拱《医方摘要》）阴疝偏坠，痛甚者∶木鳖子一个磨醋，调黄柏、芙蓉末敷之，即止。（《寿域神方》）久疟有母∶木鳖子、穿山甲（炮）等分，为末。每服三钱，空心温酒下。（《医方摘要》）腹中痞块∶木鳖子仁五两，用猪腰子二付，批开入在内，签定，煨熟，同捣烂，入黄连三钱末，蒸饼和丸绿豆大。每白汤下三十丸。（《医方集成》）小儿疳疾∶木鳖子仁、使君子仁等分。捣泥，米饮丸芥子大。每服五分，米饮下。一日二服。（孙天仁《集效方》）疳病目蒙不见物∶用木鳖子仁二钱，胡黄连一钱，为末，米糊丸龙眼大。入鸡子内蒸熟，连鸡子食之为妙。（同上）倒睫拳毛，因风入脾经，致使风痒，不住手擦，日久赤烂，拳毛入内。将木鳖子仁槌烂，以丝帛包作条，左患塞右鼻，右患塞左鼻，其毛自分上下，次服蝉蜕药为妙。（孙天仁《集效方》）肺虚久嗽∶木鳖子、款冬花各一两，为末。每用三钱，焚之吸烟。良久吐涎，以茶润喉。如此五、六次，后服补肺药。一方∶用木鳖子一个，雄黄一钱。（《圣济录》）小儿咸kt∶大木鳖子三、四个，磨水饮，以雪糕压下，即吐出痰。重者三服效。（《摘玄方》）水泻不止∶木鳖仁五个，母丁香五个，麝香一分，研末，米汤调作膏，纳脐中贴之，外以膏痢疾禁口∶木鳖仁六个研泥，分作二分。用面烧饼一个，切作两半。只用半饼作一窍，纳药在内，乘热覆在病患脐上，一时再换半个热饼。其痢即止，遂思饮食。（邵真人《经验方》）肠风泻血∶木鳖子以桑柴烧存性，候冷为末。每服一钱，煨葱白酒空心服之。名乌金散。（《普济方》）肛门痔痛∶孙用和《秘宝方》∶用木鳖仁三枚，砂盆擂如泥，入百沸汤一碗，乘热先熏后洗，日用三次，仍涂少许。《濒湖集简方》∶用木鳖仁带润者，雌雄各五个，乳细作七丸，碗覆湿处，勿令干。每以一丸，唾化开，贴痔上，其痛即止，一夜一丸自消也。江夏铁佛寺蔡和尚病此，痛不可忍，有人传此而愈。用治数人皆有效。瘰经年∶木鳖仁二个，去油研，以鸡子白和，入瓶内，安甑中蒸熟。食后食之，每日一服，半月效。小儿丹瘤∶木鳖子仁研如泥，醋调敷之，一日三、五上，效。（《外科精义》）耳卒热肿∶木鳖子仁一两，赤小豆、大黄各半两，为末。每以少许生油调涂之。（《圣惠方》）风牙肿痛∶木鳖子仁磨醋搽之。（《普济方》）

    番木鳖

    （《纲目》）【释名】马钱子（《纲目》）、苦实把豆（《纲时珍曰∶状似马之连钱，故名马钱。【集解】时珍曰∶番木鳖生回回国，今西土州诸处皆有之。蔓生，夏开黄花。七、八月结实如栝蒌，生青熟赤，亦如木鳖。其核小于木鳖而色白。彼人言治一百二十种病，每证各有汤引。或云以豆腐制过用之良。或云能毒狗至死。

    仁

    【气味】苦，寒，无毒。【主治】伤寒热病，咽喉痹痛，消痞块。并含之咽汁，或磨水噙咽（时珍）。【附方】新四。喉痹作痛∶番木鳖、青木香、山豆根等分，为末吹之。（杨拱《医方摘要》）缠喉风肿∶番木鳖仁一个，木香三分，同磨水，调熊胆三分，胆矾五分。以鸡毛扫患处取效。（唐瑶《经验方》）疮入目∶苦实把豆儿（即马钱子）半个，轻粉、水花、银朱各五分，片脑、麝香、枯矾病欲去胎∶苦实把豆儿研膏，纳入pin户三、四寸。（《集简方》）

    马兜铃

    （宋《开宝》）【校正】并入《唐本草》独行根。【释名】都淋藤（《肘后》）、独行根（《唐本》）、土青木香（《唐本》）、云南根（《纲目》宗曰∶蔓生附木而上，叶脱时其实尚垂，状如马项之铃，故得名也。时珍曰∶其根吐利人，微有香气，故有独行、木香之名。岭南人用治蛊，隐其名为三百两银药。《肘后方》作都淋，盖误传也。【集解】志曰∶独行根生古堤城旁，所在平泽丛林中皆有之。山南名为土青木香，一名兜铃根。蔓生，叶似萝而圆且涩，花青白色。其子大如桃李而长，十月以后枯，则头开四系若囊，其中实薄扁似榆荚。其根扁而长尺许，作葛根气，亦似汉防己。二月、八月采根。颂曰∶马兜铃今关中、河东、河北、江、淮、夔、浙州郡皆有之。春生苗，作蔓绕树而生。叶如山蓣叶，而浓大背白。六月开黄紫花，颇类枸杞花。七月结实如枣大，状似铃，作四五瓣。其根名云南根，微似木香，大如小指，赤黄色。七

    实

    【修治】曰∶凡采得实，去叶及蔓，以生绢袋盛于东屋角畔，待干劈开，去革膜，取净子焙用。【气味】苦，寒，无毒。权曰∶平。时珍曰∶微苦、辛。杲曰∶味浓气薄，阴中微阳，入手太阴经。【主治】肺热咳嗽，痰结喘促，血痔疮（《开宝》）。肺气上急，坐息不得，咳逆连连不止（甄权）。清肺气，补肺，去肺中湿热【发明】时珍曰∶马兜铃体轻而虚，熟则悬而四开，有肺之象，故能入肺。气寒味苦微辛，寒能清肺热，苦辛能降肺气。钱乙补肺阿胶散用之，非取其补肺，乃取其清热降气也，邪去则肺安矣。其中所用阿胶、糯米，则正补肺之药也。汤剂中用多亦作吐，故崔氏方用以吐蛊。其不能补肺，又可推矣。【附方】旧三，新二。肺气喘急∶马兜铃二两（去壳及膜），酥半两（入碗内拌匀，慢火炒干），甘草（炙）一两，为末。每服一钱，水一盏，煎六分，温呷或噙之。（《简要济众》）一切心痛，不拘大小男女∶大马兜铃一个，灯上烧存性，为末。温酒服，立效。（《摘玄方》）咽中如有物，咽不下，吐不出，心下热闷∶兜铃一两，煎水服，即吐出。（崔行功《纂要方》）痔肿痛∶以马兜铃于瓶中烧烟，熏病处良。（《日华本草》）

    独行根

    【气味】辛、苦，冷，有毒。大明曰∶无毒。志曰∶有毒。不可多服，吐利不止。【主治】鬼疰积聚，诸毒热肿，蛇毒。水磨为泥封之，日三、四次，立瘥。水煮一、二两，取汁服，吐蛊毒。又捣末水调，涂疔肿，大效（《唐本》）。治血气（大明）。利大肠，治头风瘙痒秃疮（时珍，出《精义》）。【附方】旧一，新五。五种蛊毒∶《肘后方》云∶席辨刺史言∶岭南俚人，多于食中毒，人渐不能食，胸背渐胀，先寒似瘴∶用都淋藤十两，水一斗，酒二升，煮三升，分三服。毒逐小便出。十日慎食毒物。不瘥更服。土人呼为三百两银药。又支太医云∶兜铃根一两为末，水煎顿服，当吐蛊出，未尽再服。或为末，水调服，亦验。中草蛊毒，此术在西凉之西及岭南。人中此毒，入咽欲死者∶用兜铃苗一两，为末。温水调服一钱，即消化蛊出，神效。（《圣惠方》）肠风漏血∶马兜铃藤、谷精草、荆三棱（用乌头炒过），三味各等分。煎水，先熏后疔肿复发∶马兜铃根捣烂，用蜘蛛网裹敷，少时根出。（《肘后方》）恶蛇所伤∶青木香半两，煎汤饮之。（《袖珍方》）

    藤子

    （宋【校正】自木部移入此。【释名】象豆（《开宝》）、时珍曰∶其子象形，故名之。【集解】藏器曰∶按《广州记》云∶藤子生广南山林间。作藤着树，如通草藤。其实三年方熟，角如弓袋，子若鸡卵，其外紫黑色。其壳用贮丹药，经年不坏。取其中仁入药，炙用。时珍曰∶子紫黑色，微光，大一、二寸，圆而扁。人多剔去肉作药瓢，垂于腰间也。

    仁

    【气味】涩、甘，平，无毒。【主治】五痔蛊毒，飞尸喉痹。以仁为粉，微熬，水服一、二匕。亦和大豆澡面，去（藏器）。治小儿脱肛血痢泻血，并烧灰服。或以一枚割瓤熬研，空腹热酒服二钱。不过三服，必效（《开宝》）。解诸药毒（时珍，《草木状》）。【附方】旧一，新三。喉痹肿痛∶藤子烧研，酒服一钱。（《圣惠方》）五痔下血∶藤子烧存性。米饮服二钱，有功。（寇氏《衍义》）肠风下血∶华陀《中藏经》∶用藤子二个，不蛀皂荚子四十九个。烧存性为末。每服二钱，温酒下，少顷再饮酒一盏，趁口服，极效。《圣惠方》∶用藤子三枚，浓重者，湿纸七重包，煨熟去壳，取肉为末。每服一钱，食前黄汤下，日一服。【附录】合子草（《拾遗》）藏器曰∶子及叶有小毒。主蛊毒及蛇咬，捣敷疮上。蔓生岸旁，叶尖花白，子中有两片如合子。

    预知子

    （宋《开宝》）【释名】圣知子（《日华》）、圣先子（志曰∶相传取子二枚缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其有声，当预知之，故有诸名。时珍曰∶仙沼，疑是仙枣之讹。【集解】志曰∶预知子有皮壳，其实如皂荚子。颂曰∶旧不着所出州土，今淮、蜀、汉、黔、壁诸州皆有之。作蔓生，依大木上。叶绿，有三角，面深背浅。七月、八月有实作房，生青，熟深红色。每房有子五七枚，如皂荚子，斑褐色，光润如飞其功胜于子也。山民目为圣无忧。

    子仁

    【气味】苦，寒，无毒。大明曰∶温。双仁者可带。【主治】杀虫疗蛊，治诸毒。去皮研服，有效（《开宝》）。治一切风，补五劳七伤，其功不可备述。治癖气块，消宿食，止烦闷，利小便，催生，中恶失音，发落，天行温疾，涂一切蛇虫蚕咬，治一切病，每日吞二、七粒，不过三千粒，永瘥（大明）。【附方】新三。预知子丸，治心气不足，精神恍惚，语言错妄，忪悸烦郁，忧愁惨戚，喜怒多恐，健忘少睡，夜多异梦，寤即惊魇，或发狂眩暴不知人，并宜服此∶预知子（去皮）、白茯苓、枸杞子、石菖蒲、茯神、柏子仁、人参、地骨皮、远志、山药、黄精（蒸熟）、朱砂（水飞）等分。为末，炼蜜丸芡子大。每嚼一丸，人参汤下。（《和剂局方》）耳卒聋闭∶八、九月取石榴开一孔，留盖，入米醋满中，盖定，面裹火中煨熟取出，入少仙沼子、黑李子眉落声变∶预知子膏∶用预知子、雄黄各二两，为末。以乳香三两，同水一斗，银锅煮至五升。入二末熬成膏，瓶盛之。每服一匙，温酒调下。有虫如马尾，随大便而出。（《圣惠方》）

    根

    【气味】苦，冷，无毒。【主治】解蛊毒。石臼捣筛，每用三钱，温水服，立已（苏颂）。

    牵牛子

    （《别录》下品）【释名】黑丑（《纲目》）、草金铃（《炮炙论弘景曰∶此药始出田野人牵牛谢药，故以名之。时珍曰∶近人隐其名为黑丑，白者为白丑，盖以丑属牛也。金铃象子形，盆甑、狗耳象叶形。段成式《酉阳杂俎》云∶盆甑草蔓如薯蓣，结实后断之，状如盆甑是矣。【集解】弘景曰∶牵牛作藤生花，状如扁豆，黄色。子作小房，实黑色，形如子核。恭曰∶此花似旋花，作碧色，不黄，亦不似扁豆。颂曰∶处处有之。二月种子，三月生苗，作藤蔓绕篱墙，高者或二、三丈。其叶青，有三尖角。七月生花，微红带碧色，似鼓子花而大。八月结实，外有白皮裹作球。每球内有子四、五枚，大如荞麦，有三棱，有黑白二种，九月后收宗曰∶花朵如鼓子花，但碧色，日出开，日西萎。其核如木猴梨子而色黑，谓子似荞麦非也。时珍曰∶牵牛有黑、白二种∶黑者处处野生尤多。其蔓有白毛，断之有白汁。叶有三尖，如枫叶。花不作瓣，如旋花而大。其实有蒂裹之，生青枯白。其核与棠子核一样，但色深霍尔。白者人多种之。其蔓微红，无毛有柔刺，断之有浓汁，叶团有斜尖，并如山药茎叶。其花小于黑牵牛花，浅碧带红色。其实蒂长寸许，生青枯白。其核白色，稍粗。人亦采嫩实蜜煎为果食，呼为天茄，因其蒂似茄也。

    子

    【修治】曰∶凡采得子，晒干，水淘去浮者，再晒，拌酒蒸，从巳至未，晒干收之。临用舂去黑皮。时珍曰∶今多只碾取头末，去皮麸不用。亦有半生半熟用者。【气味】苦，寒，有毒。权曰∶甘，有小毒。诜曰∶多食稍冷。杲曰∶辛热雄烈，泄人元气。大明曰∶味。得青木香、干姜良。【主治】下气，疗脚满水肿，除风毒，利小便（《别录》）。治癖气块，利大小便，除虚肿，落胎（甄权）。取腰痛，下冷脓，泻蛊毒药，并一切气壅滞（大明）。和山茱萸服，去水病（孟诜）。珍）。【发明】宗曰∶牵牛丸服，治大肠风秘壅结。不可久服，亦行脾肾气故也。好古曰∶牵牛以气药引则入气；以大黄引则入血。利大肠，下水积。色白者，泻气分湿热上攻喘满，破血中之气。震亨曰∶牵牛属火善走，黑者属水，白者属金。若非病形与证俱实，不胀满、不大便秘者，不可轻用。驱逐致虚，先哲深戒。杲曰∶牵牛非神农药也。《名医续注》云∶味苦寒，能除湿气，利小便，治下注香港脚。此说气味主治俱误矣辣，久嚼猛烈雄壮，所谓苦寒安在哉？夫湿者水之别称，有形者也。若肺先受湿，湿气不得施化，致大小便不通，则宜用之。盖牵牛感南方热火之化所生，火能平金而泄肺，湿去则气得周流。所谓五脏有邪，更相平也。今不问有湿无湿，但伤食或有热证，俱用牵牛克化之药，岂不误哉？况牵牛止能泄气中之湿热，不能除血中之湿热。湿从下受之，下焦主血，血中之湿，宜苦寒之味，反以辛药泄之，伤人元气。且牵牛辛烈，比之诸辛药，泄气尤甚，其伤人必矣。《经》云∶辛泄气，辛走气，辛泄肺，气病者无多食辛。况饮食失节，劳役所伤，是胃气不行，心火乘之。肠胃受火邪，名曰热中。脾胃主血，当血中泄火。以黄芩之苦寒泄火，当归身之辛温和血，生地黄之苦寒凉血益血，少加红花之辛温以泄血络，桃仁之辛温除燥润肠。仍不可专用，须于补中益气泄阴火之药内加而用之。何则？上焦元气已自虚弱，若反用牵牛大辛热，气味俱阳之药轻则夭人。故张文懿云∶牵快一时。药过仍痞，随服随效，效后复痞。以致久服脱人元气，犹不知悔也。张仲景治七种湿热，小便不利，无一药犯牵牛者。仲景岂不知牵牛能泄湿利小便乎？为湿病之根在下焦，是血分中气病。不可用辛辣之药，泄上焦太阴之气。是血病泻气，使气血俱损也。《经》云∶ 毋盛盛，毋虚虚，毋绝人长命，此之谓也，用者戒之。白牵牛亦同。时珍曰∶牵牛自宋以后，北人常用取快。及刘守真、张子和出，又倡为通用下药。李明之目击其事，故着此说极力辟之。然东汉时此药未入本草，故仲景不知。假使知之，必有用法，不应捐弃。况仲景未用之药亦多矣。执此而论，盖矫枉过中矣。牵牛治水气在肺，喘满肿胀，下焦郁遏，腰背胀肿，及大肠风秘气秘，卓有殊功。但病在血分，及脾胃虚弱而痞满者，则不可取快一时，及常服暗伤元气也。一宗室夫人，年几六十。平生苦肠结病，旬日一行，甚于生产。服养血润燥药则泥膈不快，服硝黄通利药则若罔知，如此三十余年矣。时珍诊其人体肥膏粱而多忧郁，日吐酸痰碗许乃宽，又多火病。此乃三焦之气壅滞，有升无降，津液皆化为痰饮，不能下滋肠腑，非血燥比也。润剂留滞，硝黄徒入血分，不能通气，俱为痰阻，故无效也。乃用牵牛末皂荚膏丸与服，即便通食，且复精爽。盖牵牛能走气分，通三焦。气顺则痰逐饮消，上下通快矣。外甥柳乔，素多酒色。病下极胀痛，二便不通，不能坐卧，立哭呻吟者七昼夜。医用通利药不效。遣人叩予。予思此乃湿热之邪在精道，壅胀隧路，病在二阴之间，故前阻小便，后阻大便，病不在大肠、膀胱也。乃用楝实、茴香、穿山甲诸药，入牵牛加倍，水煎服。一服而减，三服而平。牵牛能达右肾命门，走精隧。人所不知，惟东垣李明之知之。故明之治下焦阳虚天真丹，用牵牛以盐水炒黑，入佐沉香、杜仲、破故纸、官桂诸药，深得补泻兼施之妙。方见《医学发明》。又东垣治脾湿太过，通身浮肿，喘不得卧，腹如鼓，海金沙散，亦以牵牛为君。则东垣未尽弃牵牛不用，但贵施之得道耳。【附方】旧八，新三十三。搜风通滞，风气所攻，脏腑积滞∶用牵牛子以童尿浸一宿，长流水上洗半日，生绢袋盛，挂当风处令干。每日盐汤下三十粒。极能搜风，亦消虚肿。久服令人体清瘦。（《斗门方》）丸∶用牵牛子四两（半生半炒），不蛀皂荚（酥炙）二两，为末，生姜自然汁煮糊，丸梧子大。每服二十丸，荆芥汤下。（王衮《博济方》）一切积气，宿食不消∶黑牵牛（头为末）四两，用萝卜剜空，安末盖定，纸入白豆蔻末一钱，捣丸梧子大。每服一、二十丸，白汤下。名顺气丸。（《普济方》）男妇五积，五般积气成聚∶用黑牵牛一斤，生捣末八两，余滓以新瓦炒香，再捣取四两，炼蜜丸梧子大。至重者三、五十丸，陈橘皮、生姜煎汤，卧时服。半夜未动，再服三十丸，当下积聚之物。寻常行气，每服十丸甚妙。（《经验方》）胸膈食积∶ 伤物汤下。（《儒门事亲》）气筑奔冲，不可忍∶牛郎丸∶用黑牵牛半两（炒），槟榔二钱半。为末。每服一钱，紫苏汤下。（《普济方》）追虫取积∶方同上，用酒下。亦消水肿。肾气作痛∶黑、白牵牛等分，炒为末。每服三钱，用猪腰子切，缝入茴香百粒，川椒五十粒，掺牵牛末入内扎定，纸包煨熟。空心食之，酒下。取出恶物效。（杨仁斋《直指方》）伤寒结胸，心腹硬痛∶用牵牛头末一钱，白糖化汤调下。（郑氏《家传方》）《简要济众方》∶用牵牛子半生半熟，为末。每服二钱，姜汤下。未通，再以茶服。一方∶加大黄等分。一方∶加生槟榔等分。大肠风秘结涩∶牵牛子（微炒，捣头末）一两，桃仁（去皮尖，麸炒）半两。为末蜜丸梧子大。每汤服三十丸。（寇氏《衍义》）水蛊胀满∶白牵牛、黑牵牛（各取头末）二钱，大麦面四两，和作烧饼，卧时烙熟食之，以茶诸水饮病，张子和云∶病水之人，如长川泛溢，非杯杓可取，必以神禹决水之法治之，故名禹功散。用黑牵牛（头末）四两，茴香一两（炒）。为末。每服一、二钱，以生姜自然汁调下，当转下气也。（《儒门事亲》）阴水阳水∶黑牵牛头末三两，大黄末三两，陈米饭锅糕一两。为末。糊丸梧子大。每服五十水肿尿涩∶牵牛末，每服方寸匕，以小便利为度。（《千金方》）小便不利，气急咳嗽∶黑牵牛末一两，浓朴（制）半两。为末。每服二钱，姜汤下。或临时水丸，每枣汤下三十丸。（《普济方》）牛尿一升浸一宿，平旦入葱白一握，煎十余沸。空心分二服，水从小便中出。（《圣惠方》）脾湿肿满∶方见海金沙下。风毒香港脚，捻之没指者∶牵牛子捣末，蜜丸小豆大。每服五丸，生姜汤下，取小便利乃止。亦可吞之。其子黑色，正如子核。（《肘后方》）小儿肿病，大小便不利∶黑牵牛、白牵牛各二两，炒取头末，井华水和丸绿豆大。每服二十丸，萝卜子煎汤下。（《圣济总录》）小儿腹胀，水气流肿，膀胱实热，小便赤涩∶牵牛（生研）一钱，青皮汤空心下。一加木香减半，丸服。（《郑氏小儿方》）疳气浮肿，常服自消∶黑牵牛、白牵牛（各半生半炒，取末）、陈皮、青皮等分，为末，糊丸绿豆大。每服，三岁儿服二十丸，米汤下。（《郑氏小儿方》）疳气耳聋，疳气攻肾，耳聋阴肿∶牵牛末一钱，猪腰子半个，去膜薄切，掺入内，加少盐，湿纸包煨。空心服。（《郑氏方》）小儿雀目∶牵牛子末，每以一钱用羊肝一片，同面作角子二个，炙熟食，米饮下。（《普济方》）风热赤眼∶白牵牛末，以葱白煮研丸绿豆大。每服五丸，葱汤下。服讫睡半时。（《卫生家宝方》）面上风刺∶黑牵牛酒浸三宿，为末。先以姜汁擦面，后用药涂之。（《摘玄方》）面上粉刺∶子如米粉。黑牵牛末对入面脂药中，日日洗之。（《圣惠方》）面上雀斑∶黑牵牛末，鸡子清调，夜敷日洗。（《摘玄方》）马脾风病，小儿急惊，肺胀喘满，胸高气急，肾缩鼻张，闷乱咳嗽，烦渴，痰潮声嗄，俗名马脾风，不急治，死在旦夕∶白牵牛（半生半炒）、黑牵牛（半生半炒）、大黄（煨）、槟榔，各取末一钱。每用五分，蜜汤调下。痰盛加轻粉一字。名牛黄夺命散。（小儿夜啼∶黑牵牛末一钱。水调，敷脐上，即止。（《生生编》）临月滑胎∶牵牛子一两，赤土少许，研末。觉胎转痛时，白榆皮煎汤下一钱。（王衮《博济方》）小便血淋∶牵牛子二两（半生半炒）。为末。每服二钱，姜汤下。良久，热茶服之。（《经验良方》）肠风泻血∶牵牛五两，牙皂三两，水浸三日，去皂，以酒一升煮干，焙研末，蜜丸梧子大。每服七丸，空心酒下，日三服。下出黄物，不妨。病减后，日服五丸，米饮下。（《本事方》）痔漏有虫∶黑、白牵牛各一两。炒为末，以猪肉四两，切碎炒熟，蘸末食尽，以白米饭三匙压之。取下白虫为效。又方∶白牵牛（头末）四两，没药一钱，为细末。欲服药时，先日勿夜饭。次早空心，将猪肉四两炙切片，蘸末细细嚼食。取下脓血为效。量人加减用。忌酒色油腻三日。（《儒门事漏疮水溢，乃肾虚也∶牵牛末二钱半，入切开猪肾中，竹叶包定煨熟。空心食，温酒送下。借肾入肾，一纵一横，两得其便。恶水既泄，不复淋沥。（《直指方》）一切痈疽发背，无名肿毒，年少气壮者∶用黑、白牵牛各一合，布包捶碎，以好醋一碗，熬至八分，露一夜，次日五更温服。以大便出脓血为妙。名济世散。（《张三丰仙方》）湿热头痛∶黑牵牛七粒，砂仁一粒，研末，井华水调汁，仰灌鼻中，待涎出即愈。（《圣济录》）气滞腰痛∶牵牛不拘多少，以新瓦一两，入硫黄末二钱半，同研匀，分作三分。每分用白面三匙，水和kt开，切作棋子。五更初以水一盏煮熟，连汤温下，痛即已。未住，隔日再作。予常有此疾，每发一服，痛即止。（许学士《本事方》）

    旋花

    （《本经》上品）【释名】旋（苏恭）、筋根（《本经》）、续筋根（《图经》）、鼓子花（《图经》）、豚肠草（《图经》恭曰∶旋花即平泽旋也。其根似筋，故一名筋根。炳曰∶旋，当作旋，音福旋，用根入药。别有旋复，音璇伏，用花入药。今云旋，误矣。颂曰∶《别录》言其根主续筋，故南人呼为续筋根。一名豚肠草，象形也。宗曰∶世俗谓之鼓子花，言其花形肖也。时珍曰∶其花不作瓣状，如军中所吹鼓子，故有旋花、鼓子之名。一种千叶者，色似粉红牡丹，俗呼为缠枝牡丹。【集解】《别录》曰∶旋花生豫州平泽。五月采，阴干。保升曰∶此旋花也。所在川泽皆有。蔓生，叶似薯蓣而狭长，花红白色。根无毛节，蒸煮堪啖，味甘美，名筋根。二月、八月采根，日干。宗曰∶今河北、汴西、关陕田野中甚多，最难锄艾，治之又生。四、五月开花。其根寸截，置土灌溉，涉旬苗生。韩保升说是时珍曰∶旋花田野塍堑皆生，逐节延蔓。叶如波菜叶而小。至秋开花，如白牵牛花，粉红色，亦有千叶者。其根白色，大如筋。不结子。颂曰∶黔南施州出一种旋花，粗茎大叶无花，不作蔓，恐别是一物也。【正误】《本经》曰∶花，一名金沸。弘景曰∶旋花东人呼为山姜，南人呼为美草。根似杜若，亦似高良姜。腹中冷痛，煮服甚效。作丸散服，辟谷止饥。近有人从江南还，用此术与人断谷，皆得半年百日不饥不瘦。但志浅嗜深，不能久服尔。其叶似姜，花赤色，味辛美，子状如豆蔻，此旋花即其花也。今山东甚多。又注旋复花曰∶别有旋根，出河南，来北国亦有，形似芎，惟合旋膏用之，余无所入。恭曰∶旋花乃旋花也，陶说乃山姜尔。山姜味辛，都非此类。又因旋复花名金沸，遂作此花别名，皆误矣。又云∶从北国来者根似芎，芎与高良姜全无仿佛，亦误也。【气味】花∶甘。根∶辛，温，无毒。时珍曰∶花、根、茎、叶并甘滑微苦，能制雄黄。【主治】去面黑色，媚好益气。根续筋骨，合金疮。捣汁服，主丹毒、小儿毒热（藏器）。补劳损，益精气（时珍）。【发明】时珍曰∶凡藤蔓之属，象人之筋，所以多治筋病。旋花根细如筋可啖，故《本经》言其久服不饥。时珍自京师还，见北土车夫每载之，云暮归煎汤饮，可补损伤。则益气续筋之说，尤可征矣。【附方】旧一，新一。被斫断筋∶旋根捣汁，沥疮中，仍以滓敷之，日三易。半月即断筋便续。此方出苏景中家獠奴，用效。（王焘《外台秘要》）秘精益髓∶太乙金锁丹∶用五色龙骨五两，复盆子五两，莲花蕊四两（未开者，阴干），鼓子花三两（五月五日采之），鸡头子仁一百颗。并为末。以金樱子二百枚，去毛，木水七升，煎浓汁一升，去渣。和药，杵二千下，丸梧子大。每空心温盐酒下三十丸。服之至百日，永不泄。如要泄，以冷水调车前末半合服之。忌葵菜。（萨谦斋《瑞竹堂方》）

    紫葳

    （《本经》中品）【校正】自木部移入此。【释名】凌霄（苏恭）、陵苕（《别录》）、陵时（郭璞）、女葳（甄权）、茇华（《别录》）、武威（《吴普》）、瞿陵（《吴普》）、鬼目时珍曰∶俗谓赤艳曰紫葳葳，此花赤艳，故名。附木而上，高数丈，故曰凌霄。【正误】弘景曰∶是瞿麦根，方用至少。《博物志》云∶郝晦行太行山北，得紫葳华。必当奇异，今瞿麦处处有之，不应乃在太行山。恭曰∶紫葳、瞿麦皆《本经》药，体性既乖，生处亦不相关。《尔雅》云∶苕，一名陵苕。郭璞注云∶一名陵时。又名凌霄，此为真也。颂曰∶孔颖达《诗疏》亦云∶苕，一名陵时。今本草无陵时之名，惟鼠尾草有之。岂所传不同，抑陶、苏之误耶？时珍曰∶按吴氏《本草》∶紫葳，一名瞿陵。陶弘景误作瞿麦字尔。鼠尾止名陵翘，无陵时，苏颂亦误矣。并正之。【集解】《别录》曰∶紫葳生西海川谷及山阳。恭曰∶此凌霄花也。连茎叶用。《诗》云∶有苕之华，云其黄矣。《尔雅》云∶陵苕∶黄华，，白华茇。山中亦有白花者。颂曰∶今处处皆有，多生山中，人家园圃亦或栽之。初作蔓生，依大木，久延至巅。其花黄赤，夏中乃盛。今医家多采花干之，入女科药用。时珍曰∶凌霄野生，蔓才数尺，得木而上，即高数丈，年久者藤大如杯。春初生枝，一枝数叶，尖长有齿，深青色。自夏至秋开花，一枝十余朵，大如牵牛花，而头开五瓣，赭黄色，有细点，秋深更赤。八月结荚如豆荚，长三寸许，其子轻薄如榆仁、马兜铃仁。其根长亦如兜铃根状，秋后采之，阴干。

    花

    （根同）【气味】酸，微寒，无毒。普曰∶神农、雷公、岐伯∶辛；扁鹊∶苦、咸；黄帝∶甘，无毒。权曰∶畏卤碱。时珍曰∶花不可近鼻闻，伤脑。花上露入目，令人昏蒙。【主治】妇人产乳余疾，崩中，症瘕血闭，寒热羸瘦，养胎（《本经》）。产后奔血不定，淋沥，主热风风痫，大小便不利，肠中结实（甄权）。酒渣热毒风刺风，妇人血膈游风，崩中带下（大明）。

    茎叶

    【气味】苦，平，无毒。【主治】痿，益气（《别录》）。热风身痒，游风风疹，瘀血带下。花及根功同（大明）。治喉痹热【发明】时珍曰∶凌霄花及根，甘酸而寒，茎叶带苦，手足厥阴经药也。行血分，能去血中伏火。故主产乳崩漏诸疾，及血热生风之证也。【附方】旧一，新十三。妇人血崩∶凌霄花为末。每酒服二钱，后服四物汤。（《丹溪纂要》）粪后下血∶凌霄花浸酒频饮之。（《普济方》）消渴饮水∶凌霄花一两，捣碎，水一盏半，煎一盏，分二服。（《圣济录》）日内，小儿无故口青不饮乳∶用凌霄花、大蓝叶、芒硝、大黄等分，为末，以羊髓和丸梧子大。每研一丸，以乳送下，便可吃乳。热者可服，寒者勿服。昔有人休官后云游湖湘，修合此方，救危甚多。（《普济方》）久近风痫∶凌霄花或根叶为末。每服三钱，温酒下。服毕，解发不住手梳，口噙冷水，温则通身风痒∶凌霄花为末，酒服一钱。（《医学正传》）大风疠疾∶《洁古家珍》∶用凌霄花五钱，地龙（焙）、僵蚕（炒）、全蝎（炒）各七个，为末。每服二钱，温酒下。先以药汤浴过，服此出臭汗为效。《儒门事亲》∶加蝉蜕。五品各九个，作一服。鼻上酒渣∶王《百一选方》∶用凌霄花、山栀子等分，为末。每茶服二数日除根。临川曾子仁用之有效。《杨氏家藏方》∶用凌霄花半两，硫黄一两，胡桃四个，腻粉一钱，研膏，生绢包揩。发歇不定，田野名悲羊疮∶用凌霄花并叶煎汤，日日洗之。（杨仁斋《直指方》）。妇人阴疮∶紫葳为末，用鲤鱼脑或胆调搽。（《摘玄方》）耳卒聋闭∶凌霄叶。杵取自然汁，滴之。（《斗门方》）女经不行∶凌霄花为末。每服二钱，食前温酒下。（《徐氏胎产方》）【附录】骨路支（拾遗）。《藏器》曰∶味辛，平，无毒。主上气浮肿，水气呕逆，妇人崩中，余血症瘕，杀三虫。生昆仑国。苗似凌霄藤，根如青木香。越南亦有。一名飞藤。

    营实、墙蘼

    （音眉。《本经》上品）【释名】蔷薇（《别录》）、山棘、刺花（《纲目》）。时珍曰∶此草蔓柔靡，依墙援而生，故名墙蘼。其茎多棘刺勒人，牛喜食之，故有山棘、牛勒诸名。其子成簇而生，如营星然，故谓之营实。【集解】《别录》曰∶营实生零陵川谷及蜀郡。八月、九月采，阴干。弘景曰∶营实即蔷薇子也，以白花者为良。茎叶可煮作饮，其根亦可煮酿酒。保升曰∶所在有之。蔓生，茎间多刺。其花有百叶，八出六出，或赤或白。子若杜棠子。时珍曰∶蔷薇野生林堑间。春抽嫩蕻，小儿掐去皮刺食之。既长则成丛似蔓，而茎硬多刺。小叶尖薄有细齿。四、五月开花，四出，黄心，有白色、粉红二者。结子成簇，生青熟红。其核有白毛，如金樱子核，八月采之。根采无时。人家栽玩者，茎粗叶大，延长数丈。花亦浓大，有白、黄、红、紫数色。花最大者名佛见笑，小者名木香，皆香艳可人，不入药用。南番有蔷薇露，云是此花之露水，香馥异常。

    营实

    【气味】酸，温，无毒。《别录》曰∶微寒。【主治】痈疽恶疮，结肉跌筋，败疮热气，阴蚀不瘳，利关节（《本经》）。久服轻身益气【附方】新一。眼热昏暗∶营实、枸杞子、地肤子各二两，为末。每服三钱，温酒下。（《圣惠方》）

    根

    【气味】苦、涩，冷，无毒。【主治】止泄痢腹痛，五脏客热，除邪逆气，疽癞诸恶疮，金疮伤挞，生肉复肌（《别录》）。治热毒风，除邪气，止赤白痢，肠风泻血，通结血，治牙齿痛，小儿疳虫肚痛，痈疽疥癣（大明）。头疮白秃（甄权）。除风热湿热，缩小便，止消渴（时珍）。【发明】时珍曰∶营实、蔷薇根，能入阳明经，除风热湿热，生肌杀虫，故痈疽疮癣古方常用，而泄痢、消渴、遗尿、好瞑，亦皆阳明病也。【附方】旧七，新六。消渴尿多∶蔷薇根一把，水煎，日服之。（《千金方》）小便失禁∶蔷薇根煮汁饮，或为末酒服。野生白花者更良。（《圣惠方》）少小尿床∶蔷薇根五钱，煎酒夜饮。（《外台秘要》）小儿疳痢频数∶用生蔷薇根洗切，煎浓汁细饮，以愈为度。（《千金方》）尸咽痛痒，语声不出∶蔷薇根皮、射干一两，甘草（炙）半两。每服二钱，水煎服之。（《普口舌糜烂∶蔷薇根，避风打去土，煮浓汁，温含冷吐。冬用根皮，夏用枝叶。口疮日久，延及胸中生疮，三年以上不瘥者，皆效。（《千金方》）小儿月蚀∶蔷薇根四两，地榆二钱，为末。先以盐汤洗过，敷之。（《全幼心鉴》）痈肿疖毒，溃烂疼痛∶用蔷薇皮更炙熨之。（《千金方》）筋骨毒痛，因患杨梅疮服轻粉毒药成者∶野蔷薇根白皮（洗）三斤，水酒十斤，煮一炷香。每日任饮，以愈为度。《邓笔峰杂兴方》∶用刺蔷薇根三钱，五加皮、木瓜、当归、茯苓各二钱。以酒二盏，煎一盏，日服一次。金疮肿痛∶蔷薇根烧灰。每白汤服方寸匕，一日三服。（《抱朴子》）箭刺入肉，脓囊不出∶以蔷薇根末掺之，服鼠扑，十日即穿皮出也。（《外台秘要》）骨哽不出∶蔷薇根末。水服方寸匕，日三。（同上）

    叶

    【主治】下疳疮。焙研，洗敷之。黄花者更良（《摄生方》）。

    月季花

    （《纲目》）【释名】月月红（见下）、胜春、瘦客、斗雪红。【集解】时珍曰∶处处人家多栽插之，亦蔷薇类也。青茎长蔓硬刺，叶小于蔷薇，而花深红，千叶浓瓣，逐月开放，不结子也。【气味】甘，温，无毒。【主治】活血，消肿，敷毒（时珍）。【附方】新一。瘰未破∶用月季花头二钱，沉香五钱，芫花（炒）三钱，碎锉，入大鲫鱼腹中，就以鱼肠封固，酒、水各一盏，煮熟食之，即愈。鱼须安粪水内游死者方效。此是家传方，活人多矣。

    栝蒌

    （《本经》中品）【校正】并入《图经》天花粉。【释名】果（音裸）、栝蒌（《纲目》）、天瓜（《别录》）、黄瓜（《别录》）、地蒌（《本经》）、泽姑（《别时珍曰∶，与同。许慎云∶木上曰果，地下曰。此物蔓生附木，故得兼名。《诗》云∶果之实，亦施于宇，是矣。栝蒌，即果二字音转也，亦作kt，后人又转为栝蒌，愈转愈失其真矣。古者瓜姑同音，故有泽姑之名。齐人谓之天瓜，象形也。雷《炮炙论》，以圆者为栝，长者为蒌，亦出牵强，但分雌雄可也。其根作粉，洁白如雪，故谓之天花粉。苏颂《图经》重出天花粉，谬【集解】《别录》曰∶栝蒌，生弘农川谷及山阴地。根入土深者，良；生卤地者，有毒。二月、八月采根曝干，三十日成。弘景曰∶出近道。藤生，状如土瓜而叶有叉。入土六、七尺，大二、三围者，服食亦用之。实入摩膏用。恭曰∶出陕州者，白实最佳。颂曰∶所在有之。三、四月生苗，引藤蔓。叶如甜瓜叶而窄，作叉，有细毛。七月开花，似壶卢花，浅黄色。结实在花下，大如拳，生青，至九月熟，赤黄色。其形有正圆者，有锐而长者，功用皆同。根亦名白药，皮黄肉白。时珍曰∶其根直下生，年久者长数尺。秋后掘者结实有粉。夏月掘者有筋无粉，不堪用。其实圆长，青时如瓜，黄时如熟柿，山家小儿亦食之。内有扁子，大如丝瓜子，壳色褐，仁色绿，多脂，作青气。炒干捣烂，水熬取油，可点灯。

    实

    【修治】曰∶凡使皮子茎根，其效各别。其栝，圆黄皮浓蒂小；蒌则形长赤皮蒂粗。阴人服蒌，阳人服栝。并去壳皮革膜及油。用根亦取大二、三围者，去皮捣烂，以水澄粉用。时珍曰∶栝蒌，古方全用，后世乃分子、瓤各用。【气味】苦，寒，无毒。时珍曰∶味甘，不苦。【主治】胸痹，悦泽人面（《别录》）。润肺燥，降火，治咳嗽，涤痰结，利咽喉，止消渴，利大肠，消痈肿疮毒（时珍）。子∶炒用，补虚劳口干，润心肺，治吐血，肠风泻血，赤白痢，手面皱（大明）。【发明】震亨曰∶栝蒌实治胸痹者，以其味甘性润。甘能补肺，润能降气。胸中有痰者，乃肺受火逼，失其降下之令。今得甘缓润下之助，则痰自降，宜其为治嗽之要药也。且又能洗涤胸膈中垢腻郁热，为治消渴之神药。时珍曰∶张仲景治胸痹痛引心背，咳唾喘息，及结胸满痛，皆用栝蒌实。乃取其甘寒不犯胃气，能降上焦之火，使痰气下降也。成无己不知此意，乃云苦寒以泻热。盖不尝其味原不苦，而随文傅会尔。【附方】旧十二，新二十八。痰咳不止∶栝蒌仁一两，文蛤七分，为末，以姜汁澄浓脚，丸弹子大。噙之。（《摘玄方》）干咳无痰∶熟栝蒌捣烂绞汁，入蜜等分，加白矾一钱，熬膏。频含咽汁。（杨起《简便方》）咳嗽有痰∶熟栝蒌十个，明矾二两，捣和饼阴干，研末，糊丸梧子大。每姜汤下五、七十丸。（《医方摘要》）痰喘气急∶kt二个，明矾一枣大。同烧存性，研末。以熟萝卜蘸食，药尽病除。（《普济热咳不止∶用浓茶汤一钟，蜜一钟，大熟栝蒌一个去皮，将瓤入茶蜜汤洗去子，以碗盛，于饭上蒸，至饭熟取出。时时挑三四匙咽之。（《摘玄方》）肺热痰咳，胸膈塞满∶用栝蒌仁、半夏（汤泡七次，焙研）各一两。姜汁打面糊丸梧子大。每服五十丸，食后姜汤下。（严用和《济生方》）肺痿咳血不止∶用栝蒌五十个（连瓤瓦焙），乌梅肉五十个（焙），杏仁（去皮尖炒）二十一个，为末。每用一捻，以猪肺一片切薄，掺末入内炙熟，冷嚼咽之，日二服。（《圣济录》）酒痰咳嗽，用此救肺∶栝蒌仁、青黛等分，研末，姜汁蜜丸芡子大。每噙一丸。（《丹溪心法》）饮酒发热∶即上方研膏，日食数匙。一男子年二十病此，服之而愈。（《摘玄方》）饮酒痰，两胁胀满，时复呕吐，腹中如水声∶栝蒌实（去壳，焙）一两，神曲（炒）半两，为小儿痰喘，咳嗽，膈热久不瘥∶瓜蒌实一枚（去子）。为末，以寒食面和作饼子，炙黄再研末。每服一钱，温水化下，日三服，效乃止。妇人夜热痰嗽，月经不调，形瘦者∶用栝蒌仁一两，青黛、香附（童尿浸晒）一两五钱，为末。蜜调，噙化之。（《丹溪心法》）胸痹痰嗽，胸痛彻背，心腹痞满，气不得通，及治痰嗽∶大栝蒌去瓤，取子炒熟，和壳研末，面糊丸梧子大。每米饮下二、三十丸，日二服。（《杜壬方》）胸中痹痛引背，喘息咳唾，短气，寸脉沉迟，关上紧数。用大栝蒌实一枚（切），薤白半斤。以白酒七斤，煮二升，分再服。加半夏四两更善。（仲景《金匮》方）清痰利膈，治咳嗽∶用肥大栝蒌（洗取子，切焙）、半夏四十九个（汤洗十次，捶焙）等分。为末，用洗栝蒌水并瓤同熬成膏，和丸中风斜∶用栝蒌绞汁，和大麦面作饼，炙热熨之。正便止，勿令太过。（《圣惠方》）热病头痛，发热进退∶用大栝蒌一枚，取瓤细锉，置瓷碗中。用热汤一盏沃之，盖定良久，去滓服。（《圣惠方》）时疾发黄，狂闷烦热，不识人者∶大栝蒌实（黄者）一枚，以新汲水九合浸淘取汁，入蜜半合，朴硝八分，合搅令消尽，分再服，便瘥。（苏颂《图经本草》）小儿黄胆，眼黄脾热∶用青栝蒌焙研。每服一钱，水半盏，煎七分，卧时服。五更泻下黄物，立可。名逐黄散。（《普济方》）酒黄胆疾∶方同上。小便不通腹胀∶用栝蒌焙研。每服二钱，热酒下。频服，以通为度。绍兴刘驻云∶魏明州病此，御医用此方治之，得效。（《圣惠方》）消渴烦乱∶黄栝蒌一个，酒一盏，洗去皮子，取瓤煎成膏，入白矾末一两，丸梧子大。每米饮下十丸。（《圣惠方》）燥渴肠秘∶九月、十月熟kt实，取瓤拌干葛粉，银石器中慢火炒熟，为末。食后、夜卧各以沸汤点服二钱。（寇宗《衍义》）吐血不止∶栝蒌（泥固存性研）三钱，糯米饮服，日再服。（《圣济录》）肠风下血∶栝蒌一个（烧灰），赤小豆半两，为末。每空心酒服一钱。（《普济方久痢五色∶大熟蒌一个。存性，出火毒，为末。作一服，温酒服之。胡大卿一仆，患痢半年，杭州一道人传此而愈。（《本事方》）大肠脱肛∶生栝蒌捣汁，温服之。以猪肉汁洗手，之令暖，自小儿脱肛，唇白齿焦，久则两颊光，眉赤唇焦，啼哭∶黄蒌一个，入白矾五钱在内，固济存性，为末，糊丸梧子大。每米饮下二十丸。（《摘玄方》）牙齿疼痛∶蒌皮、露蜂房烧灰擦牙。以乌根、荆柴根、葱根煎汤嗽之。（危氏《得效方》）咽喉肿痛，语声不出∶经进方用栝蒌皮、白僵蚕（炒）、甘草（炒）各二钱半，为末。每服三钱半，姜汤下。或以绵裹半钱，含咽。一日二服。名发声散。（《御药院方》）坚齿乌须∶大栝蒌一个（开顶），入青盐二两，杏仁（去皮尖）三七粒，原顶合扎定，蚯蚓泥和盐固济，炭火存性，研末。每日揩牙三次，令热，百日有验。如先有白须，拔去以药投之，即生黑者。其治口齿之功，未易具陈。（《普济方》）面黑令白∶栝蒌瓤三两，杏仁一两，猪胰一具。同研如膏。每夜涂之，令人光润，冬月不皴。（《圣济录》）胞衣不下∶栝蒌实一个，取子细研，以酒与童子小便各半盏，煎七分，温服。无实，用根亦可。（陈良甫《妇人良方》）乳汁不下∶蒌子淘洗，控干炒香，瓦上拓令白色，为末。酒服一钱匕，合面卧，一夜流出。（乳痈初发∶大熟栝蒌一枚熟捣，以白酒一斗，煮取四升，去滓，温服一升，日三服。（《子母秘录》）诸痈发背，初起微赤∶栝蒌捣末，井华水服方寸匕。（《梅师方》）便毒初发∶黄蒌一个，黄连五钱，水煎。连服效。（李仲南《永类方》）风疮疥癞∶生栝蒌一、二个、打碎，酒浸一日夜。热饮。（仙《乾坤秘韫》）热游丹肿∶栝蒌子仁末二大两，酽醋调涂。（杨氏《产乳集验方》）指顶，遍身者。先服败毒散，后用此解皮肤风热，不过十服愈∶用栝蒌皮为末。每服三钱，烧酒下，日三服。（《集简方》）

    根

    【修治】天花粉。周定王曰∶秋冬采根，去皮寸切，水浸，逐日换水，四、五日取出，捣泥，以绢袋滤汁澄粉，晒干用。【气味】苦，寒，无毒。时珍曰∶甘、微苦、酸，微寒。之才曰∶枸杞为之使。恶干姜，畏牛膝、干漆，反乌头。【主治】消渴身热，烦满大热，补虚安中，续绝伤（《本经》）。除肠胃中痼热，八疸身面黄，唇干口燥短气，止小便利，通月水（《别录》）。发背，痔疮疖，排脓生肌长肉，消扑损瘀血（大明）。【发明】恭曰∶用根作粉，洁白美好，食之大宜虚热人。杲曰∶栝蒌根纯阴，解烦渴，行津液。心中枯涸者，非此不能除。与辛酸同用，导肿气成无己曰∶津液不足则为渴。栝蒌根味苦微寒，润枯燥而通行津液，是为渴所宜也。时珍曰∶栝蒌根味甘微苦酸。其茎叶味酸。酸能生津，感召之理，故能止渴润枯。微苦降火，甘不伤胃。昔人只言其苦寒，似未深察。【附方】旧十二，新十三。消渴饮水∶《千金方》作粉法∶取大栝蒌根去皮寸切，水浸五日，逐日易水，取出捣研，滤过澄粉晒干。每服方寸匕，水化下，日三服。亦可入粥及乳酪中食之。《肘后方》∶用栝蒌根薄切炙，取五两，水五升，煮四升，随意饮之。《外台秘要》∶用生栝蒌根三十斤，以水一石，煮取一斗半，去滓，以牛脂五合，煎至水尽。用暖酒先食服如鸡子大，日三服。最妙。《圣惠方》∶用栝蒌根、黄连三两。为末，蜜丸梧子大。每服三十丸，日二服。又玉壶丸∶用栝蒌根、人参等分，为末，蜜丸梧子大。每服三十丸，麦门冬汤下。伤寒烦渴思饮∶栝蒌根三两。水五升，煮一升，分二服。先以淡竹沥一升，水二升，煮好百合病渴∶栝蒌根、牡蛎（熬）等分。为散。饮服方寸匕。（《永类方》）黑疸危疾∶蒌根一斤，捣汁六合，顿服。随有黄水从小便出。如不出，再服。（杨起《简便方》）小儿发黄，皮肉面目皆黄∶用生栝蒌根捣取汁二合，蜜二大匙和匀，暖服，日一服。（《利方》）虚热咳嗽∶天花粉一两，人参三钱。为末。每服一钱，米汤下。（《集简方》）偏疝痛极，劫之立住∶用绵袋包暖阴囊。取天花粉五钱，以醇酒一碗浸之，自卯至午，微煎滚，露一夜。次早低凳坐定，两手按膝，饮下即愈。未效，再一服。（《本草蒙筌》）小儿囊肿∶天花粉一两，炙甘草一钱半，水煎，入酒服。（《全幼心耳卒烘烘∶栝蒌根削尖，以腊猪脂煎三沸，取塞耳，三日即愈。（《肘后方》）耳聋未久∶栝蒌根三十斤细切，以水煮汁，如常酿酒。久服甚良。（《肘后方》）产后吹乳，肿硬疼痛，轻则为妒乳，重则为乳痈∶用栝蒌根末一两，乳香一钱。为末。温酒每服二钱。（李仲南《永类方》）乳汁不下∶栝蒌根烧存性，研末。饮服方寸匕。或以五钱，酒水煎服。（杨氏《产乳》）痈肿初起∶孟诜《食疗》∶用栝蒌根苦酒熬燥，捣筛，以苦酒和，涂纸上，贴之。杨文蔚方∶用栝蒌根、天泡湿疮∶天花粉、滑石等分，为末，水调搽之。（《普济方》）杨梅天泡∶天花粉、川芎各四两，槐花一两，为末，米糊丸梧子大。每空心淡姜汤下七、八十丸。（《简便方》）折伤肿痛∶栝蒌根捣涂，重布裹之。热除，痛即止。（葛洪《肘后方》）箭镞不出∶栝蒌根，捣敷之，日三易，自出。（崔元亮《海上方》）针刺入肉∶方同上。痘后目障∶天花粉、蛇蜕（洗焙）等分。为末。羊子肝批开，入药在内，米泔汁煮熟，切食。次女病此，服之旬余而愈。（周密《齐东野语》）

    茎、叶

    【气味】酸，寒，无毒。【主治】中热伤暑（《别录》）。

    王瓜

    （《本经》中品）【释名】土瓜（《本经》）、钩kt（郭璞）、老鸦瓜（《图经》）、马瓜（，音雹）、赤雹子（《衍义》）、颂曰∶《月令》∶四月王瓜生。即此也。均、房间人呼为老鸦瓜，亦曰菟瓜。按《尔雅》云∶，菟瓜。郭璞注云∶似土瓜。而土瓜自谓之kt姑，又名钩kt，则菟瓜别是一物也。又曰∶芴，菲。亦谓之土瓜。别是一物，非此土瓜也。异类同名甚多，不可不辨。时珍曰∶土瓜，其根作土气，其实似瓜也。或云根味如瓜，故名土瓜。王字不知何义？瓜似雹子，熟则色赤，鸦喜食之，故俗名赤雹、老鸦瓜。一叶之下一须，故俚人呼为公公须。与地黄苗名婆婆奶，可为属对。【集解】《别录》曰∶生鲁地平泽田野，及人家垣墙间。三月采根，阴干。弘景曰∶今土瓜生篱院间。子熟时赤如弹丸。其根不入大方，正单行小小尔。郑玄注《月令》∶四月王瓜生，以为菝，殊谬矣。恭曰∶四月生苗延蔓，叶似栝蒌叶，圆无叉缺，有毛刺。五月开黄花。花下结子如弹丸，生青熟赤。根似葛，细而多糁，谓之土瓜根。北间者，其实累累相连，大如枣，皮黄肉白。苗子相似，根状不同。若疗黄胆破血，南者大胜也。宗曰∶王瓜，其壳径寸，长二寸许，上微圆，下尖长，七、八月熟，红赤色。壳中子如螳螂头者，今人又谓之赤雹子。其根即土瓜根也。于细根上又生淡黄根，三、五相连，如大指许。根与子两用。时珍曰∶王瓜三月生苗，其蔓多须，嫩时可茹。其叶圆如马蹄而有尖，面青背淡，涩而不光。六、七月开，五出小黄花成簇。结子累累，熟时有红、黄二色，皮亦粗涩。但如栝蒌根之小者，澄粉甚白腻，须深掘二、三尺乃得正根。江西人栽之沃土，取根作蔬食，味如山药。

    根

    【气味】苦，寒，无毒。权曰∶平。藏器曰∶有小毒，能吐下人。取汁制雄、汞。【主治】消渴内痹，瘀血月闭，寒热酸疼，益气愈聋（《本经》）。疗诸邪气，热结鼠，散痈肿留血，妇人带下不通，下乳汁，止小便数不禁，逐四肢骨节中水，治马骨刺人疮（《别录》）。天行热疾，酒黄病，壮热心烦闷，热劳，排脓，消扑损瘀血，破症癖，落胎（大明）。主蛊毒，小儿闪癖，痞满痰疟。并取根及叶捣汁，少少服，当吐下（藏器）。利大小便，治面黑面疮（时珍）。【附方】旧五，新七。黄胆变黑，医所不能治∶用土瓜根汁，平旦温服一小升。午刻黄水当从小便出，不出再服。（《肘后方》）浸）二两，桂心一两，牡蛎粉二两。为末。每服二钱，大麦粥饮下。（《卫生宝鉴》）小便不通∶土瓜根捣汁，入少水解之，筒吹入下部。（《肘后方》）大便不通∶上方吹入肛门内。二便不通，前后吹之，取通。（《肘后方》）乳汁不下∶土瓜根为末。酒服一钱，一日二服。（杨氏《产乳方》）经水不利，带下，少腹满，或经一月再见者，土瓜根散主之∶土瓜根、芍药、桂枝、虫各三两，为末。酒服方寸匕，日三服。（仲景《金匮方》）妇人阴∶方同上。中诸蛊毒∶土瓜根大如指，长三寸，切，以酒半升，渍一宿。服当吐下。（《外台秘要》）面上痱磊∶土瓜根捣末，浆水和匀。入夜别以浆水洗面涂药，旦复洗之。百日光彩射人，夫妻不相识也。曾用有效。（《肘后方》）耳聋灸法∶湿土瓜根，削半寸塞耳内，以艾灸七壮，每旬一灸，愈乃止。（《圣济录》）

    子

    【气味】酸、苦，平，无毒。【主治】生用∶润心肺，治黄病。炒用∶治肺痿吐血，肠风泻血，赤白痢（大明）。主蛊毒（甄权）。反胃吐食（时珍）。【附方】新八。消渴饮水∶雹瓜去皮。每食后嚼二、三两，五、七度瘥。（《圣惠方》）传尸劳瘵∶赤雹儿（俗名王瓜），焙为末。每酒服一钱。（《十药神书》）。反胃吐食∶马雹儿（灯上烧存性）一钱，入好枣肉，平胃散末二钱，酒服，食即可下。即野甜瓜，北方多有之。（《丹溪纂要》）痰热头风∶悬栝蒌一个，赤雹儿七个（焙），大力子（即牛蒡子，焙）四两。为末。每食后茶或酒服三钱。忌动风发热之物。筋骨痛挛∶马雹儿子炒开口，为末。酒服一钱，日二服。（《集简方》）赤目痛涩，不可忍∶小圆瓜kt（篱上大如弹丸、红色、皮上有刺者，九月、十月采，日干）、槐花（炒）、赤芍药等分。为末。每服二钱，临卧温酒下。（《卫生家宝方》）瘀血作痛∶赤雹儿烧存性，研末。无灰酒空心服二钱。（《集简方》）大肠下血∶王瓜一两（烧存性），地黄二两，黄连半两，为末，蜜丸梧子大。米饮下三十丸。（《指南方》）

    葛

    （《本经》中品）【校正】并入《开宝》葛粉。【释名】鸡齐（《本经》）、鹿藿（《别录》）、黄斤（《别录》）。时珍曰∶葛从曷，谐声也。鹿食九草，此其一种，故曰鹿藿。黄斤未详。【集解】《别录》曰∶葛根生汶山川谷，五月采根，曝干。弘景曰∶即今之葛根，人皆蒸食之。当取入土深大者，破而日干之。南康、庐陵间最胜，多恭曰∶葛虽除毒，其根入土五六寸以上者，名葛。者颈也。服之令人吐，以有微毒也。《本经》葛谷，即是其实也。颂曰∶今处处有之，江浙尤多。春生苗，引藤蔓，长一、二丈，紫色。叶颇似楸叶而小，色青。七月着花，粉紫色，似豌豆花，不结实。根形大如手臂，紫黑色，五月五日午时采根，曝干，以入土深者为佳，今人多作粉食。宗曰∶澧、鼎之间，冬月取生葛，捣烂入水中，揉出粉，澄成垛，入沸汤中良久，色如胶，其体甚韧，以蜜拌食，擦入生姜少许尤妙。又切入茶中待宾，虽甘而无益。又将生葛根煮熟，作果实卖，虔、吉州、南安军亦然。时珍曰∶葛有野生，有家种。其蔓延长。取治可作。其根外紫内白，长者七、八尺。其叶有三尖，如枫叶而长，面青背淡。其花成穗，累累相缀，红紫色。其荚如小黄豆荚，亦有毛。其子绿色，扁扁如盐梅子核，生嚼腥气，八、九月采之，《本经》所谓葛谷是也。唐苏恭亦言葛谷是实，而宋苏颂谓葛花不结实，误矣。其花晒干亦可炸食。

    葛根

    【气味】甘、辛，平，无毒。《别录》曰∶生根汁，大寒。好古曰∶气平味甘，升也，阳也。阳明经行经的药也。【主治】消渴，身大热，呕吐，诸痹，起阴气，解诸毒。（《本经》）。疗伤寒中风头痛，解肌发表出汗，开腠理，疗金疮，止胁风痛（《别录》）。治天行上气呕逆，开胃下食，解酒毒（甄权）。治胸膈烦热发狂，止血痢，通小肠，排脓破血。敷蛇虫啮，毒箭伤（大明）。杀野葛、巴豆、百药毒（之才）。生者∶堕胎。蒸食∶消酒毒，可断谷不饥。作粉尤妙（藏器）。作粉∶止渴，利大小便，解酒，去烦热，压丹石，敷小儿热疮。捣汁饮∶治小儿热痞（《开宝》）。饮，并末敷之（苏恭）。【发明】弘景曰∶生葛捣汁饮，解温病发热。五月五日日中时，取根为为要药，亦疗疟及疮，至良。颂曰∶张仲景治伤寒有葛根汤，以其主大热、解肌、发腠理故也。元素曰∶升阳生津。脾虚作渴者，非此不除。勿多用，恐伤胃气。张仲景治太阳阳明合病，桂枝汤内加麻黄、葛根，又有葛根黄芩黄连解肌汤，是用此以断太阳入阳明之路，非即太阳药也。头颅痛如破，乃阳明中风，可用葛根葱白汤，为阳明仙药。若太阳初病，未入阳明而头痛者，不可便服升麻、葛根发之，是反引邪气入阳明，为引贼破家也。震亨曰∶凡痘已见红点，不可用葛根升麻汤，恐表虚反增斑烂也。杲曰∶干葛其气轻浮，鼓舞胃气上行，生津液，又解肌热，治脾胃虚弱泄泻圣药也。徐用诚曰∶葛根气味俱薄，轻而上行，浮而微降，阳中阴也。其用有四∶止渴，一也；解酒，二也；发散表邪，三也；发疮疹难出，四也。时珍曰∶本草十剂云∶轻可去实，麻黄、葛根之属。盖麻黄乃太阳经药，兼入肺经，肺主皮毛；葛根乃阳明经药，兼入脾经，脾主肌肉。所以二味药皆轻扬发散，而所入迥然不同也。【附方】旧十七，新四。痛，内热脉洪者∶葛根四两。水二升，入豉一升，煮取半升服。捣生根汁尤佳。（《伤寒类要》）时气头痛壮热∶生葛根洗净，捣汁一大盏，豉一合，煎六分，去滓分服，汗出即瘥。未汗再服。若心热，加栀子仁十枚。（《圣惠方》）伤寒头痛二、三日发热者∶葛根五两，香豉一升，以童子小便八升，煎取二升，分三服。食葱豉粥取汗。（《梅师方》）妊娠热病∶葛根汁二升，分三服。（《伤寒类要》）预防热病，急黄贼风∶葛粉二升，生地黄一升，香豉半升。为散。每食后米饮服方寸匕，日三服。有病五服。（庞安常《伤寒论》）辟瘴不染∶生葛捣汁一小盏服，去热毒瓦斯也。（《圣惠方》）烦躁热渴∶葛粉四两，先以水浸粟米半升，一夜漉出，拌匀，煮粥食之。（《圣惠方》）小儿热渴久不止∶葛根半两，水煎服。（《圣惠方》）干呕不息∶葛根捣汁，服一升，瘥。（《肘后方》）小儿呕吐，壮热食痫∶葛粉二钱。水二合，调匀，倾入锡锣中，重汤烫熟，以糜饮和食。（昝殷《食医心镜》）心热吐血不止∶生葛捣汁半升，顿服，立瘥。（《广利方》）衄血不止∶生葛根捣汁，服一小盏。三服即止。（《圣惠方》）热毒下血，因食热物发者∶生葛根二斤，捣汁一升，入藕汁一升，和服。（《梅师方》）伤筋出血∶葛根，捣汁饮。干者，煎服。仍熬屑敷之。（《外台秘要》）腰疼痛∶生葛根嚼之咽汁，取效乃止。（《肘后方》）金创中风，痉强欲死∶生葛根四大两，以水三升，煮取一升，去滓，分温四服。口噤者灌之。若干者，捣末调三指撮。仍以此及竹沥多服，取效。（《贞元广服药过剂苦烦∶生葛汁饮之。干者煎汁服。（《肘后方》）酒醉不醒∶生葛根汁，饮二升，便愈。（《千金方》）诸菜中毒，发狂烦闷，吐下欲死∶葛根，煮汁服。（《肘后方》）解中鸩毒，气欲绝者∶葛粉三合，水三盏，调服。口噤者灌之。（《圣惠方》）虎伤人疮∶生葛根，煮浓汁洗之。仍捣末，水服方寸匕，日夜五、六服。（《梅师方》）

    葛谷

    【气味】甘，平，无毒。【主治】下痢十岁以上（《本经》）。解酒毒（时珍）。

    葛花

    【气味】同谷。【主治】消酒（《别录》。弘景曰∶同小豆花，干末，酒服，饮酒不醉也）。肠风下血（时珍）。

    叶

    【主治】金疮止血，敷之

    蔓

    【主治】卒喉痹。烧研，水服方寸匕（苏恭）。消痈【附方】新三。妇人吹乳∶葛蔓烧灰。酒服二钱。三服效。（《卫生易简方》）疖子初起∶葛蔓烧灰。水调敷之，即消。（《千金方》）小儿口噤，病在咽中，如麻豆许，令儿吐沫，不能乳食∶葛蔓（烧灰）一字，和乳汁点之，即瘥。（《圣惠方》）【附录】铁葛（《拾遗》）藏器曰∶根∶味甘，温，无毒。主一切风，血气羸弱，令人壮健。久服，治风缓偏风。生山南峡中。叶似枸杞，根如葛，黑色。

    黄环

    （《本经》下品）

    野狼跋子

    （《别录》下品）【释名】凌泉（《本经》）、大就（《本经》）、（《吴时珍曰∶此物叶黄而圆，故名黄环，如萝呼白环之义。亦是葛类，故名就葛。跋乃野狼足名，其荚似之，故曰野狼跋子。【集解】《别录》曰∶黄环生蜀郡山谷。三月采根，阴干。普曰∶蜀黄环，一名生刍。二月生苗，正赤，高二尺。叶黄圆端大，经日叶有汁黄白。五月实圆。三月采根，黄色从理，如车辐解。弘景曰∶似防己，亦作车辐理解。《蜀都赋》云∶青珠黄环，即此。或云是大戟花，定非矣。用甚稀，市人鲜有识者。又曰∶野狼跋子出交广，形扁扁。制捣以杂米投水中，鱼无大小皆浮出而死。恭曰∶黄环惟襄阳大有，余处虽有亦稀，巴西人谓之就葛，今园庭亦种之。作藤生，大者茎径六、七寸，根亦葛类，陶云似防己者，近之。取葛根误食之，吐利不止，土浆解之，此真黄环也。今太常收剑南来者，乃鸡屎葛根，非黄环也。其花紫色，其子名野狼跋子，角生似皂荚。交广送入太常者，正是黄环子也。花实与葛同时。时珍曰∶吴普所说甚详，而唐宋本草不收何也？《范子计然》云∶黄环出魏郡，以黄色者为善。【气味】苦，平，有毒。普曰∶神农、黄帝∶有毒；桐君、扁鹊∶苦。权曰∶大寒，有小毒。之才曰∶鸢尾为之使。恶茯苓、防己、干姜。【主治】蛊毒鬼疰鬼魅，邪气在脏中，除咳逆寒热治痰嗽，消水肿，利小便（时珍）。【附方】新一。

    野狼跋子

    【气味】苦，寒，有小毒。【主治】恶疮蜗疥。杀虫鱼（《别录》）。苦酒摩，涂疮疥效（弘景）。

    天门冬

    （《本经》上品）【释名】冬（音门）、颠勒禹锡曰∶按∶《尔雅》云∶蔷蘼，冬。注云∶门冬也，一名满冬。《抱朴子》云∶一名颠棘，或名地门冬，或名筵门冬。在东岳名淫羊藿；在中岳名天门冬；在西岳名管松；在北岳，名无不愈；在南岳名百部；在京陆山阜名颠棘；在越人，名浣草。虽处处有之，其名不同，其实一也。别有百部草，其根有百许如一，而苗小异，其苗似菝，惟可治咳，不中服食，须分别之。时珍曰∶草之茂者为，俗作门。此草蔓茂，而功同麦门冬，故曰天门冬，或曰天棘。《尔雅》云∶髦，颠棘也。因其细叶如髦，有细棘也。颠、天，音相近也。按∶《救荒本草》云∶俗名万岁藤，又名娑萝树。其形与治肺之功颇同百部，故亦名百部也。蔷蘼乃营实苗，而《尔雅》指为冬，盖古书错【集解】《别录》曰∶天门冬，生奉高山谷。二月、三月、七月、八月采根，曝干。弘景曰∶奉高，泰山下县名也。今处处有之，以高地大根味甘者为好。《桐君药录 ∶蔓生，叶有刺，五月花白，十月实黑，根连数十枚。张华《博物志》云∶天门冬茎间有逆刺。若叶滑者，名体，一名颠棘。根入汤，可以浣缣，素白如kt，类也。今越人名为浣草，胜于用灰。此非门冬，乃相似尔。按∶此说与桐君之说相乱。今人所采皆是有刺者，本名颠勒，亦粗相似，用此浣衣则净，不复更有门冬。恐门冬自一种，或即是浣草耶？又有百部，根亦相类，但苗异尔。恭曰∶此有二种∶一种苗有刺而涩，一种无刺而滑，皆是门冬。俗云颠棘、浣草者，形貌之。虽作数名，终是一物。二根浣垢俱净。门冬、浣草，互名也。，音命，目之也。颂曰∶处处有之。春生藤蔓，大如钗股，高至丈余。叶如茴香，极尖细而疏滑，有逆刺；亦有涩而无刺者，其叶如丝杉而细散，皆名天门冬。夏生细白花，亦有黄色及紫色者。秋结黑子，在其根枝旁。入伏后无花，暗结子。其根白或黄紫色，大如手指，圆实而长二、三寸，大者为胜，一科一二十枚同撮，颇与百部根相类。洛中出者，大叶粗干，殊不相类。岭南者无花，余无他异。禹锡曰∶《抱朴子》言∶生高地，根短味甜气香者为上；生水侧下地，叶细似蕴而微黄，根长而味多苦、气臭者，次之。若以服食，令人下气，为益又迟也。入山便可蒸煮，啖之断谷。或为散，仍取汁作酒以服散尤佳。时珍曰∶生苗时，亦可以沃地栽种。子亦堪种，但晚成。

    根

    【修治】弘景曰∶门冬采得蒸，剥去皮食之，甚甘美，止饥。虽曝干，尤脂润难捣，必须曝于日中或火烘之。今人呼苗为棘刺，煮作饮宜人，而终非真棘刺也。颂曰∶二、三、七、八月采根，蒸剥去皮，四破去心，曝干用。曰∶采得去皮、心，用柳木甑及柳木柴蒸一伏时，洒酒令遍，更添火蒸。作小架去地二尺，摊于上，曝干用。【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶甘，大寒。好古曰∶气寒，味微苦而辛。气薄味浓，阳中之阴。入手太阴、足少阴经气分之药。之才曰∶垣衣、地黄、贝母为之使。畏曾青。损之曰∶服天门冬，禁食鲤鱼。误食中毒者，浮萍汁解之。捣汁，制雄黄、砂。【主治】诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸。久服轻身益气延年，不饥（《本经》）。保定肺气，去寒热，养肌肤，利小便，冷而能补（《别录》）。肺气咳逆，喘息促急，肺痿生痈吐脓，除热，通肾气，止消渴，去热中风，治湿疥，宜久服。煮食之，令人肌体滑泽白净，除身上一切恶气不洁之疾（甄权）。镇心，润五脏，补五劳七伤，吐血，治嗽消痰，去风热烦闷（大明）。主心病，嗌干心痛，渴而欲饮，痿蹶嗜卧，足下热而痛（好古）。润燥滋阴，清金降火（时珍）。阳事不起，宜常服之（思邈）。【发明】权曰∶天门冬冷而能补，患人体虚而热者，宜加用之。和地黄为使，服之耐老头不白。宗曰∶治肺热之功为多。其味苦，专泄而不专收，寒多人禁服之。元素曰∶苦以泄滞血，甘以助元气，及治血妄行，此天门冬之功也。保定肺气，治血热侵肺，上气喘促，宜加人参、黄为主，用之神效。嘉谟曰∶天、麦门冬并入手太阴，祛烦解渴，止咳消痰。而麦门冬兼行手少阴，清心降火，使肺不犯邪，故止咳立效。天门冬复走足少阴，滋肾助元，全其母气，故消痰殊功。盖肾主津液，燥则凝而为痰，得润剂则化，所谓治痰之本也。好古曰∶入手太阴、足少阴经。营卫枯涸，宜以湿剂润之。二门冬、人参、五味、枸杞子同为生脉之剂，此上焦独取寸口之意。赵继宗曰∶五药虽为生脉之剂，然生地黄、贝母为天门冬之使；地黄、车前，为麦门冬之使；茯苓，为人参之使。若有君无使，是独行无功也。故张三丰与胡kt尚书长生不方，用天门冬三斤，地黄一斤，乃有君而有使也。禹锡曰∶《抱朴子》言∶入山便可以天门冬蒸煮，啖之，取足以断谷。若有力可饵之，或作散、酒服，或捣汁作液、膏服。至百日丁壮兼倍，快于术及黄精也。二百日强筋髓，驻颜色。与炼成松脂同蜜丸服，尤善。杜紫微服之，御八十外家，一百四十岁，日行三百里。慎微曰∶《列仙传》云∶赤须子食天门冬，齿落更生，细发复出。太原甘始服天门冬，在人间三百余年。《圣化经》云∶以天门冬、茯苓等分，为末，日服方寸匕。则不畏寒，大寒时单衣汗出也。时珍曰∶天门冬清金降火，益水之上源，故能下通肾气，入滋补方，合群药用之有效。若脾胃虚寒人，单饵既久，必病肠滑，反成痼疾。此物性寒而润，能利大肠故也。【附方】旧三，新十五。末。每服方寸匕，日三服。无问山中人间，久服补中益气，治虚劳绝伤，年老衰损，偏枯不随，风湿不仁，冷痹恶疮，痈疽癞疾。鼻柱败烂者，服之皮脱虫出。酿酒服，去症瘕积聚，风痰颠狂，三虫伏尸，除湿痹，轻身益气，则香美，诸酒不及也。忌鲤鱼。每服方寸匕。名仙人粮。辟谷不饥∶天门冬二斤，熟地黄一斤，为末，炼蜜丸弹子大。每温酒化三丸，日三服。居山远行，辟谷良。服至十日，身轻目明；二十日，百病愈，颜色如花；三十日，发白更黑，齿落重生；五十日，行及奔马；百日，延年。又法∶天门冬捣汁，微火煎取五斗，入白蜜一斗，胡麻（炒末）二升，合煎至可丸，即止火。下大豆黄末，和作饼，径三寸，浓半寸。一服一饼，一日三服，百日以上有益。又法∶天门冬末一升，松脂末一升，蜡、蜜一升和煎，丸如梧子大。每日早、午、晚各服三十丸。天门冬酒，补五脏，调六腑，令人无病∶天门冬三十斤，去心捣碎，以水二石，煮汁一石，糯米一斗，细曲十斤，如常炊酿，酒熟，日饮三杯。天门冬膏，去积聚风痰，补肺，疗咳嗽失血，润五脏，杀三虫伏尸，除瘟疫，轻身益气，令人不饥∶以天门冬流水泡过，去皮心，捣烂取汁，砂锅文武炭火煮，勿令大沸。以十斤为率，熬至三斤，却入蜜四两，熬至滴水不散，瓶盛埋土中一七，去火毒。每日早、晚白汤调服一匙。若动大便，以酒服之。（《医方摘要》）肺痿咳嗽吐涎沫，心中温温，咽燥而不渴∶生天门冬（捣汁）一斗，酒一斗，饴一升，紫菀四合，铜器煎至可丸。每服杏仁大一丸，日三服。（《肘后方》）阴虚火动有痰，不堪用燥剂者∶天门冬一斤（水浸洗去心，取肉十二两，石臼捣烂），五味子（水洗去核，取肉四两，晒干，不见火）。共捣丸梧子大。每服二十丸，茶下，日三服。（《简便方》）酒洒之，九蒸九晒，待干秤之）。人参一两为末，蒸枣肉捣和，丸梧子大。每服三十丸，食前温酒下，日三服。（洁古《活法机要》）虚劳体痛∶天门冬末，酒服方寸匕，日三。忌鲤鱼。（《千金方》）天门冬去皮心，煮食。或曝干为末，蜜丸服，尤佳。亦可洗面。（孟诜《食疗》）热寝汗，口干引饮，气喘∶天门冬十两，麦门冬八两（并去心为末）。以生地黄三斤，取汁熬膏，和丸梧子大。每服五十丸，以逍遥散去甘草，煎汤下。（《活法机要》）耳如蝉鸣，引胁牵痛∶天门冬去心皮，曝捣为末。酒服方寸匕，日三服，久服良。（《外台秘要》）面黑令白∶天门冬曝干，同蜜捣作丸。日用洗面。（《圣济总录》）门冬、麦门冬（并去心）、玄参等分。为末，炼蜜丸弹子大。每噙一丸，乃僧居寮所传方也。（齐德之《外科精义》）未效，再服必愈。此祖传经验方也。（虞抟《医学正传》）

    百部

    （《别录》中品）【释名】婆妇草（《日华》）、野天门冬（《纲时珍曰∶其根多者百十连属，如部伍然，故以名之。【集解】弘景曰∶山野处处有之。其根数十相连，似天门冬而苦强，但苗异尔。《博物志》云∶九真一种草似百部，但长大尔。悬火上令干，夜取四、五寸切短，含咽汁，主暴嗽甚良，名为嗽药。疑此即百部也。其土肥润，是以长大也。藏器曰∶天门冬根有十余茎，根圆短，实润味甘；百部，多者五、六十茎，根长尖内虚，味苦不同，苗蔓亦别。今人以门冬当百部，说不明也。颂曰∶今江、湖、淮、陕、齐、鲁州郡皆有之。春生苗，作藤蔓。叶大而尖长，颇似竹叶，面青色而光。根下一撮十五、六枚，黄白色，二、三、八月采，曝干用。时珍曰∶百部亦有细叶如茴香者，其茎青，肥嫩时亦可煮食。其根长者近尺，新时亦肥实，但干则虚瘦无脂润尔。生时擘开去心曝之。郑樵《通志》言叶如薯蓣者，谬矣。

    根

    【修治】曰∶凡采得以竹刀劈，去心皮花，作数十条，悬檐下风干。却用酒浸一宿，漉出焙干，锉用。或一窠八十三条者，号曰地仙苗。若修事饵之，可千【气味】甘，微温，无毒。权曰∶甘，无毒。大明曰∶苦，无毒。恭曰∶微寒，有小毒。时珍曰∶苦、微甘，无毒。【主治】咳嗽上气。火炙酒渍饮之（《别录》）。治肺热，润肺（甄权）。治传尸骨蒸劳，治疳，杀蛔虫、寸白、蛲虫，及一切树木蛀虫，烬之即死。杀虱及蝇蠓（大明。弘景曰∶ 作汤洗牛犬，去虱）。火炙酒浸空腹饮，治疥癣，去虫蚕咬毒（藏器）。【发明】时珍曰∶百部亦天门冬之类，故皆治肺病杀虫。但百部气温而不寒，寒嗽宜之；天门冬性寒而不热，热嗽宜之。此为异耳。【附方】旧五，新五。暴咳嗽∶张文仲方∶用百部根渍酒。每温服一升，日三服。葛洪方∶用百部、生姜各捣汁等分，煎服二合。《续十全方》∶用百部藤根捣自然汁，和蜜等分，沸汤煎膏噙咽。《普济方》∶ 治卒咳不止。用百部根悬火上炙干，每含咽汁，勿令人知。小儿寒嗽∶百部丸∶用百部（炒）、麻黄（去节）各七钱半（为末），杏仁（去皮尖炒，仍以水略煮三五沸，研泥）。入熟蜜和丸皂子大。每服二、三丸，温水下。（钱乙《小儿》方）嗽∶百部根二十斤，捣取汁，煎如饴。服方寸匕，日三服。深师加蜜二斤。《外台》加饴一斤。（《千金方》）遍身黄肿∶掘新鲜百条根，洗捣，罨脐上。以糯米饭半升，拌水酒半合，揉软盖在药上以帛包住。待一、二日后，口内作酒气，则水从小便中出，肿自消也。百条根，一名野天门冬，一名百奶，状如葱头，其苗叶柔细，一根下有百余个数。（《杨氏经验方》）误吞铜钱∶百部根四两，酒一升，渍一宿。温服一升，日再服。（《外台秘要》）百虫入耳∶百部炒研，生油调一字于耳门上。（《圣济录》）熏衣去虱∶百部、秦艽，为末。入竹笼烧烟熏之，自落。亦可煮汤洗衣。（《经验方》）【附录】白并《别录》曰∶味苦，无毒。主肺咳上气，行五藏，令百病不起。一名玉箫，一名箭杆。生山陵，叶如小竹，根黄皮白。三月、四月采根，曝干。时珍曰∶此物气味、主治俱近百部，故附之。

    何首乌

    （宋《开宝》）【释名】交藤（《本传》）、夜合（《本传》）、肝石（《纲红内消。大明曰∶其药本草无名，因何首乌见藤夜交，便即采食有功，因以采人为名尔。时珍曰∶汉武时，有马肝石能乌人发，故后人隐此名，亦曰马肝石。赤者能消肿毒，外科呼为疮帚、红内消。《斗门方》云∶取根若获九数者，服之乃仙。故名九真藤。【集解】颂曰∶何首乌，本出顺州南河县，今在处有之，岭外、江南诸州皆有，以西洛、嵩山及河南柘城县者为胜。春生苗，蔓延竹木墙壁间，茎紫色。叶叶相对如薯蓣，而不光泽。夏秋开黄白花，如葛勒花。结子有棱，似荞麦而细小，才如粟大。秋冬取根，大者如拳，各有五棱瓣，似小甜瓜。有赤、白二种∶赤者雄，白者雌。一云∶春采根，秋采花。九蒸九曝，乃可服。此药本名交藤，因何首乌服而得名也。唐元和七年，僧文象遇茅山老人，遂传此事。李翱乃着《何首乌传》云∶何首乌者，顺州南河县人。祖名能嗣，父名延秀。能嗣本名田儿，生而阉弱，年五十八，无妻子，常慕道术，随师在山。一日醉卧山野，忽见有藤二株，相去三尺余，苗蔓相交，久而方解，解了又交。田儿惊讶其异，至旦遂掘其根归。问诸人，无识者。后有山老忽来。示之。答曰∶子既无嗣，其藤乃异，此恐是神仙之药，何不服之？遂杵为末，空心酒服一钱。七日而思人道，数月似强健，因此常服，又加至二钱。经年旧疾皆痊，发乌容少。十年之内，即生数男，乃改名能嗣。又与其子延秀服，皆寿百六十岁。延秀生首乌。首乌服药，亦生数子，年百三十岁，发犹黑。有李安期者，与首乌乡里亲善，窃得方服，其寿亦长，遂叙其事传之云。何首乌，味甘性温无毒，茯苓为使。治五痔腰膝之病，冷气心痛，积年劳瘦痰癖，风虚败劣，长筋力，益精髓，壮气驻颜，黑发延年，妇人恶血痿黄，产后诸疾，赤白带下，毒瓦斯入腹，久痢不止，其功不可具述。一名野苗，二名交藤，三名夜合，四名地精，五名何首乌。本出虔州，江南诸道皆有。苗如木，叶有光泽，形如桃柳，其背偏，皆单生不相对。有雌雄∶雄者苗色黄白，雌者黄赤。根远不过三尺，夜则苗蔓相交，或隐化不见。春末、夏中、秋初三时，候晴明日兼雌雄采之。乘润以布帛拭去泥土，勿损皮，烈日曝干，密器贮之，每月再曝。用时去皮为末，酒下最良。遇有疾，即用茯苓汤下为使。凡服用偶日二、四、六、八日，服讫，以衣覆汗出，导引尤良。忌猪肉血、羊血、无鳞鱼，触药无力。其根形大如拳连珠，其有形如鸟兽山岳之状者，珍也。掘得去皮生吃，得味甘甜，可休粮。曰∶神效助道，着在仙书。雌雄相交，夜合昼疏。服之去谷，日居月诸。返老还少，变安病躯。有缘者遇，最尔自如。明州刺史李远附录云∶何首乌以出南河县及岭南恩州、韶州、潮州、贺州、广州四会县、潘州者为上，邕州晋兴县、桂州、康州、春州、高州、勤州、循州出者次之，真仙草也。五十年者如拳大，号山奴，服之一年，发髭青黑；一百年者，如碗大，号山哥，服之一年，颜色红悦；一百五十年者，如盆大，号山伯，服之一年，齿落更生；二百年者，如斗栲栳大，号山翁，服之一年，颜如童子，行及奔马；三百年者，如三斗栲栳大，号山精，纯阳之体，久服成地仙也。时珍曰∶凡诸名山、深山产者，即大而佳也。

    根

    【修治】志曰∶春、夏、秋采其根，雌雄共用。乘湿以布拭去土，曝干。临时以苦竹刀切，米泔浸经宿，曝干，木杵臼捣之。忌铁器。慎微曰∶方用新采者，去皮，铜刀切薄片，入甑内，以瓷锅蒸之。旋以热水从上淋下，勿令满溢，直候无气味，乃取出曝干用。时珍曰∶近时治法∶用何首乌、赤白各一斤，竹刀刮去粗皮，米泔浸一夜，切片。用黑豆三斗，每次用三升三合三勺，以水泡过。砂锅内铺豆一层，首乌一层，重重铺尽，蒸之。豆熟，取出去豆，将何首乌晒干，再以豆蒸。如此九蒸九晒，乃用。【气味】苦、涩，微温，无毒。时珍曰∶茯苓为之使。忌诸血、无鳞鱼、萝卜、蒜【主治】瘰，消痈肿，疗头面风疮，治五痔，止心痛，益血气，黑髭发，悦颜色。久服长筋骨，益精髓，延年不老。亦治妇人产后及带下诸疾（《开宝》）。久服令人有子，治腹脏一切宿疾，冷气肠风【发明】时珍曰∶何首乌，足厥阴、少阴药也。白者入气分，赤者入血分。肾主闭藏，肝主疏泄。此物气温，味苦涩。苦补肾，温补肝，涩能收敛精气。所以能养血益肝，固精益肾，健筋骨，乌髭发，为滋补良药。不寒不燥，功在地黄、天门冬诸药之上。气血太和，则风虚痈肿瘰诸疾可知矣。此药流传虽久，服者尚寡。嘉靖初，邵应节真人，以七宝美髯丹方上进。世宗肃皇帝服饵有效，连生皇嗣。于是何首乌之方，天下大行矣。宋怀州知州李治，与一武臣同官。怪其年七十余而轻健，面如渥丹，能饮食。叩其术，则服何首乌丸也。乃传其方。后治得病，盛暑中半体无汗，已二年，窃自忧之。造丸服至年余，汗遂浃体。其活血治风之功，大有补益。其方用赤白何首乌各半斤，米泔浸三夜，竹刀刮去皮，切焙，石臼为末，炼蜜丸梧子大。每空心温酒下五十丸。亦可末服。【附方】旧四，新十二。何首乌各一斤（米泔水浸三、四日，瓷片刮去皮，用淘净黑豆二升，以砂锅木甑，铺豆及首乌，重重铺盖蒸之。豆熟，取出去豆，曝干，换豆再蒸，如此九次，曝干为末），赤白茯苓各一斤（去皮研末，以水淘去筋膜及浮者，取沉者捻块，以人乳十碗浸匀，晒干研末），牛膝八两（去苗，酒浸一日，同何首乌第七次蒸之，至第九次止，晒干），当归八两（酒浸晒），枸杞子八两（酒浸晒），菟丝子八两（酒浸生芽，研烂晒），补骨脂四两（以黑脂麻炒香）。并忌铁器，石臼为末，炼蜜和丸弹子大，一百五十丸。每日三丸，侵晨温酒下，午时姜汤下，卧时盐汤下。其余并丸梧子大，每日空心酒服一百丸，久服极验。忌见前。（《积善堂方》）服食滋补《和剂局方》∶何首乌丸∶专壮筋骨，长精髓，补血气。久服黑须发，坚阳道，令人多子，轻身延年。月计不足，岁计有余∶用何首乌三斤（铜刀切片，干者以米泔水浸软切之），牛膝（去苗）一斤（切）。以黑豆一斗，淘净。用木甑铺豆一层，铺药一层，重重铺尽，瓦锅蒸至豆熟。取出去豆曝干，换豆又蒸，如此三次。为末，蒸枣肉，和丸梧子大。每服三、五十丸，空心温酒下。忌见前。郑岩山中丞方∶只用赤白何首乌各半斤，去粗皮阴干，石臼杵末。每旦无灰酒服二钱。《积善堂方》∶用赤去皮，切片，用米泔水浸一宿，晒干；以壮妇男儿乳汁拌晒三度，候干，木臼舂为末；以密云枣肉和杵，为丸如梧子大。每服二十丸，每十日加十丸，至百丸止，空心温酒、盐汤任下。一方不用人乳。笔峰《杂兴方》∶用何首乌雌雄各半斤，分作四分∶一分用当归汁浸，一分生地黄汁浸，一分旱莲汁浸，一分人乳浸。三日取出，各曝干，瓦焙，石臼为末，蒸枣肉，和丸梧子大。每服四十丸，空心百沸汤下。禁忌见前。骨软风疾，腰膝疼，行步不得，遍身瘙痒∶用何首乌（大而有花纹者），同牛膝各一斤，以好酒一升，浸七宿，曝干，木臼杵末，枣肉和丸梧子大。每一服三、五十丸，空心酒下（《经验方》）宽筋治损∶何首乌十斤，生黑豆半斤（同煎熟），皂荚一斤（烧存性），牵牛十两（炒取头末），薄荷十两，木香、牛膝各五两，川乌头（炮）二两，为末，酒糊丸梧子大。每服三十丸，茶汤下。（《永类方》）皮里作痛，不问何处∶用何首乌末，姜汁调成膏涂之，以帛裹住，火炙鞋底熨之。（《经验方》）自汗不止∶何首乌末，津调，封脐中。（《集简方》）肠风脏毒，下血不止∶何首乌二两，为末。食前米饮服二钱。（《圣惠方》）小儿龟背∶龟尿调红内消，点背上骨节，久久自安。破伤血出∶何首乌末，敷之，即止，神效。（笔峰《杂兴方》）瘰结核，或破、或不破，下至胸前者，皆治之∶用九真藤，一名赤葛，即何首乌。其叶如杏，其根如鸡卵，亦类子。取根洗净，日日生嚼，并取叶捣涂之，数服即止。其药久服，延年黑发，用之神效。（《斗门方》）痈疽毒疮∶红内消不限多少，瓶中文武火熬煎，临熟入好无灰酒相等，再煎数沸，时时饮之。其滓焙研为末，酒煮面糊丸梧子大。空心温酒下三十丸，疾退宜常服之。即赤何首乌也，建昌产者，良。（陈自明《外科精要》）大风疠疾∶何首乌（大而有花纹者）一斤（米泔浸一七，九蒸九晒），胡麻四两（九蒸九晒）。为末。每酒服二钱，日二。（《圣惠方》）疥癣满身，不可治者∶何首乌、艾叶等分。水煎浓汤洗浴。甚能解痛，生肌肉。（王衮《博济方》）

    茎、叶

    【主治】风疮疥癣作痒，煎汤洗浴，甚效（时珍）。

    萆

    （《本经》中品）【释名】赤节（《别录》）、百枝（《吴普》）、竹木（《炮炙论》）、白菝。时珍曰∶萆名义未详。《日华本草》言∶时人呼为白菝，象形也。赤节、百枝，与狗脊同名。【集解】《别录》曰∶萆生真定山谷。二月、八月采根，曝干。弘景曰∶今处处有之。根似菝而小异，根大，不甚有角节，色小浅。恭曰∶此有二种∶茎有刺者根白实；无刺者根虚软，软者为胜。蔓生，叶似薯蓣。颂曰∶今河、陕、汴东、荆、蜀诸郡皆有之。作蔓生，苗叶俱青。叶作三叉，似山薯，又似绿豆叶。花有黄、红、白数种，亦有无花结白子者。根黄白色，多节，三指许大。春秋采根，曝干。今成德军所产者，根亦如山薯而体硬，其苗引蔓，叶似荞麦，子三棱，不拘时月采根，利刀切片，曝干用。时珍曰∶萆蔓生，叶似菝而大如碗，其根长硬，大者如商陆而坚。今人皆以土茯苓为萆，误矣。茎、叶、根、苗皆不同。《吴普本草》又以萆为狗脊，亦误矣。详狗脊下。

    根

    【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶甘。之才曰∶薏苡为之使。畏葵根、大黄、柴胡、前胡、牡蛎。【主治】腰背痛强，骨节风寒湿周痹，恶疮不瘳，热气（《本经》）。伤中恚怒，阴痿失溺，老人五缓，关节老血（《别录》）。冷气痹，腰脚瘫缓不遂，手足惊掣，男子腰痛，久冷，肾间有膀胱宿水（甄权）。中风失音（大明）。补肝虚【发明】时珍曰∶萆，足阳明、厥阴经药也。厥阴主筋属风，阳明主肉属湿。萆之功，长于去风湿，所以能治缓弱痹、遗浊恶疮诸病之属风湿者。萆、菝、土茯苓三物，形虽不同，而主治之功不相远，岂亦一类数种乎？雷《炮炙论》序云∶囊皱漩多，夜煎竹木。竹木，萆也。漩多白浊，皆是湿气下流。萆能除阳明之湿而固下焦，故能去浊厘清。杨《家藏方》，治真元不足，下又杨子建《万全护命方》云∶凡人小便频数，不计度腑秘热不通，水液只就小肠，大腑愈加干竭，甚则浑身热，心躁思凉水，如此即重证也。此疾本因贪酒色，积有热毒、腐物、瘀血之类，随虚水入于小肠，故便时作痛也。不饮酒者，必平生过食辛热荤腻之物，又因色伤而然。此乃小便频数而痛，与淋证涩而痛者不同也。宜用萆一两，水浸少时，以盐半两同炒，去盐为末。每服二钱，水一盏，煎八分，和滓服之，使水道转入大肠。仍以葱汤频洗谷道，令气得通，则小便【附方】旧二，新三。温酒服三钱匕。禁牛肉。（唐德宗《贞元广利方》）子大。每盐酒下七十丸。（《集玄方》）虚寒。萆厘清饮∶用萆、石菖蒲、益智仁、乌药等分。每服四钱，水一盏，入盐一捻，煎七分，食前温服，日一服，效乃止。肠风痔漏∶如圣散∶用萆、贯众（去土）等分。为末。每服三钱，温酒空心服之。（孙尚药头痛发汗∶萆、旋复花、虎头骨（酥炙）等分，为散。欲发时，以温酒服二钱，暖卧取汗，

    菝

    （上蒲八切，下弃八切。《别录》中品）【释名】菝（同）、金刚根（《日华》时珍曰∶菝，犹ktkt也。ktkt，短也。此草茎蔓强坚短小，故名菝。而江浙人谓之菝根，亦曰金刚根，楚人谓之铁菱角，皆状其坚而有尖刺也。郑樵《通志》云∶其叶颇近王瓜，故名王瓜草。【集解】《别录》曰∶生山野。二月、八月采根，曝干。弘景曰∶此有三种，大略根苗并相类。菝茎紫而短小，多细刺，小减萆而色深，人用作饮。恭曰∶陶云三种，乃狗脊、菝、萆相类，非也。萆有刺者，叶粗相类，根不相类；萆细长而白色，菝根作块结，黄赤色，殊非狗脊之流。颂曰∶今近道及江浙州郡多有之。苗茎成蔓，长二、三尺，有刺。其叶如冬青、乌药叶而差大。秋生黄花，结黑子如樱桃大。其根作块，人呼金刚根。时珍曰∶菝山野中甚多。其茎似蔓而坚强，植生有刺。其叶团大，状如马蹄，光泽似柿叶，不类冬青。秋开黄花，结红子。其根甚硬，有硬须如刺。其叶煎饮酸涩。野人采其根叶，入染家用，名铁菱角。《吴普本草》以菝为狗脊，非矣。详见狗脊下。

    根

    【气味】甘、酸，平、温，无毒。【主治】腰背寒痛，风痹，益血气，止小便利（《别录》）。治时疾瘟瘴（大明）。补肝经风虚（好古）。治消渴，血崩，下痢（时珍）。【发明】时珍曰∶菝，足厥阴、少阴药。气温味酸，性涩而收，与萆仿佛。孙真人元旦所饮辟邪屠苏酒中亦用之。颂曰∶取根浸赤汁，煮粉食，辟瘴。【附方】新五。小便滑数∶金刚骨为末。每服三钱，温酒下，睡时。（《儒门事亲》方）取去根本∶用菝二两，为末。每米饮服二钱。后以地椒煎汤浴腰腹，须臾即通也。（《圣济录》）消渴不止∶菝谷即菝，咀半两，水三盏，乌梅一个，煎一盏，温服。（《普济方》）下痢赤白∶金刚根、蜡茶等分。为末，白梅肉捣丸芡子大。每服五、七丸，小儿三丸，白痢甘草汤下；赤痢乌梅汤下。（《卫风毒脚弱，痹满上气，田舍贫家用此最良∶菝（洗锉）一斛。以水三斛渍曲去滓，取一斛渍饮，如常酿酒。任意日饮之。（《肘后方》）

    土茯苓

    （《纲目》）【校正】并入《拾遗》草禹余粮。【释名】土萆（《纲目》）、刺猪苓（《图经遗》时珍曰∶按∶陶弘景注石部禹余粮云∶南中平泽有一种藤，叶如菝，根作块有节，似菝而色赤，味如薯蓣，亦名禹余粮。言昔禹行山乏食，采此充粮而弃其余，故有此名。观陶氏此说，即今土茯苓也。故今尚有仙遗粮、冷饭团之名，亦其遗意。陈藏器《本草》草禹余粮，苏颂《图经》猪苓下刺猪苓，皆此物也，今皆并之。茯苓、猪苓、山地栗，皆象形也。俗又名过冈龙，谬称也。【集解】藏器曰∶草禹余粮生海畔山谷。根如盏连缀，半在土上，皮如茯苓，肉赤味涩。人取以当谷食，不饥。颂曰∶施州一种刺猪苓，蔓生。春夏采根，削皮焙干。彼土人用敷疮毒，殊效。时珍曰∶土茯苓，楚、蜀山箐中甚多。蔓生如，茎有细点。其叶不对，状颇类大竹叶而质浓滑，如瑞香叶而长五、六寸。其根状如菝而圆，其大若鸡鸭子，连缀而生，远者离尺许，近或数寸，其肉软，可生啖。有赤、白二种，入药用白镫之山有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。近时弘治、正德间，因杨梅疮盛行，率用轻粉药取效，毒留筋骨，溃为要药。诸医无从考证，往往指为萆及菝。然其根苗迥然不同，宜参考之。但其功用亦颇相近，盖亦萆、菝之类也。

    根

    【气味】甘、淡，平，无毒。时珍曰∶忌茶茗。【主治】食之当谷不饥，调中止泄，健行不睡（藏器）。关节，止泄泻，治拘挛骨痛，恶疮痈肿。解汞粉、银朱毒（时珍）。【发明】机曰∶近有好淫之人，多病杨梅毒疮，药用轻粉，愈而复发，久则肢体拘挛，变为痈漏，延绵岁月，竟致废笃。惟锉土萆三两，或加皂荚、牵牛各一钱，水六碗，煎三碗，分三服，不数剂，多瘥。盖此疾始由毒瓦斯干于阳明而发，加以轻粉燥烈，久而水衰，肝挟相火来凌脾土。土属湿，主肌肉，湿热郁蓄于肌腠，故发为痈肿，甚则拘挛，《内经》所谓湿气害人皮肉筋骨是也。土萆甘淡而平，能去脾湿，湿去则营卫从拘挛痈漏愈矣。初病服之不效者，火盛而湿未郁也。此药长于去湿，不能去热，病久则热衰气耗而湿郁为多故也。时珍曰∶杨梅疮古方不载，亦无病者。近时起于岭表，传及四方。盖岭表风土卑炎，岚瘴熏蒸，饮啖辛热，男女淫猥。湿热之邪积蓄既深，发为毒疮，遂致互相传染，自南而北，遍及海宇，然皆淫邪之人病之。其类有数种，治之则一也。其证多属厥阴、阳明二经，而兼乎他经。邪之所在，则先发出，如兼少阴、太阴则发于咽喉；兼太阳、少阳则发于头耳之类。盖相火寄于厥阴，肌肉属于阳明故也。医用轻粉、银朱劫剂，五、七日即愈。盖水银性走而不守，加以盐、矾升为轻粉、银朱，其性燥烈，善逐痰涎。涎乃脾之液，此物入胃，气归阳明，故涎被劫，随火上升，从喉颊齿缝而出，故疮即干痿而愈。若服之过剂，及用不得法，则毒气窜入经络筋骨之间，莫之能出。痰涎既去，血液耗涸，筋失所养，营卫不从，变为筋骨挛痛，发为痈毒疳漏。久则生虫为癣，手足皴裂，遂成废痼。惟土茯苓气平味甘而淡，为阳明本药。能健脾胃，去风湿。脾胃健则营卫从言之妙也。今医家有搜风解毒汤，治杨梅疮，不犯轻粉。病深者月余，浅者半月即愈。服轻粉药筋骨挛痛、瘫痪不能动履者，服之亦效。其方用土茯苓一两，薏苡仁、金银花、防风、木瓜、木通、白藓皮各五分，皂荚子四分，气虚加人参七分；血虚加当归七分。水二大碗煎饮，一日三服。惟忌饮茶及牛、羊、鸡【附方】新六。杨梅毒疮∶邓笔峰《杂兴方》∶用冷饭团四两，皂角子七个。水煎代茶饮。浅者二七，深者四七，见效。一方∶冷饭团一两，五加皮、皂角子、苦参各三钱，金银花一钱。用好酒煎，日一服。发挥》）连年累物汤，水煎角子七个，瘰溃烂∶冷饭团切片或为末，水煎服或入粥内食之。须多食为妙。江西所出色白者良。忌铁器、发物。（《陆氏积德堂方》）

    白蔹

    （《本经》下品）【释名】白草（《本经》）、白根（《别录》）、兔核（《本经》）、猫儿卵（《纲目》）、昆仑（《别录》）。宗曰∶白蔹，服饵方少用，惟敛疮方多用之，故名白蔹。时珍曰∶兔核、猫儿卵，皆象形也。昆仑，言其皮黑也。【集解】《别录》曰∶白蔹生衡山山谷。二月、八月采根，曝干。弘景曰∶近道处处有之。作藤生，根如白芷，破片竹穿，日干。恭曰∶根似天门冬，一株下有十许根，皮赤黑，肉白，如芍药，不似白芷。保升曰∶蔓生，枝端有五叶，所在有之。颂曰∶今江淮及荆、襄、怀、孟、商、齐诸州皆有之。二月生苗，多在林中作蔓，赤茎，叶如小桑。五月开花，七月结实。根如鸡鸭卵而长，三、五枚同一窠，皮黑肉白。一种赤蔹，花实功用皆同，但表里俱赤尔。

    根

    【气味】苦，平，无毒。《别录》曰∶甘，微寒。权曰∶有毒。之才曰∶代赭为之使。反乌头。【主治】痈肿疽疮，散结气，止痛除热，目中赤，小儿惊痫温疟，女子阴中肿痛，带下赤白（《本经》）。杀火毒（《别录》）。治疮，扑损，生【发明】弘景曰∶生取根捣，敷痈肿，有效。颂曰∶今医治风及金疮、面药方多用之。往往与白芨相须而用。【附方】旧四，新十。发背初起∶水调白蔹末，涂之。（《肘后方》）疔疮初起∶方同上。（《圣惠方》）一切痈肿∶权曰∶白蔹、赤小豆、藜芦一分，为末。酒和贴之。日三上。面鼻酒渣∶白蔹、白石脂、杏仁各半两，为末，鸡子清调涂，旦洗。（《御药院方》）面生粉刺∶白蔹二分，杏仁半分，鸡屎白一分，为末。蜜和杂水拭面。（《肘后方》）冻耳成疮∶白蔹、黄柏等分。为末。生油调搽。（谈野翁方）汤火灼伤∶白蔹末敷之。（《外台》方）诸物哽咽∶白蔹、白芷等分。为末。水服二钱。（《圣惠方》）铁刺诸哽，及竹木哽在咽中∶白蔹、半夏（泡）等分。为末。酒服半钱，日二服。（《圣惠方》）胎孕不下∶白蔹、生半夏等分。为末，滴水丸梧子大。每榆皮汤下五十丸。（《保命集》）风痹筋急肿痛，展转易常处∶白蔹二分，熟附子一分，为末。每酒服半刀圭，日二服。以身中热行为候，十日便觉。忌猪肉、冷水。（《千金方》）诸疮不敛∶白蔹、赤蔹、黄柏各三钱（炒研），轻粉一钱，为细末。先用葱白浆水洗净，敷之。（《瑞竹堂方》）

    女萎

    （《李当之本草》）【集解】恭曰∶女萎叶似白蔹，蔓生，花白子细。荆襄之间名为女萎，亦名蔓楚。用苗不用根。与葳蕤全别。今太常谬以为白头翁者是也。时珍曰∶诸家误以女萎解葳蕤，正误见葳蕤下。【修治】曰∶凡采得阴干，去头并白蕊，于槐砧上锉，拌豆淋酒蒸之，从巳至未出，晒干。【气味】辛，温，无毒。【主治】止下痢，消食（当之）。风寒洒洒，霍乱泄痢肠鸣，游气上下无常，惊痫寒热百病，出汗（《唐本》）。【附方】新三。下不止∶女萎、云实各一两，川乌头二两，桂心五钱。为末，蜜丸梧子大。每服五丸，水下，一日三服。（《肘后方》）身体疡斑驳∶女葳膏∶用鲁国女葳、白芷各一分，附子一枚，鸡舌香、木香各二分。为末，腊猪脂

    赭魁

    （《别录》下品）【释名】时珍曰∶其根如魁，有汁如赭，故名。魁乃酒器名。【集解】《别录》曰∶生山谷中。二月采。弘景曰∶状如小芋，肉白皮黄，近道亦有。恭曰∶赭魁大者如斗，小者如升。蔓生草木上，叶似杜衡。陶所说乃土卵也。土卵不堪药用。梁汉人蒸食之，名黄独，非赭魁也。保升曰∶苗蔓延生，叶似萝，根若菝，皮紫黑，肉黄赤，大者轮如升，小者如拳，所在有之。时珍曰∶赭魁闽人用入染青缸中，云易上色。沈括《笔谈》云∶本草所谓赭魁，皆未详审。今南中极多，肤黑肌赤，似何首乌。切破中有赤理如槟榔，有汁赤如赭，彼人以染皮制靴。闽人谓之余粮。本草石部禹余粮陶氏所引，乃此物也。谨按∶沈氏所说赭魁甚明，但谓是禹余粮者，非矣。禹余粮乃今之土茯苓，可食，故得粮名；赭魁不可食，岂得称粮耶？土卵即土芋也，见菜部。

    根

    【气味】甘，平，无毒。恭曰∶有小毒。【主治】心腹积聚，除三虫（《本经》）。

    鹅抱

    （宋《图经》）【集解】颂曰∶生宜州山林中。附石而生，作蔓，叶似大豆。其根形似莱菔，大者如三升器，小者如拳。二月、八月采根，切片，阴干用。【气味】苦，寒，无毒。【主治】风热上壅，咽喉肿痛，及解蛮箭药毒，捣末酒服有效。亦消风热结毒赤肿。酒摩涂之，立愈（苏颂）。

    伏鸡子根

    （《拾遗》）【释名】承露仙。【集解】藏器曰∶生四明天台山。蔓延生，叶圆薄似钱，根似鸟形者良。【气味】苦，寒，无毒。【主治】解百药毒，诸热烦闷，急黄，天行黄胆，疟瘴中恶，寒热头痛，疽疮。马黄牛疫。水磨服之，新者尤佳。亦敷痈肿，与陈家白药同功（藏器）。【附录】仰盆（《拾遗》）藏器曰∶味辛，温，有小毒。水磨服少许，治蛊飞尸喉痹。亦磨敷皮肤恶肿。生东阳山谷。苗似承露仙，根圆如仰盆状，大如鸡卵。藏器曰∶主解诸药毒游风，手脚软痹。并生研服之，涂之。生岭南山石间。引蔓而生，叶有三丫，花紫色。与伏鸡子同名承露仙，而伏鸡子叶圆。时珍曰∶以根三两，磨汁或煎浓汁服。并解蛊毒。

    千金藤

    （宋《开宝》）【校正】自木部移入此。【集解】藏器曰∶千金藤有数种，南北名模不同，大略主疗相似，或者皆近于藤也。生北地者，根大如指，色似漆；生南土者，黄赤如细辛。舒、庐间有一种藤，绕树生，冬青，亦名千金藤。江西林间有草生叶，头有瘿子，似鹤膝，叶如柳，亦名千金藤。又一种似荷叶，只大如钱许，亦呼为千金藤，又名古藤，主痢及小儿大腹。千金者，以贵为名。岂俱一物，亦状异而名同耶？若取的称，未知孰是？又岭南有陈思岌，亦名千金藤。【气味】缺【主治】一切血毒诸气，霍乱中恶，天行虚劳疟瘴，痰嗽不利，痈肿大毒，药石发，癫痫，悉主之（藏器）。【附录】陈思岌（《拾遗》）藏器曰∶出岭南山野。蔓生如小豆，根及叶辛香。一名石黄香，一名千金藤。其根味辛，平，无毒。解诸药毒热毒，丹毒痈肿，天行壮热，喉痹蛊毒，并煮汁服之。亦磨涂疮肿。曰∶味苦，平。浸酒服，治风，补益轻身。

    九仙子

    （《纲目》）【释名】仙女娇【集解】时珍曰∶九仙子，出均州太和山。一根连缀九枚，大者如鸡子，小者如半夏，白色。二月生苗，蔓高六、七尺，茎细而光。叶如乌叶，而短扁不团。每叶丫生子枝，或一或二，袅袅下垂。六、七月开碎青黄色花，随即结实。碎子丛簇，如谷精草子状。九月采根。【气味】苦，凉，无毒。【主治】咽痛喉痹，散血。以新汲水或醋磨汁含咽，甚良（时珍）。

    山豆根

    （宋《开宝》）【释名】解毒（《纲目》）、黄结（《纲目》）、颂曰∶其蔓如大豆，因以为名。【集解】颂曰∶山豆根，生剑南及宜州、果州山谷，今广西亦有，以忠州、万州者为佳。苗蔓如豆，叶青，经冬不凋，八月采根。广南者如小槐，高尺余，石鼠食其根。故岭南人捕鼠，取肠胃曝干，解毒攻热效。【气味】甘，寒，无毒。时珍曰∶按∶沈括《笔谈》云∶山豆根味极苦，本草言味甘，大误矣。【主治】解诸药毒，止痛，消疮肿毒，发热咳嗽，治人及马急黄，杀小虫（《开宝》）。含之咽汁，解咽喉肿毒，极妙（苏颂）。气腹胀，又下寸白诸虫。丸服，止下痢。磨汁服，止卒患热厥心腹痛，五种痔痛。研汁涂诸热肿秃疮，蛇狗蜘蛛伤（时珍）。【附方】旧十，新三。解中蛊毒∶密取山豆根和水研，服少许，未定再服。已禁声者，亦愈。五般急黄∶山豆根末，水服二钱。若带蛊气，以酒下。霍乱吐利∶山豆根末，橘皮汤下三钱。赤白下痢∶山豆根末，蜜丸梧子大。每服二十丸，空腹白汤下，三服自止。（以上并《备急方》）卒患腹痛∶山豆根，水研半盏服，入口即定。头风热痛∶山豆根末，油调，涂两太阳。头上白屑∶山豆根末，浸油，日涂之。牙龈肿痛∶山豆根一片，含于痛所。（以上并《备急方》）喉中发痈∶山豆根，磨醋噙之，追涎即愈。势重不能言者，频以鸡翎扫入喉中，引涎出，就能言语。（《永类方》）麸豆诸疮，烦热甚者∶水研山豆根汁，服少许。（《经验方》）疥癣虫疮∶山豆根末，腊猪脂调涂。（《备急方》）喉风急证，牙关紧闭，水谷不下∶山豆根、白药等分，水煎噙之，咽下，二、三口即愈。（杨清叟《外科》）

    黄药子

    （宋《开宝》）【校正】自木部移入此。【释名】木药子（《纲目》）、大苦（《纲目》）、赤药（《图经》）、红药子。时珍曰∶按∶ 沈括《笔谈》云∶本草甘草注，引郭璞注《尔雅》云∶，大苦者，云即甘草也。蔓生，叶似薄荷而色青黄，茎赤有节，【集解】... -->>

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