佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

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    佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

    曹魏天竺三藏康僧铠译

    我闻如是：一时，佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人俱，诸漏已尽，神通明达。诸众圣，其名曰：尊者阿难、尊者目犍连、尊者舍利弗、尊者大牛王、尊者摩诃迦叶、尊者摩诃伽耶迦叶、尊者大周那、尊者名闻迦叶、尊者大净心志等，皆如斯等以为上首。又普贤菩萨、文殊师利菩萨、信净慧菩萨、善解脱菩萨等诸大正士，满足无量愿行，安住不可思议功德之法，智慧圣明，如是等之诸菩萨众不可称计，即时来会。

    尔时，世尊告阿难曰：乃往过去久远无量无央数劫，有一大比丘名曰法藏，值遇无数百千佛，满足无量大愿，超过诸佛所行之法。彼法藏比丘今已成正觉，现在西方清净安乐刹，号曰不可思议光无量寿如来。其佛本愿力故，以不可思议威神力，遍满十方世界，以大音声宣布名号功德。是故十方世界一切有情，闻信其名号功德，即时入正定位，生清净安乐佛国。是故有情之类，纵令在人中，以宿报故，或聋盲喑哑、愚痴狂恶，以其佛光明名号因缘皆得解脱；或在三途勤苦之中受苦无间，以其佛光明名号因缘皆蒙解脱；闻其光明名号，若信受、若称名，即时除无量无数劫生死之罪。是故，阿难，称彼佛号，若一声、若十声乃至百千声，于念念中在无数化无量寿佛常护其人。又有二菩萨，一名观世音，一名大势至，是二菩萨自为上首，俱诸大菩萨众常来护其人，寿终之后生彼无量寿清净安乐国。是故，阿难，设有猛火充满三千大千世界，必当过至闻信彼佛名号，是人号火中生白莲华，是名不可思议名号利益一大事因缘。其佛本愿力故，十方诸佛皆俱赞誉彼佛名号功德，又称赞念佛有情之类，是故汝等皆当信受彼佛名号。

    世尊告阿难曰：如来所以兴出于世间，说彼佛不可思议真实功德、光明、名号、利益、大事因缘，是故我说难值、难见、难得、难闻。若有众生有闻此法者，皆应信顺，如法修行。

    世尊告阿难曰：彼法藏比丘，为度十方世界一切有情，虽起超世愿，修无量大行，是本久远实成本有法身，常住无量寿佛。以不可思议威神力故，遍满十方世界，为教化安立无数有情，住于无上真实之道，或为刹利国王、转轮王，或为长者、居家、尊性、豪贵，或为六欲梵天王等，或为地狱、饿鬼、畜生、修罗身，常以四威仪化作一切。阿难，彼久远实成法身，常住无量寿佛者，岂异人耶？今日世尊我身是也。愍念汝等一切有情，无明大夜暗故，从彼安养无为界示现此恶时，恶世界中迦耶王舍等，说彼佛名号不可思议功德因缘，是谓难值、难见、难得、难闻。是故若有有情闻此经者，皆应信受，如法修行。

    世尊告阿难曰：纵令一切有情，烦恼恶业深障重报，彼佛光明名号神力，无所障[得-彳？]。是故彼佛号，无[得-彳？]无对清净智慧、欢喜等智慧。无[得-彳？]故，威神力亦无[得-彳？]。神力无[得-彳？]故，大慈悲亦无[得-彳？]。是故浊恶世一切有情，若以有[得-彳？]小智有疑于佛，无[得-彳？]智、不可思议智、不可称量智、大乘胜智、无等伦最上智，疑惑不信。以疑惑故，无数多劫中堕曾婆罗狱，或入频陀罗狱，受苦无穷无有出期。是故若有有情正信佛智者，即时入正定位，不退转阿耨多罗三藐三菩提。是名不可思议功德名号利益大事因缘。佛说此经，应时普大地六种震动，天雨妙花，自然空中有微妙大音声，赞叹彼不可思议光无量寿清净佛号，及今日世尊说大事利益因缘。世尊说此经时，无量有情发无上正真道意，诸天人民得阿那含果，诸大菩萨以四弘誓庄严功德，于将来世应成正觉。佛说此经已，诸大菩萨众，阿难等诸大声闻弟子众，闻佛所说，欢喜礼佛而去。

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