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巴豆
巴豆 味辛，温，生温熟寒，有大毒。主伤寒温疟寒热，破症瘕结聚坚积，留饮痰癖，大腹水胀，荡练五脏六腑，开通闭塞，利水谷道，去恶肉，除鬼毒蛊疰邪物，杀虫鱼，疗女子月闭，烂胎，金疮脓血，不利丈夫阴，杀斑蝥毒。可练饵之，益血脉，令人色好，变化与鬼神通。一名巴椒。生巴郡川谷。八月采，阴干。用之去心、皮。（芫花为之使，恶 草，畏大黄、黄连、藜芦。）
陶隐居云：出巴郡。似大豆，最能泻人，新者佳，用之皆去心皮，乃秤。又熬令黄黑，别捣如膏，乃和丸散尔。道方：亦有练饵法服之乃言神仙。人吞一枚便欲死。而鼠食之，三年重三十斤，物性乃有相耐如此尔。唐本注云：树高丈余。叶似樱桃叶，头微赤，十二月叶渐凋，至四月落尽，五月叶渐生，七月花，八月结实，九月成，十月采。其子三枚共蒂，各有壳裹。出眉州、嘉州者良。今按 陈藏器本草云：巴豆，主症癖 气，痞满，腹内积聚，冷气血块，宿食不消，痰饮吐水。取青黑大者，每日空腹服一枚，去壳，勿令白膜破，乃作两片（并四边不得有缺损）吞之，以饮压令下。少间腹内热如火，痢出恶物。虽痢不虚，若久服亦不痢。白膜破者弃之。生南方。树大如围，极高，不啻一丈也。臣禹锡等谨按药性论云：巴豆，使。中其毒，用黄连汁、大豆汁解之。忌芦笋、酱、豉、冷水，得火良。杀斑蝥、蛇虺毒。能主破心腹聚结气，治十种水肿，痿痹，大腹，能落胎。日华子云：通宣一切病，泄壅滞，除风补劳，健脾开胃，消痰破血，排脓消肿毒，杀腹脏虫，治恶疮息肉及疥癞疔肿。
凡合丸散，炒不如去心膜煮五度，换水各煮一沸。
图经曰：巴豆，出巴郡川谷。今嘉、眉、戎州皆有之。木高一、二丈。叶如樱桃而浓大，初生青，后渐黄赤，至十二月叶渐凋，二月复渐生，至四月旧叶落尽，新叶齐生，即花发成穗，微黄色。五、六月结实作房，生青，至八月熟而黄，类白豆蔻，渐渐自落，即收之。一房共有三瓣，一瓣有实一粒，一房共实三粒也。戎州出者，壳上有纵纹，隐起如线，一道至两、三道。彼土人呼为金线巴豆，最为上等，它处亦稀有。
雷公云：凡使巴之与豆及刚子，须在仔细认，勿误用，杀人。巴颗小紧实，色黄；豆即颗有三棱，色黑；若刚子，颗小似枣核，两头尖。巴与豆即用，刚子勿使。凡修事巴豆，敲碎，以麻油并酒等可煮巴豆了，研膏后用。每修事一两，以酒、麻油各七合。尽为度。圣惠方：治中风口 。巴豆七枚，去皮烂研。 左涂右手心， 右涂左手心，仍以暖水一盏，安向手心，须臾即便正，洗去药并频抽掣中指。又方：治牙疼。用巴豆一粒，煨至黄熟，去壳，用蒜一瓣，切一头，作盖，剜去中心，可安巴豆在内，以盖子合之。用绵裹，随患处左右塞耳中。外台秘要：文仲方，主唯腹大动摇水声，皮肤黑，名曰水蛊。巴豆九十枚（去心、皮，熬令黄），杏仁六十枚（去皮、尖，熬令黄），二味捣丸如小豆大。水下一丸，以利为度。勿饮酒。千金方：主大人、小儿风瘙瘾疹，心迷闷方：巴豆二两，槌破，以水七升，煮取三升，以帛染拭之。又方：治寒癖宿食，久饮不消，大便秘。巴豆仁一升，清酒五升，煮三日三夜，研令大熟，合酒微火煎之，丸如胡豆大。每服一丸，水下。欲吐者，服二丸。又方：治喉痹，已死有余气者。巴豆去皮，针线穿，咽入喉中，牵出。千金翼：治小儿身肿，并手足肿兼瘾疹。巴豆五十枚去皮、心，以水二升，煎取一升，用绵于汤中随手拭之。经验方：郑獬侍御传治气痢。巴豆一两，去皮、心，熬细研，取熟猪肝和丸。空心米饮下，量力加减服之。牛肝尤佳。如食素人，以蒸饼丸服。又方：治耳卒聋。巴豆一粒，蜡裹，针刺令通透用，塞耳中。又方：治箭镞入骨不可拔。取巴豆微熬，与蜣螂同研，涂所伤处，斯须痛定，微痒忍之，待极痒不可忍，便撼动箭镞，即拔之，立出。夏候郸云：初在润州得方，箭镞出后，速以生肌膏敷之。说者云兼治疮。郸得方，后至洪州，旅舍主人妻患背疮呻吟，郸遽用此方：试之，愈。胜金治喉闭，缠喉风。巴豆两粒，纸紧角可通得入鼻，用刀子切断两头，壳子将针穿作孔子，纳鼻中，久即瘥。十全方：治疥疮。
巴豆十粒，火炮过黄色，去皮膜，右顺手研如面，入酥少许，腻粉少许，同研匀，爪破，以竹篦子点药，不得落眼里及外肾上。如熏KT 着外肾，以黄丹涂，甚妙。初虞方：治药毒秘效。巴豆（去皮，不出油）、马牙硝等分，合研成膏。
冷水化一弹子许，服瘥。贾相公：进过牛经，牛有卒疫，动头打肋者。以巴豆两个，去皮捣末，生油二两，淡浆水灌之瘥。
蜀椒
蜀椒 味辛，温、大热，有毒。主邪气咳逆，温中，逐骨节皮肤死肌，寒湿痹痛，下气，除六腑寒冷，伤寒温疟大风汗不出，心腹留饮宿食，肠 下痢，泄精，女子字乳余疾，散风邪瘕结，水肿黄胆，鬼疰蛊毒，杀虫、鱼毒。久服之头不白，轻身增年。开腠理，通血脉，坚齿发，调关节，耐寒暑，可作膏药。多食令人乏气，口闭者杀人。一名巴椒，一名 （音唐） （音毅）。生武都川谷及巴郡。八月采实，阴干。（杏仁为之使，畏款冬。）
陶隐居云：出蜀都北部，人家种之。皮肉浓，腹里白，气味浓。江阳、晋原及建平间亦有而细赤，辛而不香，力势不如巴郡。巴椒有毒不可服，而此为一名，恐不尔。又有秦椒，黑色，在中品中，凡用椒，皆炙微熬之令汗出，谓为汗椒。令有势力。椒目，冷。别入药用。不腹胀满，利小便。今椒出金州西城者阳善。臣禹锡等谨按尔雅疏云： 者，大椒之别名。郭云：今椒树丛生实大者，名为。《诗·唐风》云：椒聊且。陆机云：椒树似茱萸，有针刺。叶坚而滑，蜀人作茶，吴人作茗，皆合煮山间有椒，谓之竹叶椒。其树亦如蜀椒，少毒，热，不中合药也。可豚最佳香。东海诸岛上亦有椒树，枝、叶皆相似，子长不圆，甚香，其味似桔皮，岛上獐、鹿食此椒叶，其肉自然作椒、桔香。药性论云：蜀椒，使，畏雄黄。
又名陆拨，有小毒。能治冷风顽头风，下泪，腰脚不遂，虚损留结，破血，下诸石水，能治嗽，主腹内冷而痛，除齿痛。又云椒目，使，治十二种水气。味苦、辛，有小毒。主和巴豆、菖蒲、松脂以蜡溶为筒子，纳耳中，抽肾气虚，耳中如风水鸣，或如打钟磬之声，卒暴聋，一日一易，若神验。日华子云：汉椒，破症结，开胃，治天行时气温疾，产后宿血，治心腹气，壮阳，疗阴汗，暖腰膝，缩小便。椒目主膀胱急。又云椒叶，热，无毒。治贲豚，伏梁气及内外肾钓，并霍乱转筋。和共及葱研，以醋汤拌并得。
图经曰：蜀椒，生武都川谷及巴郡，今归、峡及蜀川、陕洛间人家多作园圃种之。高四、五刺。叶坚而滑，可煮饮食，甚辛香。四月结子，无花，但生于叶间，如色，八月采实，焙干。此椒，江淮及北土皆有之，茎、实都相类，但不及蜀中者，皮肉浓、腹里白、气味浓烈耳。服食方：单服椒红补下，宜用蜀椒也。韦宙《独行方》治诸疮，中风者。生蜀椒一升，取少面合搜裹椒，勿令漏气，分作两裹，于 灰火中烧熟，及热出之，刺头作孔，当疮上 着，使椒气射入疮中，冷则易之。须臾疮中出水，及遍体出汗，即瘥。施州又有一种崖椒，彼土人四季采皮入药，云味辛，性热，无毒。主肺气上喘兼咳嗽，并野姜筛末，酒服钱匕，甚效。忌盐下。又有蔓椒条云：生云中川谷及丘冢间。采茎根煮酿酒。陶隐居云：俗呼为 ，似椒 （音党）小，不香耳。今亦无复分别，或云即金椒是也。 子出闽中、江东，其木似樗，茎间有刺，子辛辣如椒。主游蛊，飞尸及腹冷。
南人淹藏以作果品，或以寄远。《吴越春秋》云：越以甘蜜丸 （与党同）报吴，增封之礼，然则 之相赠尚矣。
雷公云：一名南椒。凡使，须去目及闭口者不用，其椒子先须酒拌令湿蒸，从巳至午，放冷密盖，除向下火四畔，无气后取出，便入瓷器中盛，勿令伤风用也。食疗：云：温。粒大者，主上气咳嗽，久风湿痹。又，患齿痛，醋煎含之。
又，伤损成疮中风，以面裹作馄饨，灰中炮度易之。亦治伤损成弓风。
又，去久患口疮，去闭口者，以水洗之，以面拌煮作粥，空心吞之三、五匙，饭压之。再服，瘥。又椒，温，辛，有毒。
主风邪腹痛，痹寒，温中，去齿痛，坚齿发，明目，止呕逆，灭瘢，生毛发，出汗，下气，通神，去老，益血，利五脏。
治生产后诸疾，下乳汁。久服令人气喘促。十月色也。圣惠方：治因热取凉睡，有蛇入口中挽不出肿。生椒末、面、釜下之，以大醋和敷之。千金方：有人阴冷，渐渐冷气入阴囊肿满，恐死，日夜疼闷不得眠。取生椒择之令净，以布帛裹着丸囊，令浓半寸，须臾热气大通，日再易之，取消瘥。肘后方：治金疮中风。蜀椒量疮口大小，用面作馄饨， 火中炮令熟，开一孔，当疮上掩之引风出，可作数枚，以差替换之，妙。又方：蛇毒。以闭口椒并叶捣，敷之止。孙真人云：十月勿食椒，食之损气伤心，令人多忘。又方：治心腹俱痛。以布裹椒薄注上火，熨令椒汗出，良。斗门方：治腹内虚冷，久服驻颜。用生椒择去不拆者，除其黑子，用四十粒，以浆水浸经一宿，尽令口合，空心新汲水下。去积年冷，暖脏腑，久服则能驻颜，黑发，明目，令人思饮食，妙。胜金方：治好食生茶。用椒末不限多少，以糊丸如梧子大，茶下十丸。深师方：治手足皴裂。椒四合，水煮之，去滓渍之，半食顷，出令燥，须臾复浸，干，涂羊、猪髓脑，极妙。姚和众：治小儿水泻、奶疳。椒一分，去目为末，酥调之，少少敷脑上，日可三度。谭氏：治小儿水泻椒红散，及人年五十以上患泻。用椒二两，醋二升，煮醋尽，慢火焙干为末，瓷器贮之。每服二钱匕，酒或米饮下之。又方：治漆疮。汉椒汤洗之，即愈。援神契椒、姜御瘟，补益聪明。
衍义曰：蜀椒，须微炒使汗出，又须去附红黄壳。去壳之法：先微炒，乘热入竹筒中，以梗更拣，更舂，以尽为度。凡用椒须如此。其中子谓之椒目，治盗汗尤功。将目微炒，捣为极细末，用半钱匕，以生猪上唇煎汤一合，调，临睡服，无不效。盖椒目
皂荚
皂夹 味辛、咸，温，有小毒。主风痹死肌邪气，风头泪出，利九窍，杀精物，疗腹胀满，消谷，除咳嗽，囊结，妇人胞不落，明目，益精。可为沐药，不入汤。生雍州川谷及鲁邹县，如猪牙者良。九月、十月采荚，阴干。（柏实为之使，恶麦门冬，畏空青、人参、苦参。）
陶隐居云：今处处有，长尺二者良。俗人见其皆有虫孔而未尝见虫形，皆言不可近，令人恶病，殊不尔。其虫状如草菜上青虫，荚微欲黑便出，所以难见尔。但取青荚生者看，自知之。唐本注云：此物有三种：猪牙皂荚最下，其形曲戾薄恶，全无滋润，洗垢不去；其尺二寸者，粗大长虚而无润；若长六、七寸，圆浓节促直者，皮薄多肉，味浓大好。臣禹锡等谨按药性论云：皂荚，使。主破坚症，腹中痛，能堕胎。又曰：将皂荚于酒中，取尽其精，于火内煎之成膏，涂帛，贴一切肿毒，兼能止疼痛。陈藏器云：鬼皂荚作浴汤，去风疮疥癣，挪叶去衣垢，沐头长发。生江南泽畔，如皂荚，高一、二尺。日华子云：皂荚，通关节，除头风，消痰，杀劳虫，治骨蒸，开胃及中风口噤。入药去皮、子，以酥炙用。
图经曰：皂荚，出雍州川谷及鲁邹县，今所在有之，以怀、孟州者为胜。木极有高硕者。
此有三种：《本经》云：形如猪牙者良。陶注云长尺二者良。唐注云长六寸，圆浓节促直者，皮薄多肉味浓，大好。今医家作疏风气丸、煎多用长皂荚，治齿及取积药多用猪牙皂荚，所用虽殊，大抵性味不相远。九月、十月采荚，阴干用。张仲景治杂病方，咳逆上气，唾浊但坐不得卧，皂角丸主之。皂荚杵末，一物以蜜丸大如梧子，以枣膏和汤服一丸，日三、夜一服。崔元亮《海上方》疗腹胀满欲瘦病者。猪牙皂角相续量长一尺，微火煨，去皮、子，捣筛，蜜丸大如梧子。欲服药先吃煮羊肉两脔，呷汁三两口，后以肉汁下药十丸，以快利为度。觉得力，更服，以利清水即停。瘥后一月以来，不得食肉及诸油腻。又治热劳。以皂荚长一尺续成者亦可，须无孔成实者，以土酥一大两微微涂，于火上缓炙之，不得令酥下，待酥尽即捣筛，蜜丸如梧子大。每日空腹饮下十五丸，渐增至二十丸。重者不过两剂瘥。其初生嫩叶芽，以为蔬茹更益人。核中白肉亦入治肺药。又，炮复选中黄心嚼饵之，治膈痰，吞酸。又，米醋熬嫩刺针作浓煎，以敷疮癣，有奇效。
雷公云：凡使，须要赤腻肥并不 者，然用新汲水浸一宿了，用铜刀削上粗皮，用酥反复炙，酥尽为度。然出捶之，去子捣筛。皂荚一两，酥二分，子收得。拣取圆满坚硬不蛀者，用瓶盛下水于火畔煮，待泡熟，剥去硬皮一重了，取向里白嫩肉两片，去黄，其黄消人肾气。将白两片用铜刀细切，于日中干用。圣惠方：治时气三日，头痛烦热。用皂角烧作灰为末，非时新汲水一中盏，生姜汁、蜜各少许，和二钱服之。先用暖水淋浴后服药，须臾汗出愈。外台秘要治卒中风口 。以皂角五两，去皮为末，以三年大醋和。右 涂左，左 涂右，干更敷之，瘥。又方：龋齿方：捣皂角去皮，炙为末，涂齿上，吐之。又方：溺死一宿者尚活，捣皂角纸裹，纳下部，须臾出水即活。千金方： 鼻。炙皂角末如小豆，以竹管吹鼻中。又方：鬼魇不悟。皂荚末刀圭起死人。又方：难产。吞皂角子二枚，立瘥。肘后方：卒肿满身面洪。用皂角剥炙令黄，锉三升，酒一斗渍，合器煮令沸，服一升，日三服，频作。又方：小儿身上恶疮。先以皂角水洗，拭干。以少油麻捣烂，敷，焦即瘥。
经验方：治食气遍身黄肿，气喘，食不得，心胸满闷。不蛀皂角（去皮及子，涂好醋炙令焦为末）一钱匕，巴豆七枚（去油、膜），二件以淡醋及研好墨，为丸如麻子大，每服三丸，食后一日增一丸，以利为度。如常服，消酒食。梅师方：治霍乱转筋。皂荚末，吹一小豆鼻中，得嚏便瘥。又方：治卒外肾偏疼。皂荚和皮为末，水调敷之良。孙真烧皂荚细研，粥饮下三钱，立通。又方：伤寒无问阴阳神验方：以皂角一挺（肥者），烧令赤为末，以水五合阴阳伤寒以酒和服。又方：治腰脚不覆地。取子一千二百个，净洗令干，少酥熬令香子、酸枣子汤下三十丸。又方：治卒死，以末吹入鼻中。又方：治魇，以末吹鼻中。斗门方：治卒头痛。以皂角末，吹入鼻中，令嚏则止。简要济众：治中风口噤不开，涎潮吐方：用皂角一挺去皮，涂色，为末。每服一钱匕，非时温酒服。如气实脉盛，调二钱匕。如牙关不开，用白梅揩齿，口开即灌药，以吐出风涎瘥。
博济方：治皂荚水并恶水入口内，热痛不止。以皂荚子烧存性一分，沙糖半两，先杀研皂子令细，续入沙糖匀和如膏，含之。十全方：治牙疼。用不救方：以皂荚去皮、子，下，须臾便破，少血出，即愈。孙尚药：治卒中风，昏昏若醉，形体昏闷，四肢不收，或倒或不倒，或口角似利，微有涎出，斯须不治，便为大病，故伤人也。此证风涎潮于上，膈痹气不通，宜用救急稀涎散。猪牙皂角四挺，须是肥实不 ，削去黑皮，晋矾一两，光明通莹者，二味同捣罗为细末。再研为散。如有患者，可服半钱，重者三字匕，温水调灌下。不大呕吐，只是微微涎稀冷，出或一升、二升。当时惺惺次缓而调治。不可便大段吐之，恐过伤人命。累经效不能尽述。感应神仙传：崔言者，职隶左亲骑军，一旦得疾，双眼昏，咫尺不辨人物，眉发自落，鼻梁崩倒，肌肤有疮如癣，皆为恶疾，势不可救。因为洋州骆谷子归寨使，遇一道流，自谷中出，不言名姓，授其方：曰：皂角刺一、二斤为灰，蒸久晒研为末。食上浓煎大黄汤调一钱匕，服。一旬鬓发再生，肌肤悦润，愈，眼目倍常明。得此方：后却入山，不知所之，又铁砧以 金银，虽百衍义曰：皂荚，其子炒，舂去赤皮、仁。将骨浸软，煮熟，以糖渍之，可食。甚疏导五脏风热壅。其荚不 肥者，微炙，为末一两，入生白矾末半两，腻粉半两。风涎潮塞气不通，水调则须吐涎。凡用白矾者，分隔下涎也。又暑中湿热时，或久雨，合苍术烧，辟温疫邪湿气。
诃梨勒
诃梨勒 味苦，温，无毒。主冷气，心腹胀满，下食。生交、爱州。
唐本注云：树似木 （音患），花白。子形似栀子，青黄色，皮肉相着。水摩或散服之。
（唐本先附）臣禹锡等谨按萧炳云：诃梨勒，苦、酸。下宿物，止肠 久泄，赤白痢。波斯舶上来者，六路，黑色，肉浓者良。药性论云：诃梨勒，使，亦可单用，味苦、甘。能通利津液，主破胸膈结气，止水道，黑髭发。日华子云：消痰下气，除烦治水，调中，止泻痢，霍乱，贲豚肾气，肺气喘急，消食开胃，肠风泻血，崩中带下，五膈气，怀孕未足月人漏胎，及胎动欲生，胀闷气喘。并患痢人后分急痛，并产后阴痛，和蜡烧熏及热煎汤熏，通手后洗。
图经曰：诃梨勒，生交、爱州，今岭南皆有，而广州最盛。株似木 ，花白。子似栀子，青黄有四、五十株，子极小而味不涩，皆是六路。每岁州贡，只以此寺者。寺有古井，木根蘸水，水味不咸。每子熟时，有佳客至，则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子五枚，甘草一寸，皆碎破，汲木下井水同煎，色若新茶。今其寺谓之干明，旧木犹有六、七株。古井亦在。南海风俗尚贵此汤，然煎之不必尽如昔时之法也。诃梨勒主痢，《本经》不载。张仲景治气痢。
以诃梨勒十枚，面裹 灰火中煨之，令面黄熟，去核细研为末，和粥饮顿服。又，长服方：诃梨勒、陈桔皮、浓朴各三大两，捣筛蜜丸，大如梧子。每服二十丸至三十丸。唐·刘禹锡《传信方》云：予曾苦赤白下，诸药服遍久不瘥，转为白脓。令狐将军传此法：用诃梨勒三枚上好者，两枚炮取皮，一枚生取皮，同末之，以沸浆水一两合服之，淡水亦得。若空水痢，加一钱匕甘草末；若微有脓血加二匕；若血多加三匕，皆效。又取其核，入白蜜研，注目中，治风赤涩痛，神良。其子未熟时，风飘堕者，谓之随风子，曝干收之。彼人尤珍贵，益小者益佳。治痰嗽，咽喉不利。含三数枚，殊胜。
海药：云按徐表《南州记》云：生南海诸国。味酸、涩，温，无毒。主五鬲气结，心腹虚痛，赤白诸痢，及呕吐，咳嗽。并宜使皮其主嗽，肉炙治眼涩痛。方家使陆路诃梨勒，即六棱是也。按波斯将诃梨勒、大腹等，舶上，用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里，不通舡也，遂水，可量治气功力者乎。大腹、诃子性焦者是近铛下。故中国种不生，故梵云诃梨恒鸡，谓唐言天堂未并只此也。雷公云：凡使，勿用毗梨勒、庵梨勒、榔精勒、杂路勒，若诃梨勒纹只有六路。或多或少，并是杂路勒，毗路勒个个毗，杂路勒皆圆露，纹或八露至十三路，号曰榔痉。或多或少，并是杂路勒，毗路勒个个毗，杂路勒皆圆露，纹或八露至十三路，号曰榔精勒，多涩，不入用。凡修事，先于酒内浸，然后蒸一伏时。其诃梨勒，以刀削路，细锉焙干用之。外台秘要：治一切风痰，风霍乱，食不消，大便涩。诃梨三枚，捣取皮。和酒顿服，三、五度良。又方：治风热冲项热闷。诃梨一枚以大者，芒硝，同于醋中，搅令消，摩敷热处。经验方：治嗽气嗽久者亦主之。生诃梨一枚，含之咽汁。瘥后口爽，不知食味，却煎槟榔汤一碗服之，立便有味。此知连州银坑官成密方。广济方：治呕逆不能人：治常患气。以诃梨三枚，湿纸裹煨，纸干即剥去核，细嚼。以生乳一升，下之，日三服。又方：治一切气，宿食不消。诃梨一枚，入夜含之，至明嚼咽。集验方：蜀沙门传水痢。以诃梨勒三颗，面裹炮赤去面，取诃梨勒皮捣为末，饭和为丸。米饮空腹下三七丸，已百人见效。子母秘录：治小儿霍乱。诃梨一枚，末。沸汤研一半，顿服，未瘥再服。食医心镜下气消食。并茶曲尘色，着少盐服。广异记云：高仙芝，大食得诃梨勒，长五寸，初置抹肚中，便觉腹中痛，因大利十余行，初为诃梨为祟。待欲弃之。后问大食长老。云：此物人带一切病消，利者出恶物耳。仙芝甚保，天宝末被诛，遂失所在。金光明经流水长者子除病品云：热病下药，服诃梨勒。
衍义曰：诃梨勒，气虚人亦宜。缓缓煨熟，少服。此物虽涩肠，而又泄气，盖其味苦涩。
柳华
柳华 味苦，寒，无毒。主风水黄胆，面热黑，痂疥恶疮，金疮。一名柳絮。
叶
主马疥痂疮。取煎煮以洗马疥，立愈。又疗心腹内血，止痛。
实
主溃痈，逐脓血。
子汁
疗渴。生琅邪川泽。
陶隐居云：柳，即今水杨柳也。花熟，随风状如飞雪。陈元方：以为譬，当用其未舒时。
子亦随花飞，正应水渍汁尔。柳花亦宜贴灸疮。皮、叶疗漆疮。唐本注云：柳与水杨，全不相似。水杨叶圆阔而赤，枝条短硬；柳叶狭长，青绿，枝条长软。此论用柳，不载水杨。水杨亦有疗能，本草不录。树枝及木中虫屑。枝皮味苦，寒，无毒。主痰热淋，可为吐汤。煮洗风肿痒。酒煮含，主齿痛。木中虫屑可为浴汤，主风瘙痒、瘾疹。大效。此人间柳树是也。
陶云水杨非也。臣禹锡等谨按药性论云：苦柳华，使。主止血，治湿痹，四肢挛急，膝痛。陈藏器云：柳絮，《本经》以絮为花，花即初发时黄蕊。子为飞絮，以絮为花，其误甚矣。江东人通名杨柳，北人都不言杨。杨树叶短，柳树枝长。
日华子云：叶治天行热病，疔疮，传尸骨蒸劳，汤火疮，毒入腹热闷，服金石药人发大热闷，并下水气。煎膏，续筋骨，长肉止痛。牙痛煎含，枝煎汁可消食也。
图经曰：柳华、叶、实，生琅邪川泽，今处处有之，俗所谓杨柳者也。《本经》以絮为华。陈藏器云：华即初发黄蕊也，子乃飞絮也。采无时。其枝皮及根亦入药。葛洪治痈疽肿毒，妒乳等多用之。韦宙《独行方》主疔疮及反花疮，并煎柳枝，叶作膏涂之。今人作浴汤、膏今人谓柳为杨柳，非也。《说文》：杨，蒲柳也；柳，小杨也。其类非一。蒲柳其枝劲韧，可为箭 。《左传》所谓董泽之蒲，又谓之 符，即上条水杨是也。今河北沙地多生此，又生水旁，叶粗而白，木理微赤，白杞柳。
《郑诗》云：无伐我树杞。陆机云：杞，柳也，其木人以为车毂，共山淇水旁，鱼国汶水旁，纯生杞也。又，《孟子》云：告子曰：以人性为仁义，犹以杞柳为 是也。今人取其细条，火逼令柔韧，屈作箱箧，河朔尤多。又下有赤柽木，生河西沙地。皮赤叶细，即是今所谓柽柳者，又名春柳。《尔雅》曰：柽，河柳。郭璞云：今河旁赤茎小杨。陆机《诗疏》云：皮正赤如绛，一名雨师。枝、叶似松是也。其木中脂，一名柽乳。医方：稀用，故附于此。
陈藏器云：絮主止血，治小儿一日、五日寒热，煎柳枝浴。外台秘要：治黄胆。柳枝以水一斗，煮取浓汁半升，服令尽。肘后方：治乳痈，二、三日种痛不瘥，但坚紫色者。用煎柳根皮法云，熬令温熨肿，一宿愈。又方：汤火灼成疮。柳皮烧灰，以粉涂之。又方：取柳白皮细切，以猪脂煎取汁，敷之。
孙真人：治牙齿疼。柳枝一握，细锉，入少盐花，浆水煎，含之甚妙。
集验方：治肿。柳枝如脚指大，长三尺，二十枚，水煮令极热，以故布裹肿处，取汤热洗之，即瘥。子母秘录：小儿丹烦。柳叶一斤，水一斗，煮取三升，去滓，拓洗赤处，日七、八度。斗有脓不出，及痈已结聚。柳根细切熟槌，封之以帛掩，燥即易之。又方：治耳卒风毒肿起。用柳蠹树上虫粪，以水化，取清水调白矾少许，滴入耳中，甚妙。又方：治卒风毒肿，气急痛。以柳白皮一斤，锉，以酒煮令热，帛裹熨肿上，冷再煮易之，甚妙也。古今录验：治齿痛。以杨柳白皮，卷如指许大，含嚼之，以汁渍痛齿根，数过即瘥也。又方：治牙齿风龋。以柳枝锉一升，大豆一升，合炒豆炮尽，于瓷器盛之，清酒三升渍之，经三日，含之频吐。丹房镜源：云：柳胶结砂子。别说云：谨按絮贴灸疮良。飞入池沼，于阴暗处为浮萍，尝以器盛水，置絮其中数日，覆之即成，又多积，可以杆作毡，以代羊毛，极柔软，宜与小儿卧，衍义曰：柳华，《经》曰：味苦。即是初生有黄蕊者也。及其华干，絮方：出，又谓之柳絮。收之，贴灸疮及为茵褥。
絮之下连小黑子，因风而起，得水湿处便生，如地疔之类，多不因种生出，盖亦如柳絮兼子而飞。
陈藏器之说是。然古人以絮为花，陶隐居亦曰：花随风，状如飞雪。误矣。《经》中有实及子汁，诸家不解，今人亦不见用。注：释氏谓柳为尼俱律陀木，其子极细，如人妄因极小，妄果至大，是知小黑子得因风而起。
楝实
楝实 味苦，寒，有小毒。主温疾伤寒，大热烦狂，杀三虫，疥疡，利小便水道。
根
微寒。疗蛔虫，利大肠。生荆山山谷。
陶隐居云：处处有。俗人五月五日皆取叶佩之，云辟恶。其根以苦酒摩涂疥，甚良。煮汁作糜食之，去蛔虫。唐本注云：此有两种：有雄有雌，雄者根赤，无子，有毒，服之多使人吐，不能止，时有至死者；雌者根白，有子，微毒。用当取雌者。臣禹锡等谨按药性论云：楝实，亦可单用。主人中大热狂，失心躁闷，作汤浴，不入汤服。日华子云：楝皮，苦，微毒。治游风热毒，风疹恶疮疥癞，小儿壮热，并煎汤浸洗。服食须是生子者。
雌树皮一两，可入五十粒糯米煎煮，杀毒，泻多以冷粥止，不泻者以热葱粥发。无子雄树，能吐泻杀人，不图经曰：楝实，即金铃子也。生荆山山谷，今处处有之，以蜀川者为佳。木高丈余，叶密如槐而长。三、四月开花，红紫色，芬香满庭间。实如弹丸，生青熟黄，十二月采实。其根采无时。此种有雌雄。雄者很赤，无子，有大毒；雌者根白，有子，微毒。当用雌者，俗间谓之苦楝子。韦宙《独行方》主蛲虫攻心如刺，口吐清水。取根锉，水煮令浓赤黑色。以汁合雷公云：凡采得后晒干，酒拌浸令湿，蒸，待上皮软，剥去皮，取肉去核。勿单用。其核碎槌，用浆水煮一伏时了用。如使肉，即不使核，使核即不使肉。又花落子，谓之石茱萸。
外台秘要方：治长虫。楝实，淳苦酒中渍宿，以绵裹，塞谷道中三寸许，日易之。千金方：治小儿蛔虫，楝木皮削上苍皮，以水煮汁饮，量大小进。又方：蠼 疮。楝树枝皮烧灰，和猪膏敷之。又方：治小儿秃疮及诸恶疮。肘后方：治 若着口。裹东行楝根细锉，水煮浓汁含之数口，吐勿咽。
经验方：小儿杀虫，定疼痛。抵圣散：以苦楝二两，白芜荑半两，为末，水一盏，末一钱时服之。又方：治脏毒小血。以苦楝子炒令黄，为末蜜丸。米饮下十丸至二十丸，甚妙。又方：治丈本脏气伤，膀胱连小肠等气。金铃子一百个，汤温浸过去皮，巴豆二百个槌微破，麸二升，同于铜铛内炒，金铃子赤熟为度，放冷取出，去核为末。每服三钱，非时热酒、醋汤调并得，其麸、巴豆不用也。斗门方：治蛔虫咬心，用苦楝治皮煎一大盏服下。
又方：治五种虫。以楝皮去其苍者，焙干为末，米饮下二钱匕。又方：治瘾疹，楝皮浓煎浴。
荆楚岁时记：云：风俗通，獬豸食楝。又云蛟龙裹楝。
椿木叶
椿木叶 味苦，有毒。主洗疮疥，风疽。水煮药汁用之。皮主疳 。
樗木根、叶，尤良。
唐本注云：二树形相似，樗木疏、椿木实为别也。今按陈藏器本草云：樗木、味苦，有小毒。皮主赤白久痢，口鼻中疳虫，去疥 ，主鬼疰传尸，蛊毒下血。根皮去鬼气，取一握细切，以童儿小便二升，豉一合，宿浸，绞取汁，煎一沸。三、五日一度服。叶似椿，北人呼为山椿，江东人呼为虎目。叶脱处有痕，如白樗，散木也。（唐本先附）臣禹锡等谨按药性论云：樗白皮，使，味苦，微热，无毒。能治赤白痢，肠滑，痔疾，泻血不住。萧炳云：樗皮，主疳痢，得地榆同疗之，根皮尤良，俗呼为虎眼树。《本经》椿木，殊不相似。孟诜云：椿，温。动风熏十二经脉，五脏六腑，多食令人神昏，血气微。又，女子血崩及产后血不止，月信来多。可取东引细根一大握，洗之，以水一大升煮，分再服，便断。
亦止赤带下。又椿，俗名猪椿，疗小儿疳痢，可多煮汁后灌之。又取白皮一握，仓粳米五十粒，葱白一握，甘草三寸，炙豉两合，以水一升，煮取半升，顿服之，小儿以意服之。枝、叶与皮，功用皆同。日华子云：樗皮，温，无毒。止泻及肠风，能缩小便。入药蜜炙用。
图经曰：椿木、樗木，旧并不载所出州土，今南北皆有之。二木形干大抵相类，但椿木实而叶香可啖，樗木疏而气臭，膳夫亦能熬去其气。北人呼樗为山椿，江东人呼为鬼目，叶脱处有痕，如樗 子又如眼目，故得此名。其木最为无用，《庄子》所谓吾有大木，人谓之樗，其本拥肿，不中绳墨，小枝曲拳，不中规矩。立于途，匠者罔顾是也。并采无时。
《尔雅》云：栲，山樗。郭璞注云：栲似樗，色小白，生山中，因名，亦类漆也。俗语云：、樗、栲、漆，相似如一。
《诗·唐风》云：山有栲。陆机疏云：山樗与田樗无异，叶似差狭耳。吴人以其叶为茗。许慎以栲读为糗。今人言栲，失其声耳。然则樗类之别种也。樗根煮汁，主下血及小儿疳痢。亦取白皮和仓粳米，葱白、甘草、豉同煎饮食服，血痢便断。唐·刘禹锡着樗根馄饨法云：每至立秋前后即患痢，或者水谷痢兼腰疼等。取樗根一大两捣筛，以好面捻作馄饨子，如皂荚子大，清水煮。每日空腹服十枚。并无禁忌，神良。
食疗：云：主疳痢，杀蛔虫。又名臭椿。若和猪肉、热面频食，则中满，盖壅经脉也。
雷公云：椿木根，凡使根，不近西头者上。及不用茎、叶，只用根，采出拌生葱蒸半日，出生葱，细锉，用袋盛挂屋南畔，阴干用。偏利溺涩也。
肘后方：治小儿头生白秃，发不生出。椿、楸、桃叶心取汁，敷之，大效。子母秘录经验方：治脏毒亦白痢。香椿净洗刷，剥取皮，晒干，为末。饮下一钱，立效。治小儿疳。椿白皮晒干，二两为末，淘粟米去泔，研浓汁糊和丸，如梧子大。十岁三、四丸，量数加减。一丸纳竹筒中，吹入鼻中，三度瘥。服丸以饮下。杨氏产乳：疗疳痢困重，樗白皮捣面拌作小颗子。日晒少时，又拌，凡三过，水煮至熟，加盐、醋、酒亦得，频服，多少量儿大小。又方：近效疗久痢及疳痢。拣樗根白皮，不限多少，常取土际不用见狗及风，细切，捣如泥，取面捻作馄饨子，如小枣大，勿令破，熟煮吞七枚。重者不过七服。皆空肚。忌油腻、热面、毒物。又方：疳痢晓夜无度者。取樗根浓汁一鸡子壳许，和粟米泔一鸡子许，灌下部，再度即瘥。其验如神。小孩减用之，甚妙。
衍义曰：椿木叶，椿、樗皆臭。但一种有花结子，一种无花不实。世以无花不实，木身大，其干端直者为椿。椿用木叶。其有花而荚，木身小，干多迂矮者为樗。樗用根、叶、荚。故曰未见椿上有荚者，唯樗木上有。又有樗鸡，故知古人命名曰不言椿鸡，而言樗鸡者，以显有鸡者为樗，无鸡者为椿，其义甚明。用椿木叶，樗木根、叶，荚者，宜根据此推究。洛阳一女子，年四十六、七，耽饮无度，多食鱼蟹，摄理之方：蔑如也。后以食啖过常，蓄毒在脏，日夜二、三十泻，大便与脓血杂下，大肠连肛门痛不堪任。医以止血痢药不效，又以肠风药则益甚。
盖肠风则有血而无脓。凡如此已半年余，气血渐弱，食渐减，肌肉渐瘦。稍服热药，则腹愈痛，血愈下。服稍凉药，即泄注气赢，粥食愈减。服温平药，则病不知。如此将期岁，医告术穷，垂命待尽。或有人教服人参散，病家亦不敢主当，谩与服之，才一服，知。
二服，减。三服，脓血皆定。自此不拾服，其疾遂愈。后问其方，云：治大肠风虚，饮酒过度，挟热下痢脓血，疼痛，多日不瘥。樗根白皮一两，人参一两，为末。每用二钱匕，空心以温酒调服。如不饮酒，以温米饮代。忌油腻、湿面、青菜、果子、甜物、鸡、猪、鱼、蒜等。
郁李仁
郁李李仁 味酸，平，无毒。主大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道。
根
主齿龈肿，龋（丘禹切）齿，坚齿，去白虫。一名爵李，一名车下李，一名棣。生高山川谷及丘陵上。五月、六月采根。
陶隐居云：山野处处有。子熟赤色，亦可啖之。臣禹锡等谨按蜀本云：甚甘香，有少涩味也云：常棣，一名棣。郭云：今山中有棣树，子如樱桃，可食。《诗·小雅》云：常棣之华。陆机云：许慎曰，白棣树也，如李而小如樱桃，正白，今官园种之。又有赤棣树，亦似白棣，叶如刺榆叶而微圆，子正赤，如郁李而小，五月始熟，关西、天水、陇西多有之。药性论云：郁李仁，臣，味苦、辛。能治肠中结气，关格不通。根治齿痛，宣结气，破结聚。日华子云：郁李仁。通泄五脏，膀胱急痛，宣腰胯冷脓，消宿食，下气。又云根，凉，无毒。治小儿热发，作汤浴，风 牙，浓煎含之。
图经曰：郁李仁，《本经》不载所出州土，但云生高山川谷及丘陵上，今处处有之。木高五六尺，枝条、花、叶皆若李；唯子小若樱桃，赤色而味甘、酸，核随子熟。六月采根并实，取核中仁用。陆机《草木疏》云：唐棣，即奥李也。一名雀梅，亦曰车下李。所在山中皆有。
其华或白或赤，六月中成实如李子，可食。今近京人家园圃植一种，枝茎作长条，花极繁密而多叶，亦谓之郁李，不堪入药用。韦宙《独行方》疗脚气浮肿，心腹满，大小便不通，气急喘息者。以郁李仁十二分，捣碎，水研取汁，薏苡仁（捣碎如粟米）取三合，以汁煮米作粥。空腹餐之，佳。《必效方》疗癖。取车下李仁，微汤退去皮及并仁者，与干面相拌，捣为饼。如犹干和淡水，如常搜面作饼，大小一如病患掌。为二饼，微炙使黄，勿令至熟。空腹食一枚，当快利。如不利，更食一枚，或饮热粥汁，以利为度。若至午后痢不止，即以醋饭止之。利后当虚。病未尽者，量力一、二日更进一服，以病尽为限。小儿亦以意量之，不得食酪及牛、马肉等。无不效。但病重者，李仁与面相半，轻者以意减之，病减之后，服者亦任量力，累试神验。
雷公云：凡采得，先汤浸，然削上尖、去皮令净，用生蜜浸一宿，漉出阴干，研如膏用。
食疗：云：气结者，酒服仁四十九粒，更泻尤良。又破癖气，能下四肢水。外台秘要：张文仲龋齿。
以郁李根白皮切，水煮浓汁含之。冷即易，吐出虫。姚和众：治小儿多热不痊后。熟汤研郁李仁如杏酪，一日服二合。又方：治卒心痛。郁李仁三七枚烂嚼，以新汲水下之，饭温汤尤妙热呷之。杨氏产乳：疗身体肿满水气急，卧不得。郁李仁一大合捣为末，和麦面搜作饼子与吃，入口即大便通，利气，便瘥。
衍义曰：郁李仁，其子如御李子，至红熟堪啖，微涩。其仁，汤去皮，研极烂，入生龙脑，
莽草
莽草 味辛，苦，温，有毒。主头风痈肿，乳痈疝瘕，除结气疥瘙。杀虫鱼。疗喉痹不通，乳难。头风痒，可用沐，勿令入眼。一名 ，一名春草。生上谷山谷及冤句。五月采叶，阴干。
陶隐居云：今东间处处皆有，叶青新烈者良。人用捣以和米，纳水中，鱼吞即死浮出，人取食之无妨。莽草字亦作 （音罔）字，今俗呼为 草也。臣禹锡等谨按尔雅云： ，春草。
释曰：药草也，今俗呼为 草。郭云：一名芒草者，所见本异也。药性论云： 草，臣。能治为末，鸡子白调如糊， 毒肿，干即更易上。日华子云：治皮肤麻痹，并浓煎汤淋，风 牙痛图经曰：莽草，亦曰 草。出上谷及冤句，今南中州郡及蜀川皆有之。木若石南而叶稀，无花实。五月、七月采叶，阴干。一说：藤生，绕木石间。古方：治风毒痹厥诸酒，皆用 草。今含少顷间吐之，以治牙齿风甚效。此木也。而《尔雅·释草》云： ，春草。释曰：药草，莽草也。郭璞云：一名芒草， 音近故尔。然谓之草者，乃蔓生者是也。
唐本余治难产。雷公云：凡使，采得后便取叶细锉，又，生甘草、水蓼二味并细锉之，用生稀绢袋盛毒木叶，于甑中上，甘草、水蓼同蒸一日，去诸药二件，取出晒干用之。勿用尖有孪生者。圣惠方：治牙齿孔，疼痛及有虫。用草为末，绵裹纳 孔中，或于痛处咬之，低头吐津勿咽之，疼痛便定。又方：治瘰 发肿而坚结成核。用 草一两为末，鸡子白和敷于帛上，贴之，日二易之，便瘥。肘后方：治痈疮未溃。 草末，鸡子白涂纸浓粘贴，燥复易，得痛良。又风齿疼，颊肿。用五两，水一斗煮取五升，热含漱吐之，一日尽。梅师方：治齿肿痛。 草、郁李仁各四两，水六升，煎取二升，去滓，热含冷吐。周礼翦氏掌除蠹物，以 草熏之则死。
衍义曰：莽草，今人呼为 草。浓煎汤，淋渫皮肤麻痹。《本经》一名春草。诸家皆谓为草，今居木部，《图经》亦然。今世所用者，皆木叶也。如石南，枝、梗干则绉，揉之，其嗅如椒。《尔雅·释草》云：，春草。释曰：今莽草也。
与《本经》合，今当具言之。石南条中，陶隐居注云：似 草，凌冬不凋。诚木无疑。
无食子
味苦，温，无毒。主赤白痢，肠滑，生肌肉。出西戎。
唐本注云：生沙碛间。树似柽。今注一名没石子。出波斯国。主小儿疳 ，能黑髭发，治阴疮，阴汁，温中和气。（唐本先附）臣禹锡等谨按药性论云：无食子，使，治大人、小儿大腹杂俎云：无石子出波斯国，波斯呼为摩贼树。高六、七丈，围八九尺。叶似桃而长。三月开花，白色，心微红。子圆如弹丸，初青，熟乃黄白。虫蚀成孔者入药用。其树一年生无食子，一年生跋屡，大如指，长三寸，上有壳，中仁如粟黄，可啖之。
海药：谨按徐表《南州记》云：波斯国，大小如药子，味温、平，无毒。主肠虚冷痢，益血生精，乌髭发，和气安神，治阴毒痿。烧灰用。张仲景使治阴汗，取烧灰，先以微温浴了，即以帛微 后敷灰囊上，甚良。波斯每食以代果，番胡呼为没食子。今人呼墨食子，转谬矣。
雷公云：墨石子，凡用勿令铜、铁，并被火惊者。颗小、纹细，上无 米者妙。用浆水于砂盆中，或硬青石上研令尽，却焙干研了用，勿捣，能为乌犀色。千金方：治急疳蚀口鼻者。没石子为末，吹下部，即瘥。子母秘录：治产后痢。
没石子一个，烧为末。和酒服方寸匕，冷石子二个切，熬令黄色，研作馄饨食之。
衍义曰：无石子，今人合他药染髭。
黄药根
黄药根 味苦，平，无毒。主诸恶肿疮 ，喉痹，蛇犬咬毒。取根研服之，亦含亦涂。藤生，高三、四尺，根及茎似小桑，生岭南。（今附）
臣禹锡等谨按日华子云：黄药，凉。治马一切疾。
图经曰：黄药根，生岭南，今夔、峡州郡及明、越、秦、陇州山中亦有之，以忠、万州者为胜。藤生，高三、四尺，根及茎似小桑，十月采根。秦州出者谓之红药子，叶似荞麦，枝梗赤色，七月开白花，其根初采湿时红赤色，曝干即黄。
开州兴元府又产一种苦药子，大抵与黄药相类。主五脏邪气，治肺压热，除烦躁，亦入马药用。春采根曝干。又下有药实根条云：生蜀郡山谷。苏恭云：即药子也。用其核仁。《本经》误载根字，疑即黄药之实，然云生叶似杏，花红白色，子肉味酸，此为不同。今亦稀用，故附于此。孙思邈《千金月令》疗忽生瘿疾一、二年者。
以万州黄药子半斤，须紧重者为上。如轻虚，即是他州者，力慢，须用一倍。取无灰酒一斗，投药其中，固济瓶口。以糠火烧一复时，停腾，待酒冷即开。患者时时饮一盏，不令绝酒气。经三、五日后，常须把镜自照，觉消即停饮，不尔便令人项细也。刘禹锡《传信方》亦着其效，云得之邕州从事张 。 目击有效，复己试，其验如神。其方小异处，惟烧酒候香气出外，瓶头有津出即止，不待一宿，火仍不得太猛，酒有灰。
经验方：治咯血。黄药、汉防己各一两，为末。每服一钱匕，水一盏，小麦二十粒同煎，食后气。用黄药子一斤浸洗净，酒一斗浸之。每日早晚常服一盏。忌一切毒物及不得喜怒。但以线子逐日度瘿，知其效。简要济众治鼻衄不止。黄药子为末。每服二钱匕，煎薄胶汤下。良久，以新汲水调面末一匙头服之，又方：敷疮药。
子四两为末，以冷水调敷疮上，干即旋敷之。兵部手集治鼻衄出血，王郎中得方：以新汲水摩黄药子一碗，勿令绝稀，顿服立瘥。
衍义曰：黄药，亦治马心肺热，有功。
雷丸
味苦、咸，寒、微寒，有小毒。主杀三虫，逐毒瓦斯，胃中热。利丈夫，不利女子。作摩膏，除小儿百病，逐邪气恶风汗出，除皮中热结积蛊毒，白虫、寸白自出不止。久服令人阴痿。一名雷矢，一名雷实。赤者杀人。生石城山谷及汉中土中。八月采根，曝干。（荔实、浓朴为之使，恶葛根。）
陶隐居云：今出建平、宜都间。累累相连如丸。《本经》云：利丈夫。《别录》云：久服阴雷丸，竹之苓也。无有苗蔓，皆零无相连者。今出房州、金州。
今注此物性寒。《本经》云：利丈夫，不利女子。《别录》云：久服令阴痿者，于事相反。
按此则疏利男子元气，不疏利女子脏气，其义显矣。臣禹锡等谨按范子云：雷矢出汉中，色白者善。吴氏云：雷丸，神农：苦。黄帝、歧伯、桐君：甘，有毒。扁鹊：甘，无毒。季氏：大寒。药性论云：雷丸，君，恶蓄根，味苦，有小毒。能逐风。芫花为使。主癫痫狂走，杀蛔虫。日华子云：入药炮用。
雷公云：凡使，用甘草水浸一宿了，铜刀刮上黑皮，破作四五片。又用甘草汤浸一宿后蒸，从巳至未，出，晒干。
却以酒拌，如前从巳至未蒸，晒干用。经验前方：下寸白虫。雷丸一味，水浸软去皮切，焙干为末。每有疾者，五更初，先食炙肉少许，便以一钱匕药，稀粥调半钱服之，服时须六衙及上半月日，虫乃下。
槲（音斛）若
槲（音斛）苦 味甘、苦，平，无毒。主痔，止血，疗血痢，止渴。取脉炙用之。
皮
味苦。水煎浓汁，除蛊及 ，俗用甚效。（唐本先附）
臣禹锡等谨按药性论云：槲皮亦可单用。主治恶疮，煎汤洗之良。日华子云：槲皮，味涩图经曰：槲若，《本经》不载所出州土，今处处山林多有之。木高丈余，若即叶也，与栎相类，亦有斗，但小不中用耳。不拘时采。其叶并皮用。葛洪洗诸败烂疮、乳疮，并用此皮切三升，水一斗，煮五升，春夏冷用，秋冬温用，洗疮，洗毕乃敷诸膏，谓之赤龙皮汤。又治毒攻下部生疮者，槲皮合榉，煮汁如饴糖，以导之。《千金翼方》疗蛊毒，以槲木北阴白皮一圣惠方：治冷淋，小肠不利，茎中急痛。用槲叶捣末，每服三钱，水一盏，葱白七寸，煎六分，去滓，食前温服。
又方：治蝼蛄 。用槲叶烧灰细研，以泔别浸槲叶，取洗疮拭之，纳少备急方：孩子淋疾。槲叶三片，煎汤服一鸡子，小盒饭时下。简要济众治吐血。槲叶不拘多少捣末，每服二钱，水一盏，煎取五、七分，和滓服。
又方：若鼻中外查瘤脓血。槲叶灰，先以泔清煮榆叶取汁洗，拭干，纳灰疮中，良。子母秘录：治小儿及大人赤白痢。
新槲皮一斤，去黑皮，细切，以水一斗，煎取五升，去滓，更煎如膏，和酒服，立愈。
衍义曰：槲若，亦有斗，但不及栎木，虽坚而不堪充材。叶微炙，炒槐花减槲叶之半，同为末，米饮调服，治初得肠风及血痔，热多者尤佳。亦堪为炭，但不及栎木。
白杨树皮
白杨树皮 味苦，无毒。主毒风脚气肿，四肢缓弱不随，毒瓦斯游易（音翼）在皮肤中，痰癖等酒渍服之。
取叶圆大，蒂小，无风自动者。今按陈藏器本草云：白杨去风痹宿血，折伤，血沥在骨肉间，痛不可忍，及皮肤风瘙肿，杂五木为汤，捋浸损处。北土极多，人种墟墓间，树大皮白。或云叶无风自动，此是 （音移）杨，非白杨也。（唐本先附）臣禹锡等谨按日华子云：味酸筋骨。非寻常杨、柳并松杨树，叶如梨者是也。
图经曰：白杨，旧不载所出州土，今处处有之，北土尤多，人种于墟墓间。株大叶圆如梨，皮白，木似杨，故名白杨。采其皮无时。此下又有水杨条，《经》云：叶圆阔而赤，枝条短梗，多生水岸旁，其形如杨柳相似，以生水岸，故名水杨。《尔雅》所谓旄，泽柳。其云生水旁，形如杨柳，即今蒲杨是也。杨柳之类亦多。崔豹《古今注》曰：白杨叶圆，青杨叶长，柳叶亦长细， （时题切）杨圆叶弱蒂，微风则大摇。一名高飞，一曰独摇。蒲柳生水边，叶似青杨，亦曰蒲杨；亦日 柳；亦曰蒲 焉。水杨即蒲杨也。枝茎劲韧（音刃）作矢用。又有赤，材理亦赤也。然今人鲜能分别之，余并见柳华条。《必效方》疗腹满癖护风细锉五升，熬令黄，以酒五升淋讫，即以绢袋盛滓，还纳酒中，密封再宿。每服一合，日三。
雷公云：凡使，以铜刀刮粗皮，蒸，从巳至未出。用布袋盛，于屋东挂干用。外台秘要治口吻疮。以嫩枝于铁上烧作灰，脂敷之。千金方：治妊娠下痢。白杨皮一斤，水一斗，煮取二升治牙疼，白杨皮醋煎含之。
孙真人主口疮。以白杨枝，浆水煎，和盐含之。
衍义曰：白杨，陕西甚多，永、耀间居人修盖，多此木也。然易生根，斫木时碎札入土即下根，故易以繁植，非止墟墓间，于人家舍前后及夹道，往往植之，土地所宜尔。风才至，叶如又谓无风自动，则无此事。
尝官永、耀间，熟见之。但风微时，当风迳者，其叶孤绝处，则往往独摇，以其蒂细长，叶重大，微风虽过故往来卒已时，势使然也
桄（音光）榔（音郎）子
桄（音光）榔（音郎）子 味苦，平，无毒。主宿血。其木似 榈坚硬。斫其内有面，大者至数皮堪作绠。生岭南山谷。（今附）
图经曰：桄榔，生岭南山谷，今二广州郡皆有之，人家亦植于庭除间。其木似 榈而坚硬，斫其间有面，大者至数石，食之不饥。其皮至柔，坚韧可以作绠。其子作穗生木端，不拘时月采之。《岭表录异》云：桄榔木、枝叶并茂，与枣、槟榔等小异。然叶下有须如粗马尾，广人人以此缚舶，不用钉线。木性如竹，紫黑色，有纹理，工人解之，以制博弈局。又其木刚，作 锄，利如铁，中石更利，唯中蕉椰致败耳。
陈藏器云《华阳国志》云：郡少谷，取桄榔面，以牛酪食之。《临海志》曰：桄榔木作锄，利如铁，中石更利，唯中蕉根破之，物之相伏如此。其中有似米粉，中作饼饵食之得饱。有权木，皮中亦有白粉如白米，干捣之，水淋屑者，可作面饼。《吴都赋》云：文 根 是也。又有莎木面，温补，久服不饥长生。岭南山谷，大者四、五围，面数槲，土人取次为饼色黄，鸠人部落食之。《广志》曰：树多枝、叶如鸟翼，其面色白，树收面不过一槲，捣筛如面，则不磨屑为饭。海药：云谨按《岭表录》云：生广南山谷。树身、皮、叶与蕃枣、槟榔等小异力，久服轻身辟谷。《录异》云：桄榔盖以此也。
苏方木
味甘、咸，平，无毒。主破血。产后血胀闷欲死者，水煮，苦酒煮五两，取浓汁服之效。
唐本注云：此人用染色者。出南海、昆仑来，交州、爱州亦有。树似庵罗，叶若榆叶而无涩，抽条长丈许，花黄，子生青熟黑。今按陈藏器本草云：苏方，寒。主霍乱呕逆，及人常呕吐，用水煎服之。破血当以酒煮为良。（唐本先附）
臣禹锡等谨按日华子云：治妇人血气心腹痛，月候不调及蓐劳，排脓止痛，消痈肿，扑损瘀血，女人失音血噤，赤白痢并后分急痛。
雷公云：凡使，去上粗皮并节了。若有中心纹横如紫角者，号曰木中尊色，其效倍常百等。须细锉了重捣，拌细条梅枝蒸，从巳至申出，阴干用。肘后方：治血运。苏方：三两细锉，水五升，煮取二升，分再服，瘥。若无苏方，取绯衣煮汁服亦得。海药：云谨按徐表《南海记虚劳血癖气壅滞，产后恶露不安怯起，冲心腹中搅痛，及经络不通，男女中风，口噤不语。宜此法，细研ru头香，细末方寸匕，酒煎苏方，去滓，调服，立吐恶物瘥。
榉树皮
大寒。主时行头痛，热结在肠胃。
陶隐居云：山中处处有。皮似檀、槐，叶如栎、槲。人亦多识。用之削取里皮，去上甲，煎唐本注云：此树所在皆有，多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱，高数仞，皮极粗浓。殊不似檀。俗人取煮汁，以疗水及断痢，取嫩叶挪贴火烂疮，有效。臣禹锡等谨按日华子云：榉树皮，味苦，无毒。下水气，止热痢，安胎，主妊娠人腹痛。
又乡人采叶为甜茶。
雷公云：凡使，勿用三、四年者无力，用二十年以来者心空，其树只有半边，向西生者是。斧剥下去上粗皮，细锉蒸，从巳至末，出，焙干用。榉牛，凡采得，用铜刀取作两片，去两翅，用纸袋盛，于舍东挂，待干用。肘后方：治毒气攻手足肿疼。以树皮和槲皮合煮汁如饴糖，以桦皮浓煮汁绞，饮之。
衍义曰：榉木皮，今人呼为榉柳。然叶谓柳非柳，谓槐非槐。木最大者，高五、六十尺，合甚多，然亦下材也，不堪为器用。嫩皮，取以缘栲栳与箕唇。
桐叶
桐叶 味苦，寒，无毒。主恶蚀疮着阴。皮，主五痔，杀三虫，疗贲豚气病。
花
，主敷猪疮。饲猪，肥大三倍。生桐柏山谷。
陶隐居云：桐树有四种，青桐，叶、皮青，似梧而无子。梧桐，色白，叶似青桐而有子，子桐无异，唯有花、子尔，花二月舒，黄紫色，《礼》云：桐，始华者瑟者。今此云花，便应是白桐，白桐堪作琴瑟，一名椅桐，人家多植疮。恐误矣。岂有故破伤猪敷桐花者。臣禹锡等谨按尔雅疏云：榇，一名梧。郭云：今梧桐。《诗·大雅》云：梧桐生矣，于彼朝阳是也。又曰：桐木，一名荣。郭云：即梧桐与榇梧一也。药性论云：白桐皮，能治五淋。沐发去头风，生发滋润。
日华子云：桐油，冷，微毒。敷恶疮疥及宣水肿，涂鼠咬处，能辟鼠。
图经曰：桐，生桐柏山谷，今处处有之。其类有四种。旧注云：青桐，枝、叶俱青而无子；梧桐，皮白，叶青而有子，子肥美可食；白桐，有华与子，其华二月舒，黄紫色，一名椅桐，又名黄桐，则药中所用华、叶者是也；岗桐，似白桐，唯无子，即是作琴瑟者。陆机《草水疏》云：白桐宜为琴瑟。云南 人，绩以为布，似毛布。是作琴瑟宜岗桐、白桐二种也。
梧桐二种，俱有椅名也。或曰：梧桐以知日月正闰。生十二叶，一边有六叶，从下数一叶为一月，至上十二叶。有闰十三叶，小余者。视之，则知闰何月也。故曰梧桐不生则九州异，或云今南人作油者，乃岗桐也，此桐亦有子，颇大于梧子耳。
江南有 桐，秋开红花，无实。有紫桐，花如百合，实堪糖煮以啖。岭南有刺桐，叶如梧桐，花侧敷如掌，枝干有刺，花色深红。主金殊效。又梧桐白皮，亦主痔。《删繁方》疗肠中生痔，肛门边有核者，猪悬蹄青用之，其膏敷疮，并酒服之。
子母秘录：治痈疮疽痔 恶疮，小儿丹。用皮，水煎，敷。
衍义曰：桐叶，《经》注不指定是何桐，致难执用。今具四种桐，各有治疗条，其状列于后：一种白桐，可斫琴者，叶三杈，开白花，亦不结子。《药性论》云：皮能治五淋，沐发，去头风，生发。一种荏桐，早春先开淡红花，状如鼓子花成筒子，子或作桐油。日华子云：桐油，冷，微毒。一种梧桐，四月开淡黄小花，一如枣花。枝头出丝，堕地成油，沾渍衣履。
一种岗桐，无花，不中作琴，体重。
胡椒
味辛，大温，无毒。主下气温中去痰，除脏腑中风冷。生西戎。形如鼠李子，调食用之，味甚辛辣。（唐本先附）
臣禹锡等谨按日华子云：调五脏，止霍乱，心腹冷痛，壮肾气，及主冷痢，杀一切鱼、肉、鳖、蕈毒。
海药：云谨按徐表《南州记》：生南海诸国。去胃口气虚冷，宿食不消，霍乱气逆，心腹卒痛，冷气上冲。和气，不宜多服，损肺。一云向阴者澄茄，向阳者胡椒也。雷公云：凡使，只用内无皱壳者，用力大。
汉椒使壳，胡椒使子。每修拣了，于石糟中碾碎，成粉用。食疗云治五脏风冷，冷气心腹痛，吐清水，酒服之佳。亦宜汤服。若冷气，吞三、七枚。孙真人治霍乱。以胡椒三、四十粒，以饮吞之。段成式酉阳杂俎云；胡椒，出摩伽 国，呼为昧履支。其苗蔓生，茎极柔弱，长寸半。有细条与叶齐，条上结子，两两相对。其叶晨开暮合，合则裹其子于叶中。形似汉椒，至辛辣，六月采，今作胡盘肉食，皆用之也。
衍义曰：胡椒，去胃中寒痰，吐水，食已即吐，甚验。过剂则走气。大肠寒滑亦用，须各以
钓樟（音草）根皮
主金疮止血。
陶隐居云：出桂阳、邵陵诸处，亦呼作鸟樟，方家少用，而俗人多识此。刮根皮屑以疗金疮，断血易合，甚验。
又有一草似野狼牙，气辛臭，名地菘，人呼为刘 （音获）草。五月五日采，干作屑。亦主疗金疮。言刘 昔采用之尔。唐本注云：钓樟，生郴州山谷。树高丈余。叶似楠（音南）叶而尖长，背有赤毛，若枇杷叶。
八月、九月采根皮，晒干也。
臣禹锡等谨按治霍乱。日华子云：温，无毒。
治贲豚脚气水肿，煎服并将皮煎汤洗疮痍风瘙疥癣。陈藏器云：樟材，味辛恶气，中恶心腹痛，鬼注，霍乱，腹胀，宿食不消，常吐酸臭水。酒煮服之。无药处用之。江东KT 船，多是樟木，斫取札用之。弥辛烈者佳。亦作浴汤，治脚气，除疥癣风痒，作履除脚气，县名豫章，因木为名也。
千金藤
主一切血毒诸气，霍乱中恶，天行虚劳疟瘴，痰嗽不利，痈肿，蛇犬毒，药石发，悉主之。生北地者，根大如指，色黑似漆；生南土者，黄赤如细辛。（今附）
陈藏器有数种，南北名模不同，大略主痰相似，或者皆近于藤。主一切毒瓦斯，其中霍乱中恶，天行虚劳瘴疟，痰嗽不利，肿疸大毒，药石发，癫、杂、疹，悉主之。生北地者，根大如色似漆；生南土者，黄赤如细辛。舒、庐间有一种藤似本蓼，又有乌虎藤，绕树，冬青，亦名千金藤。又，江西山林间有草生叶，头有瘿子，似鹤膝，叶如柳，亦名千金藤。似荷一名古藤。主痢及小儿大腹。
千金者，以贵为名。岂俱一今并入木部，草部亦重载也。
海药：云：谨按《广州记》云：生岭南山野。陈氏云：呼为石黄香。味苦，平，无毒。
主
南烛枝叶
南烛枝叶 味苦，平，无毒。止泄除睡，强筋益气力。久服轻身长年，令人不饥，变白去老。取茎、叶捣碎渍汁，浸粳米九浸、九蒸、九曝，米粒紧小正黑如 珠，袋盛之可适远方。日进一合，不饥，益颜色，坚筋骨，能行。取汁炊饭名乌饭，亦名乌草，亦名牛筋。言食之健如牛筋也。色赤名文烛。生高山，经冬不凋。（今附）
臣禹锡等谨按日华子云：黑饭草，益肠胃。捣汁浸蒸，晒干服。又名南烛也。
图经曰：南烛，《本经》不载所出州土，云生高山，今唯江东州郡有之。株高三、五尺。
叶类苦楝而小，凌冬不凋。
冬生红子作穗。人家多植庭除间，俗谓之南天烛。不拘时采其枝、叶谨... -->>
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