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sp; 即蟾蜍眉间之白汁也。甘、辛，温，以蒜及胡椒等辣物纳其口中，则蟾身白出，以竹篦刮下，干用。真者轻浮，入口味甜，不可入目中，令人赤盲，或以紫草汁洗点即消。
虫之属
蜈蚣
辛，温，有毒。以火炙去头、足、尾、甲用，或去尾足，以薄荷叶火煨用之，或酒炙亦蜘
虫之属
蜗牛
咸，寒，有小毒。生池泽草树间，形似小螺，白色，头有四黑角。以形圆而大者为胜小者不堪用。
金石之属
金簿
辛，平，有毒。中其毒者，惟 鸪肉可解，恶铅，畏水银。
方中金簿，今世之人不识其为何等大，惟依据几片、几枚之数用之。非亲视唐簿，何以有所簿一钱重也，据此造方寸金一千片。
金石之属
自然铜
辛、苦。涩于铜坑中及石间采之，方圆不定，其色青黄如铜，不从 炼，故号自火醋淬九次，研末，水飞用。
金石之属
铜青
辛、酸、涩，微毒。取铜器上绿色者淘洗用之，近时人以醋制铜生绿，取收，晒干。
金石之属
黑锡
即铅。
甘，寒，小毒。凡用以铁铫溶化，泻瓦上滤去渣脚，如此数次，收用。其黑锡灰溶出之物也，白锡灰不入药。
金石之属
粉锡
甘、辛，寒，此即化铅所作胡粉也，通名官粉。
造胡粉法，每铅百斤，熔化削成薄片，卷作筒，安木甑内，甑下甑中各安醋一瓶，外以盐泥为度。不尽者留炒作黄丹灰按成沟，纸隔数层，置粉于上，将干截成方中所用胡粉皆此物也，今人以蛤灰飞过名之胡粉，用者宜审。
金石之属
黄丹
辛、咸，寒。以水飞过，澄干，微火炒紫色，安地上去火毒入药用。伏砒，制 砂。
炒铅丹法、用铅一斤，硫黄十两，硝石一两，熔铅成汁，下醋点之，滚沸时下硫一块，少顷下硝少许，沸定，再连须、葱白汁拌丹，慢煎入药光明丹佳，市中有土黄色者是炒丹不成者，勿用。
金石之属
密陀僧
辛、咸，平，有小毒。捣细，火煮一伏时，水飞用。制野狼毒。
李濒湖曰：密陀僧，原取银冶者，今既难得，乃取煎销，银铺炉底用之。造黄丹者以脚滓炼
金石之属
水银
辛，寒，有大毒。以葫芦贮之，即不走漏，若撒失在地，但以川椒末或茶末收之，或真金及钻石引之即上。畏磁石、砒霜。
雷 曰：凡使，勿用草汞并旧朱漆中者，经别药制过者，在尸中过者，半生半死者。其朱砂取砂汞法：用瓷瓶盛朱砂不拘多少，以纸封口，香汤煮一伏时，取入水火鼎内，炭塞口，铁取出取草汞法：用细叶马齿苋干之，十斤得水银八两或十两，先以槐木槌之，向日东作架，晒之矣。
按广西通志云：泗州出水银，取之之法，以人其用，人从外境市之，或逃走僮仆，或奸商缚人痒不可忍，号呼彻水银矣。安南近凭祥州地，亦有水银夷约并雇工人卖之，价成无论，数十人俱缚去此，水银草取出也，于取之之法，则其惨有不忍闻者，然考证不详，名物
金石之属
轻粉
辛，冷，有大毒。畏磁石、石黄，忌一切血，黄连、土茯苓、陈酱、黑铅、铁浆可制毒。
升炼轻粉法：用水银一两，白矾二两，食盐一两同研不见星，铺于铁器内，以小乌盆覆之，盐
金石之属
银朱
辛，温，有毒。多以黄丹及矾红杂之，其色黄黯宜辨之。真者谓之水华朱，即光明朱升炼银朱法：用石亭脂二斤，新锅内熔化，次下水银一斤，炒作青砂头，炒不见星，研末罐丹砂，今人多以黄丹及一十四两八分，次朱三附造朱锭法：用光明朱细研，水飞澄清， 去水，用秦皮、栀子、皂角各一分，巴豆一粒去用雌黄为之，雌黄色如附：作印色法，真麻油半两许，入蓖麻子十数粒，捶碎同煎，令黄黑色，去蓖麻将油拌熟艾不沾塞，印文而不生白醭
金石之属
炉甘石
甘，温。其块大小不一，状类滑石、松赤石脂，亦粘舌，色白者为上，凡用以炭火童子小便淬七次，水洗净，研粉水飞过，晒用。
物理小识云：倭铅非矿铅也，乃炉甘石泥罐火烧而成者，与铜收伏入火，即成烟飞去。
金石之属
琥珀
甘，平。用水调侧柏子末，安瓷锅中，同珀煮之，捣粉筛用。
按谢在枕曰：昔人谓松脂堕地，千年为琥珀。又云是枫木之精液，多年所化，恐皆未必，然所生一种珍宝，寒之地，而南方无冰却有水如千年雄黄化黄金，磁石二百年孕而士皆可以一笑而挥之，政不必深与辨也。琥可取，亦出萨摩州，即今人误名薰陆者。
金石之属
云母
甘，平，有小毒。入药用轻薄色白、层层通透者为上云母一斤，盐一斗，渍之铜器中蒸一日，臼中捣成高处，风吹自然成粉。
金石之属
紫石英
甘，温。色紫质莹彻，随其大小长短，皆有五棱，两头如箭镞，比白者更胜，火七次，研末，水飞句姜。服食紫石英五色石英，皆石之似玉而有光莹者，诸山多有之，俗以白色若水精者，名水精石。
金石之属
朱砂
甘，微寒。形如箭镞透明者佳，研末极细，水飞用忌火，畏磁石、咸水。
辰砂今市人往往和银朱以饰其色，入药须先以水漂去银朱，然后细研，水飞用。寇宗曰今有水银烧成丹砂，医人不晓，往往误用，不可不谨。
金石之属
雄黄
辛、苦，温，有毒。形块如丹砂，明彻不夹石，其色如鸡冠者真，有青黑色而坚者名黄，有形色似真而不可不辨，捣如
金石之属
石膏
甘、辛，大寒。有红白二色，红者不可服，白者洁净，细文短密如束针，正如凝成白状，松软易碎，烧之脾胃。鸡子为使，恶
金石之属
滑石
甘、淡，大寒。白如凝脂，极软滑，宜入药甜净，研粉水飞，晒干用。石苇为使，恶青、制雄黄。
金石之属
赤石脂
甘、酸、辛，温。以理腻粘舌缀唇者为上，研细，水飞过三度，晒干用，亦有火飞者。畏芫花、黄芩，官桂，恶大黄、松脂。
金石之属
无名异
甘，平，咸，寒。黑褐色，大者如弹丸，小者如黑石子。研细，水飞用。伏硫黄。
金石之属
石钟乳
甘，温，有毒。鲜明薄而有光润，似鹅翎筒子者为上。置银器中，水煮三日夜，色白，换水再煮，其畏紫石英、蓑草范成大桂海志云：钟乳，桂林接宣融山中洞穴至多，胜连州远甚，余游洞亲访之，仰视石脉长如冰柱，柱端轻取之，炼治家又以鹅管之端尤轻明
金石之属
浮石
咸，平，大寒。
金石之属
锻石
辛，温，有毒。有风化、水化二种。风化者，取锻了石置风中自解，此为有力。水化以水沃之，热蒸而解，其力差劣，入药惟用，风化不夹石者良。
锻石烧青石为之，今出近江州者为真，入药可用之，摄津州来者皆是蛤灰也，俗通名石灰，
金石之属
代赭石
苦，寒。以赤、红、青色如鸡冠有泽，染爪甲不渝者为良。 赤以醋淬三次或七次细，水飞过用。干姜为使，畏天雄、附子。
金石之属
青礞石
甘、咸，平。有青白二种，以青者为佳，坚细而青黑，打开中有白星点， 后则星麸金。其无星点斤簇定， 至硝
金石之属
花蕊石
酸、涩，平。体至坚重，色如硫黄，形块有极大者，人镌为器用。黄石中间有淡白以此得花之名，以罐固济，火 过，出火毒，研细，水飞，晒干用。
金石之属
胆矾
酸、辛，寒，有毒。其状如翠，琉璃而有白文，易破折者真，研极细末用。水英为使畏白薇、芫花、菌桂、牡桂、辛夷。
图经云：石胆最上，出蒲州，大者如拳，小者如桃栗，击之纵横解，皆成叠文，色青，见风久草云：伪者以醋揉青矾为恶石胆合硝石销溜而成之，块大色浅浑浑无脉理，击之则碎，无廉棱者是也。又气扶石者
金石之属
食盐
咸、微辛，寒。须以水化，澄去脚滓，煎炼白色，入药乃良。漏芦为使。
金石之属
青盐
甘、咸，寒。其形作块，方圆大小不常，方棱明莹青色者佳。
金石之属
芒硝
咸、辛，大寒。朴硝生于斥卤之地，彼人刮扫煎汁，经宿结成，状如末盐，犹有沙土杂，须再煎炼入药。
滓脚，用萝卜一斤切净，放瓦盆内，星月下露一夜，锋，谓之芒硝；底少而上面生牙，如圭角，作如白石英，又名英硝。二硝之底则通名朴硝。取芒硝、英硝，再甜硝。以二硝置之风日中，吹去水气，则轻白如粉，即为风化硝。以芒硝：英硝同鼎罐升 ，则为玄明粉。石苇为使，恶麦句姜，畏三棱。
制玄明粉法：用白净朴硝十斤，清水一桶，煎化去滓，星月下露一夜，去水取硝，每一斤用再露一夜，取出以大沙文至武 之，待沸定，以瓦一片盖口，仍隔纸安地上，盆覆三日，出火毒，研末，每一斤入生甘草收用。
金石之属
硼砂
甘，凉，微咸。有二种，西戎者，白如明矾；南番者，黄如桃胶，制汞。
寇宗 曰：南番者，色重褐，其味和，入药其效速。西戎者，其色白，其味焦，入药其效缓
金石之属
硫黄
酸、咸，大热，有毒。以萝卜剜空入硫合定，糠火煨熟，以紫背浮萍同煮过，皂荚汤去黑浆。曾青为使，草汤可解，市家有鹰
金石之属
白矾
酸，寒。明亮者佳， 干汁者谓之枯矾，不 者为生矾。甘草为使，恶牡蛎，畏麻黄
金石之属
绿矾
酸，凉。深青莹净者即为青矾， 过变赤则为绛矾。
水之属
地浆
甘，寒。即掘黄土地作坎，深三尺，汲新水搅浊，取清用之是也。
水之属
浆水
即酸浆也。
甘、酸，微温。炊粟米热投冷水中，浸五六日，生白花者是也，若浸至败者同季食，妊妇戒之。
火之属
艾火
宜用阳燧火珠承日，取太阳真火。其次则钻槐取火为良。若急卒难备，即用真麻油灯可，其余不可用也。
火之属
雷火神针
用熟艾末二两、乳香、没药、穿山甲、硫黄、雄黄、草乌头、川乌头、桃树皮末麝香五分，为末地中七七日取出忌冷水。一方用猪牙皂角、威本、天麻、苍术、独活、良姜、官桂、雄黄、乳艾薄铺绵纸上，少以药末掺艾上，卷作条子如箸大，长五寸，遇痛针
土之属
伏龙肝
辛，热。即灶中对釜月下黄土也，取经十年以来，灶额内火气积久，掘深一尺，色如紫瓷者，研细，水飞用。
土之属
百草霜
辛，温平。此乃灶额黑烟也，其质轻细，故谓之霜。
土之属
墨
辛，温。惟须以松烟、 皮汁为之，方可入药，以油烟及桐油烟、石油烟造之者，其光虽黑有害，皆不可用也。年远烟细者为佳，粗者勿用。
元交曰：凡血症泛溢妄行，须烧松熏烟所作之墨，世所货卖为中下之品者皆是。若油烟则
附录
发
用少壮无病男女梳下乱发，温水肥皂洗油垢极净，又用清水洗净肥皂气，晒干，入罐，冷研用。
附录
童便
童男者良，取便白如雪者用。
番药有密伊芳辣，从西洋来，消瘀血治折伤之外，殊少他用，彼中有力者，死皆殓以石函，仍满用诸香水液尸以为药，谓之蒙以白叠布，木匮三重藏之甚谨非香液养尸之力耶！剔其肉摩之掌中，润软木乃伊芳，盖此物也。陶言愿舍身济世，澡身啖蜜，与今之所说深究其实也，又有出伪造者，每岁番贾将来，皆以人肉及马牛肉熬焦，和以唐陈藏器本草所收质汗即此类也。其说曰质汗，出西番煎柽、乳松泪、甘草、地黄并热血成小儿断一足，以否可乎？甚哉不仁也！二物功用俱相似，辣可以拯危却死，往往服饵或用之，虚羸之 皆为魂延年之用，岂以人啖人哉，本经所列人身惟 发一种而已血咸称为药，违道灭理莫此为甚，今取人身中曾经医方采用无害于其可缺者如此。