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上为细末，一岁者服一字，大者五分，温水和乳少许调服。
痘陷色黑，危困恶候，此方主之。
痘之为物，外感秽气，则陷而入。内食秽物，则凸而出。故猪血、牛黄、麝香，原皆秽物，可以起痘。乃马牙硝者，所以攻结毒；朱砂、腻粉者，所以攻结热。冰片则神于行滞而已。是方也，为热毒倒入脏腑，不得已而用之，以少卧时许，取下恶物如鱼脑为吉，然非平剂也。
痘门第六十九
痘证七日八日九日间所用方药考
紫背荷叶（取霜后搭水者） 白僵蚕（取直者炒去丝，各等分）
共为末，每服五分，胡荽汁和酒调下。
痘已出而复隐，其势甚危者，此方主之。
小儿气体怯弱，外感不正之气，则痘已出而复隐。荷叶芬香，可以却秽，得震卦仰盂之象，可以升其生生之气，而长养痘疮。佐以白僵蚕，一以取其就毒化毒，一以取其疏利风痰尔。
痘门第六十九
痘证七日八日九日间所用方药考
痘出陷顶，浆滞不行，或为风久克者，用水杨柳枝叶五升，水一大釜煎汤，先将三分之一置于盆内，以手试之，勿使甚热，亦勿使过冷。先服宜用汤药，然后入汤浴洗，渐渐添易，不可太冷。浴洗久许，乃以油纸捻燃灯照之。累累然有起势，陷处晕晕有丝，此浆影也。浆必满足，如不满，又浴如前。若体弱者，只浴洗头面手足可也。桂岩云：此犹黄钟一动，而冻蛰启户；东风一吹，而坚冰解腹，始虽二物，竟则同一春也。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
人参 黄 白术 茯苓 白芍药 当归 川芎 肉桂 甘草 熟地黄痘证十日以上，血气虚弱者，此方主之。
参、 、苓、术、甘草，大补气也。芎、归、芍、地、肉桂，大补血也。气血平补，故曰十全。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
白芍药（酒炒，一钱）
加细末，酒调下。
痘浆已满，血滞疼痛不可忍者，此方主之。
诸病痒者为虚，痛者为实。痒者宜补，痛者宜泻。此痛为血实而滞，故用芍药以平血，酒调以行滞。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
当归 官桂 玄胡索（等分）
为末，酒调下一钱。
血滞腰痛者，此方主之。
当归活血，官桂散血，玄胡理血。血行而利，腰痛自除。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
珍珠 豌豆灰 血余灰（各五分） 冰片（三厘）
油胭脂调用。
痘中有疔者，此方主之。
凡痘中有独黑、独白、独陷下、独疼痛者，名曰痘疔，虽以针挑破，令人吸尽恶血，以此药敷之，失治则余痘皆陷矣。珍珠能出毒止痛，二灰能烂毒化血，胭脂能利血拔毒，冰片能利窍行滞。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
人牙（一枚，烧存性） 麝香（少许）
共为末，酒调下。
痘证黑陷者，此方主之。
痘之为物，外感秽气则陷入，内食秽物则凸出。牙灰、麝香，亦秽物耳，故用之托起陷下之痘。钱氏云：变黑归肾，而用骨余以治之，非通论也。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
蝉蜕 地骨皮 白芷（等分）
每服三五分，酒调下。
表有风热而痘色滞者，此方主之。
蝉蜕、白芷消风热于表，地骨皮退风热于里。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
连翘 白芍药（炒） 当归（酒洗，各一钱） 防风 滑石 柴胡 黄芩 木通（各八分） 荆芥 车前子 栀子（炒黑） 牛蒡子（略炒，各五分） 蝉蜕 甘草（各三分）
痘后蕴热者，此方主之。
痘焦之后，蕴热不去，则生痘毒。是方也，防风、柴胡、蝉蜕，解热于表，表有热者，自皮毛汗孔而泄。荆芥、牛蒡，解热于上，头目咽喉有热者，从口鼻而泄；滑石、木通、栀子、车前，解热于里，里有热者，导之从小便而泄。连翘去诸经之客热，黄芩去诸经之游火。
乃
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
当归 陈皮 白芷 赤芍药 穿山甲 乳香 没药 贝母 金银花 皂角刺 防风 甘草天花粉痘后肿毒，此方主之。
实证补之，则生痈毒。是方也，防风、白芷，解表而泄其热；乳香、没药，散血而消其毒；穿山甲、皂角刺，能引诸药至有毒之处；金银花、赤芍药，能解热毒于瘀壅之中。痰中诸热，贝母、天花粉可除。气血不调，甘草、陈皮、当归可疗。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
当归 川芎 防风 荆芥 白芍药 甘草 黄连 木贼 蔓荆子 白蒺藜 甘菊花痘后肝经蕴热，目痛者，此方主之。
目者，肝之窍。肝，木脏也，喜散而恶郁，故散之则条达，郁之则热痛。此方用防风、蒺藜、荆芥、木贼、蔓荆、菊花，虽所以清肝经之风热，而实所以散之，使其条达也。和肝部之血，有当归、芍药。和肝部之气，有甘草、川芎。复有黄连，泻心火也，实则泻其子，以故用之。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
当归 川芎 白芍药 防风 生地黄 荆芥 柴胡 蔓荆子 白芷痘后目痛，红丝翳膜者，此方主之。
日月中天，光明者也，一为云物蔽之，明者晦矣。风行天上，则蔽障去而日月复明。此方用防风、荆芥、柴胡、白芷、蔓荆子诸风药以治目翳，亦是道也。复用当归、川芎、芍药、地
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
升麻（二钱） 当归（一钱二分） 黄连 牡丹皮 生地黄（各一钱）
牙疳肿痛者，此方主之。
牙疳责胃热，肿毒血热，痛责心热。升麻能清胃，黄连能泻心，丹皮、生地能凉血。乃当归
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
生犀角（水磨，临饮加入，一钱） 乌梅（一枚） 木香（二分） 黄连（一钱）
痘后牙疳，此方互用。
诸痛疡疮痒，皆属心火。故用黄连泻心，生犀凉心。乃乌梅者，取其味酸，可以收敛虚邪；而木香者，取其辛香，可以辑和荣气。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
黄连（一两） 雄黄（一钱） 胆矾（三分） 冰片（五厘）
患牙疳 蚀，此方为末掺之。
黄连之苦，能坚浓肌肉。雄、矾之悍，能杀 虫。冰片之辛，能利肌腠。
痘门第六十九
痘症十日以后宜用诸方考
或以败草灰敷之，或以蚕茧灰入枯矾少许敷之，或以墙上白螺蛳壳烧灰敷之，或以蛤粉敷之。四法者，皆是湿者燥之之意。
痘门第六十九
妊娠患痘宜用方考
当归 川芎 人参 白术 茯苓 甘草 黄芩 砂仁 柴胡 干葛 桔梗 紫草 阿胶防风 荆芥 白芷 白芍药孕妇出痘，此方主之。
以孕妇而痘，则血气大虚矣，故用当归、川芎、芍药、阿胶以养血，又用人参、白术、茯苓、甘草以补气。乃黄芩、砂仁、紫草、桔梗，所以安胎解毒。柴胡、干葛、防风、荆芥、白
痘门第六十九
妊娠患痘宜用方考
用砂仁炒为末，酒调下五分。
妊娠出痘胎痛者，此方主之。
胎痛者，热而气滞之故也。缩砂辛温，利而不滞，故可以利气，可以安胎。
痘门第六十九
妊娠患痘宜用方考
人参 白术（炒） 茯苓 甘草 芍药（酒炒） 当归 川芎 砂仁 紫苏 黄芩（酒炒） 陈皮 香附（醋炒） 大腹皮（净洗）
孕娠出痘，此方互用。
气血虚，则胎不安。气血热，则胎不安。气血滞，则胎不安。是方也，人参、白术、茯苓、甘草，所以补气。当归、川芎、芍药，所以养血。黄芩所以清热。砂仁、香附、紫苏、陈皮、大腹皮，所以行滞。
妇人门第七十
叙曰：妇人杂病与男子等，惟月事，胎产异焉。今所考者，亦考其月事、胎产之方尔。
他证则向全方求其证治。
妇人门第七十
四物汤
当归（酒洗） 川芎 白芍药（酒炒） 熟地黄妇人月事不调，以此方为主而变通之。
无极之真，二五之精，妙合而凝。干道成男，坤道成女。女以坤道用事，故治妇人者以阴为主。方其二七而癸至，月事以时下者，女子得坤之阴，阴中必有阳，故以七为纪，一七而齿更，二七而天癸至也。人受天地之气以生，故能克肖天地。月，天之阴也，以月而盈，以月而亏，故女子之血，亦以三十日而一下也。血之下也同于月，故名之曰月事。经曰：月事以时下，故能有子。是以月事不调者，宜以此方为主。随其寒热虚实而斟酌加减之，使月事调匀，则阴阳和而万物生，有子之道也。是方也，当归、芍药、地黄，皆味浓之品也，味浓为阴中之阴，故能益血。析而论之，当归辛温能活血，芍药酸寒能敛血，熟地甘濡能补血。
又曰：当归入心脾，芍药入肝，熟地入肾，乃川芎者，彻上彻下而行血中之气者也。此四物汤所以为妇人之要药，而调月者必以之为主也。脉数，血色紫黑为内热，本方加黄芩、黄连。
脉迟、血凝结者为寒，本方加官桂、附子。人肥有痰，加半夏、陈皮、南星。人瘦有火，加山栀、黄柏、知母。有抑郁者，加香附、苍术、砂仁、神曲。有留滞者，加桃仁、红花，玄胡索、肉桂。先期者为热，后期者为寒、为郁、为气、为痰。气虚者，加参、 。气实者，加枳朴。或问：四物亦有不宜者乎？余曰：有之。气息几微者不宜川芎，恐其辛香，益耗散真气也。大便溏泄不宜当归，恐其濡滑，益增下注也。脉迟腹痛不宜芍药，恐其酸寒，益增中冷也。胸膈痞塞不宜地黄，恐其粘腻，益增泥滞也。明者解之，昧者误矣。
妇人门第七十
八珍汤
人参 白术（炒） 茯苓 甘草（炙） 当归 川芎 熟地黄 白芍药（酒炒）
月来血少者，此方主之。
血盛则月来而多，血衰则月来而少。故用当归、川芎、芍药、熟地四物以养血，而又用人参、白术、茯苓、甘草以养气也。所以必兼养气者，太极之妙，阴生于阳故也。
妇人门第七十
固经丸
酒黄芩 龟板 白芍药（各一两） 黄柏（炒褐色，三钱） 樗根白皮（七钱半） 香附（童便浸一宿，焙干，三钱）
月来过多不止者，此方主之。
月来过多不止，是阴血不足以镇守胞络之火，故血走失而越常度也。是方也，黄芩、黄柏、芍药、龟板，皆滋阴制火之品，所谓壮水之主以镇阳光也。樗皮之涩，所以固脱；香附之辛，所以开其郁热尔。
妇人门第七十
白芷黄荆实瓦垄子治白带考
白带者，胃中湿热下注而成，犹之溺注于器而生溺底 耳。前古名医有单用焦白芷而主者，有单用焦荆实而主者，有单用瓦垄粉而主者。盖以白芷之性，香而升举。荆实之性，辛而利气。瓦垄之性，燥而胜湿。炒而焦之，则火可以生土，土可以防水；炼而粉之，则燥可以
妇人门第七十
白葵花红葵花治赤白带下考
凡人腰脐之间有带脉，奇经八脉之一也，环腰一周，如束带焉。下焦虚损，督任有亏，则下焦气血乘虚而袭之，陷于带脉之下，气病为白，血病为赤，名曰赤白带下也。东垣曰：白葵花治白带，红葵花治赤带。赤治血燥，白治气燥，此何言哉？昆谓葵花乃朝阳之萼也，禀草之阴，涵天地之阳，故能润燥而升阳，使营卫上行，不复陷于带脉之下而为带下也。或问：带下一疾耳，此言气血陷于带脉之下为带下，前言胃中湿热下注为带下，何相悖也？余曰：妇人无病容，单下白者，责之湿热下注。妇人久病，赤白并下，责之气血下陷，多成瘵也。又曰：有言白者属寒，赤者属热，其说何如？余曰：曾见寒者固有赤带，热者益多白带，此
妇人门第七十
《千金》白马毛散
白马毛（二两，椒和伏火一宿。白马毛治白带，赤马毛治赤带） 龟甲（四两，醋炙） 鳖甲（十八铢，醋炙） 牡蛎（一两十铢，火炙）
共为末，每服酒下方寸匕，日三。
治赤白带下，此方良。
气陷于下焦，则白带。血陷于下焦，则赤带。以涩药止之，则未尽之带，留而不出。以利药下之，则既损其中，又伤其下，皆非治也。白马得干之刚，毛得血之余，血余可以固血，干刚可以利气，固血则赤止，利气则白愈，此用马毛之意也。龟、鳖、牡蛎，外刚而内柔，离之象也，去其柔而用其刚，故可以化症，可以固气。化症则赤白之成带者，无复中留。固气则营卫之行不复陷下。营不陷则无赤，卫不陷则无白矣。
妇人门第七十
半夏茯苓汤
半夏 生姜（各三十铢） 干地黄 茯苓（各十八铢） 旋复花 白芍药 人参 芎 细辛橘皮 甘草 桔梗（各十二铢）
妊娠恶阻者，此方主之。
恶阻者，恶心而防阻饮食也。此是下部气血不足，复盗脾胃之气以固养胎元，故令脾胃自弱，不胜谷气，一闻谷气，便恶心而防阻也。是方也，半夏、生姜，能开胃而醒脾；地黄、芍辛，皆辛甘调气之品，可以平恶逆之气而进饮食者也。或问：半夏为妊娠所忌，奈何用之？余曰：昔人恐久用而燥阴液，故云忌尔。若有恶阻之证，则在所必用也。故孙真人方之圣者也，其养胎之剂，用半夏者盖五方焉。
妇人门第七十
橘皮汤
橘皮 竹茹 人参 白术（各十八铢） 生姜（一两） 浓朴（十二铢）
妊娠呕吐不下食者，此方主之。
恶阻以闻食而恶，责之脾虚。呕吐以食入复吐，责之有火，所谓诸逆冲上皆属于火也。
此是厥阴之血，既养其胎，少阳之火，虚而上逆。竹茹能平少火，浓朴能下逆气，橘皮、生姜所以开胃，人参、白术所以益脾，开胃益脾，欲其安谷云尔。
妇人门第七十
白术条芩考
先医云：白术、条芩，安胎之圣药。此何云也？盖以白术益脾，能培万物之母。条芩泻火，能滋子户之阴，兴其利而去其害，故曰安胎圣药。
妇人门第七十
胶艾汤
熟地黄 艾叶 当归 川芎 炙甘草 真阿胶（炒成珠，各半钱） 黄 （二分半）
孕妇漏胎不安者，此方主之。
漏胎者，怀胎而点滴下血也。此是阴虚不足以济火，气虚不足以固血，故有此证。是方也，阿胶、熟地、当归、川芎，益血药也。黄 、甘草、艾叶，固气药也。血以养之，气以固之，止漏安胎之道毕矣。
妇人门第七十
砂仁葱白汤
砂仁（一钱，槌碎） 葱白（十枚，煎汤吞下）
妊娠腹痛者，此方主之。
痛者，气血滞涩不通使然。故用砂仁顺气于下，葱白顺气于中，气行血利，而痛自止。
有故而痛者，各随证以治之。
妇人门第七十
犀角散
生犀角 地骨皮 麦门冬 赤茯苓 条芩 生甘草子烦者，此方主之。
子烦者，怀子而烦闷也。烦闷，责心肺有热。故用犀角凉心，骨皮退热，条芩泻火，麦冬清
妇人门第七十
四物汤加芩连姜夏方
当归 川芎 芍药 熟地黄 黄芩 黄连 半夏 生姜子痫者，此方主之。
子痫者，怀子而痫仆也。此由血养其胎，阴虚火亢，痰气厥逆，故令痫仆。是方也，四物可
妇人门第七十
紫苏饮
紫苏叶 人参 陈皮（去白） 大腹皮（黑豆汁洗过） 当归尾 川芎 粉草 白芍药（酒炒）
子悬者，此方主之。
胎气不和，凑上心腹，腹满闭闷，谓之子悬。乃下焦气实，大气举胎而上也。故用紫苏、腹皮、陈皮、川芎流其气，当归、芍药利其血，气流血利，而胎自下矣。然必用夫人参、甘草者，邪之所凑，其气必虚也，流气之药推其陈，补气之药致其新尔！
妇人门第七十
地肤草汤
地肤草四两，水四升，煮取二升，分三服。取自然汁服亦可。
子淋者，此方主之。
怀子而小便淋涩，谓之子淋。子淋之源，本于湿热。地肤草能利膀胱，能疏风热，以之而治
妇人门第七十
冬葵子汤
冬葵子（略炒） 柴胡 桑白皮 赤茯苓 赤芍药 当归（各等分）
此亦子淋之方也。
滑可以去着，故用冬葵子。清升则浊自降，故用柴胡。气化则能出，故用桑皮。辛利则能润窍，故用当归。而赤苓、赤芍者，取其入血而利丙丁也。
妇人门第七十
木通散
木通 紫苏叶 香 桑白皮（各一钱） 枳壳 槟榔 条芩（各五分） 诃子皮 木香（各三分）
妊娠身体浮肿，四肢胀急，小便不利者，此方主之。
妊娠气血朝胎，营卫之行涩，故令身体浮肿，四肢胀急，而小便不利也。是方也，紫苏流气于表，桑皮、枳壳、木通、木香、槟榔流气于里，香 流气中之湿。条芩流气中之热，诃子流气中之液。服药之后，营卫流行，气血健运，则浮肿诸疾可得而皆愈矣。或问：何以不利小便？余曰：《内经》有言，气化则能出矣。故知本之医，只调其气，无用淡渗为也。
妇人门第七十
三合汤探吐法
人参 白术 茯苓 甘草 当归 川芎 芍药 地黄 半夏 陈皮妊娠转胞，不得小便者，此汤服之，探吐数日愈。胞，非转也，由孕妇中气怯弱，不能举胎所以升提其气，上窍通而下窍自利也。
妇人门第七十
束胎丸
白术（二两） 茯苓（七钱半） 陈皮（三两，不见火） 黄芩（夏一两，春秋七钱，冬五钱）
妊娠七、八月间，服此，胎气敛束，令人易产。凡患产难者，多由内热灼其胞液，以致临产之际，干涩而难，或脾气怯弱，不能运化精微，而令胞液不足，亦产难之道也。故用白术、茯苓益其脾土而培万物之母，用黄芩清其胎热，泻火而存胞液。乃陈皮者，取其辛利，能流动中气，化其肥甘，使胎气不滞，儿身勿肥耳。此束胎之义也。
妇人门第七十
达生散
大腹皮（三钱，黑豆汁洗，晒干入剂） 人参 陈皮 紫苏 当归 白芍药 白术（各一钱） 炙甘草（二钱）
妊娠临月，此方服之，令人易产。
《诗》云：诞弥厥月，先生如达。朱子曰：先生，首生也。达，小羊也。羊子易生而无留难，故昔医以此方名之。然产难之故，多是气血虚弱，营卫涩滞使然。是方也、人参、白术、甘草益其气，当归、芍药益其血，紫苏、腹皮、陈皮流其滞，气血不虚不滞，则其产也犹之达矣。
妇人门第七十
车前子
《诗》曰：采采苤 ，薄言采之。苤 ，车前也。朱子曰：采之未详何用，其子治产难。昆得其说，凡遇妊娠临月，于宜用汤液内加之每食。
妇人门第七十
催生诸药考
生，不必催也，催之则宋人之揠苗耳，非惟无益，而又害之矣。古方有用兔脑者，有用猪脂者，有用油蜜、葱白者，有用葵子者，有用牛乳、榆皮、滑石者，有用金风子者，有用柞枝者，取其滑泽之义耳，犹近理也。又有用弩牙灰者，有用蛇蜕灰者，有用笔头灰者，有用百草霜者，有用伏龙肝者，有用凿头灰者，有用蓖麻子贴于足心者，有握石燕者，虽曰各有深意，但烧灰而服者，徒劫燥其津液，手握足贴者，用之弗验耳。噫！平时失于将理，至于临产艰难，频以杂药催之，皆惑也。
妇人门第七十
十全大补汤
人参 黄 白术 白芍药 茯苓 当归 川芎 甘草 熟地黄（等分） 肉桂（少许）
正产之后，气血虚耗者，此方主之。小产者，亦此方主之。
气虚宜补气，故用人参、黄 、白术、茯苓、甘草。血虚宜补血，故用当归、川芎、芍药、地黄、肉桂。丹溪曰：产后宜大补气血。此之谓也。
妇人门第七十
桃仁红花苏木玄胡索肉桂山楂蒲黄考
产后有瘀血留于子户作痛者，宜四物汤加上件。
妇人门第七十
黑神散
熟地黄 炒蒲黄 炒黑干姜 当归 白芍药 桂心（各二两） 炙甘草（三钱） 黑豆（炒去皮，二合半）
上件共为末，此方主之。
胎死者，产难经日而胎死也，法以妊娠舌头青黑为用之方也。蒲黄能逐败血，熟地、芍药、当归、能养新血，干姜、肉桂能引新血而逐败血，甘草、黑豆能调正气而逐败气。师云：此故并治之。
妇人门第七十
《千金》神造汤
蟹爪（一升） 阿胶（三两） 甘草（二两）
妇人脉阴阳俱盛，名曰双躯，若少阴微紧者，血即凝浊，经养不周，胎却偏夭，其一独死，其一独生，不去其死，害母失胎，宜此方主之。蟹爪能破胞而堕胎，以其禀锋利之质故耳，非妊娠所宜也。是方也，盖用蟹爪攻其死，阿胶安其生，甘草平其毒也。或问蟹爪之毒手，保其不伤彼生者乎？余曰：无死者则伤生，有死者则毒以类从，惟攻其死，不犯其生。
此《大易》方以类聚，物以群分，水流湿，火就燥之义也。
妇人门第七十
独参汤
人参（二两）
水一升，煎半升温服。
产后血晕，不省人事者，此方主之。
血晕者，下血过多而眩晕也。不省人事者，气血大脱而神不用也。故用人参甘温益元之品以主之。此药可以固气，可以生血，可以益元。身热气急者，加童便一爵。身寒气弱者，加附子三钱。
妇人门第七十
醋灰熏鼻法
凡血晕不省人事者，急治炭火以酽醋沃之，使醋气熏蒸入鼻，则能收敛神气，自然精爽。
妇人门第七十
红花酒
红花（一两，炒）
清酒五爵，沃之温服。
胞衣不下，此方主之。
胞衣不下者，气弱而瘀血盈于胞也。故用清酒壮其气，红花败其瘀。
妇人门第七十
猪肾汤
猪肾（一具） 白糯米（三合） 淡豉（五合） 葱白（一升） 人参 当归（各二两）
产后蓐劳者，此方主之。
蓐，产中之名也。产中虚羸喘乏，乍寒乍热，病如疟状，名曰蓐劳。此是虚乏气血不相顺接，虚故乍寒，壅故乍热，寒热无时休息，症状似疟，实非疟也。治宜大补气血，使其气血顺接，则病愈矣。故用人参补气，当归补血，糯米益胃，葱、豉醒脾。而猪肾者，取其以类相从，能补系胞之区也。
妇人门第七十
升阳举经汤
羌活 本（去土） 防风（各二钱） 肉桂（去皮，夏勿用，秋冬用） 白术 当归 黄柴胡（各三钱） 人参 熟地黄 川芎（各一钱） 细辛（六分） 独活（炙甘草） 附子（炮，去皮脐，各一钱五分） 桃仁（十枚，去皮尖） 白芍药 红花（各五分）
妇人经血崩下者，此方主之。
阳主升，阴主降，阳根乎阴，阴根乎阳，一动一静，互为其根，则一升一降，循经而行，无崩陷也。若阳有余，则升者胜，血从上窍而出。阳不足，则降者胜，血从下窍而出。是方也，附子、肉桂、人参、黄 、白术、甘草，壮阳益气之品也。羌活、独活、柴胡、 本、防风、细辛、川芎，升阳，举经之品也。芍药、地黄、红花、当归、桃仁，滋阴入血之品也。
壮阳则气不虚，举经则血不陷，滋阴则血不燥。诚如是，则血为气之守，气为血之卫，血营于中，气卫于外，升降上下，一循其经矣，胡然而崩也？
妇人门第七十
独活汤
独活 生姜（各五两） 防风 秦艽 桂心 白术 甘草 当归 附子（各二两） 葛根（三两） 防己（一两）
时人分作十服。
产后中风，口噤背反者，此方主之。
产后血气俱虚，易受风寒，风伤乎筋则痉，寒伤乎筋则疼，故令口噤背反。是方也，独活、防风、秦艽、葛根、防己，疏风药也。桂心、附子，驱寒药也。风去则筋不痉，寒去则筋不疼。乃当归者，所以养血于驱风之后。生姜、白术、甘草者，所以调气于散寒之余。必欲养血调气者，产后不忘其虚也。
妇人门第七十
莨菪酒硝石饮
《史记》 川王美人，怀子而不乳，召淳于意往视，与莨菪药一撮，以酒饮之，旋乳。
意乳，产也。怀子而不乳者，气血凝涩，宜产而不产也。莨菪能行痹气，酒性能行滞血，故主之而旋乳。复诊其脉燥，燥属有力，故为有余，有余之疾宜攻矣，故用硝石以下其积血。
妇人门第七十
当归补血汤加葱白方
当归（二钱） 黄 （一两） 葱白（十枚）
产后无乳者，宜此方主之。
乳者，气血之所成也。故气血充盛之妇，未尝无乳，凡见无乳者，皆气体怯弱之妇也。
是方也，用当归、黄 大补其气血，此养乳汁之源也。葱白辛温，直走阳明，阳明达于ru房，故
妇人门第七十
免怀汤
当归尾 赤芍药 酒红花 酒牛膝（各五钱）
欲摘乳者，此方主之。
妇人之血，下则为月，上则为乳。欲摘乳者，通其月事，则乳汁下行，免乳胀之苦矣。
是方也，归尾、赤芍、红花、牛膝，皆下行导血之品也，以故用之。名曰免怀者，子生三年，然
广嗣门第七十一
叙曰：嗣以衍宗，微嗣，匪孝也，君子恒重之。故效 之祀，尼丘之祷，古人胥急焉。
然有祈之、药之，终身不一嗣者，此何以故哉？嗟夫！天地有不毛之处，故亦有无子之人，《灵枢》所以泄其微也，兹考方药五条，道其能嗣者尔。
广嗣门第七十一
长春广嗣丹
人参（去芦） 天门冬（去心） 当归（酒洗） 泽泻（去毛） 山茱萸（去核） 石菖蒲（炒） 赤石脂 五味子（去梗） 覆盆子（去萼） 白茯苓 车前子 广木香 柏子仁（各一两） 山药（姜汁炒） 川巴戟（去心） 川椒（去目与梗及闭口者，炒出汗） 川牛膝（去芦，酒洗） 生地黄 熟地黄 地骨皮（去木与土） 杜仲（各二两） 远志（去芦，甘草汤泡，去心） 肉苁蓉（酒洗，去心膜，晒干） 枸杞子（各三两） 菟丝子（酒洗，去土，仍用酒蒸，捣饼晒干，四两）
上药廿五味，炼蜜作丸，梧子大。每服三十丸，日三。
男妇艰嗣者，此方主之。
二五之精，妙合而凝，然后成形孕育，故求嗣者，宜实其精。世人益精，专于补肾，此求其末也。经曰：肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能写。如斯言之，则肾主藏精耳，而生精之原，固本于五脏六腑也。是方也，人参、天门冬、五味子，用之补肺。石菖蒲，柏子仁、当归、远志，用之养心；白茯苓、怀山药，用之养脾。山茱萸、熟地黄、覆盆、杜仲、牛膝、巴戟、苁蓉、枸杞、菟丝，用之补肝肾，所以然者，肝肾同一治也。乃车前、泽泻，利其灼阴之邪。生地、骨皮，平其五脏之火。石脂之涩，所以固精。木香之窜，所以利六腑。川椒之辛，所以散湿痹也。此则兼五脏六腑而调之，五脏之精实，六腑之气和，夫然后可以媾精而宜子矣！非得《内经》之旨者，不能识此。
广嗣门第七十一
延龄育子方
天门冬（去心） 麦门冬（去心） 川巴戟（去心） 人参 白术 白茯苓 川牛膝 生地黄 熟地黄 肉苁蓉（去心） 枸杞子 菟丝子（去心） 莲须 白茯神 山药（姜汁炒）
山茱萸（去核） 沙苑疾藜（炒） 柏子仁 鹿角胶 鹿角霜（各五两） 酸枣仁 远志 五味子 石斛（各二两）
上药共为末，蜜丸梧子大。早晨盐汤吞下百丸。
此亦广嗣之方也。
男女媾精，乃能有孕。然精得五脏之所生，而藏之肾者也，故欲藏精于肾者，必调五脏，五脏盛而精生矣。是方也，人参、五味、天麦门冬，补肺药也。茯神、远志、柏仁、枣仁、生地，补心药也。白术、茯苓、山药、石斛，补脾胃也。熟地、枸杞、菟丝、巴戟、牛膝、茱萸、苁蓉、沙苑蒺藜，补肝肾也。鹿角胶，气血之属，用之所以生精，角霜、莲须，收涩之品，用之所以固脱。如是则五脏皆有养而精日生，乃能交媾而宜子矣。
广嗣门第七十一
韭子小茴香蛇床子川椒天雄附子总考
此六物者，湿热之品也，取之者何？凡人艰嗣者，多有下虚，而胃中之湿袭之，内生胞痹、肾痹、白滞之疾，故令精寒而不嗣也。能于此数物酌而用之，则痹去而宜子矣。
广嗣门第七十一
黄芩黄连黄柏栀子考
世人谓精寒者不宜嗣，辛以温暖之剂主之，此不可执也。盖天地冲和而万物发育，朔方寒胜，固令不毛。南服蒸炎，亦令焦土。明于精寒不嗣，昧于血燥不胎，非良手也。故述芩、连
广嗣门第七十一
人胞鹿茸麋茸鹿蛤蚧龟板猪脊髓总考
凡年高精弱，难于生育，草木无情，不能补之，故宜上件酌而入药。盖取其为血气之不属，补之易易尔。
延年门第七十二
叙曰：服食引年，术之末也，能寡欲以至无欲，斯长生矣。故欲不灭，则苦亦不灭，苦不灭，宜生灭，虽令太乙处方，神皇品药，轩辕切问，广成烹调，亦夭殃道耳。胡年之延哉？兹
延年门第七十二
九蒸地黄
地黄味浓，为阴中之阴，故能滋养阴血。必欲九蒸者，欲其气味纯和云尔。
延年门第七十二
九蒸黄精
黄精气味与地黄等，故可以生长yin精。真人云：久服能脱旧肤，美颜色，乌须黑发，长生引年。
延年门第七十二
百炼松脂
（不见风日者良）
松亘千年不谢，傲霜雪不凋，以其脂实也。服食家用之，亦欲其松其身而千其年尔。
延年门第七十二
去母水方
上白云母二十斤，薄擘，以露水八斗作汤，分半洮洗云母二次。又取二斗作汤，内芒硝十斤，以云母水器中渍二十日，阴干，于木石臼中揉 极细，得好粉五斗，余者弃之。每好粉一斗，用崖蜜二斤，搅令如粥，入生竹筒中，削去竹青，漆固其口，埋入地中，入土六尺覆之。春夏四十日，秋冬三十日出之，当如泽为成。若洞洞不消者，更埋三十日出之。服时服水一合，纳药一合，搅和服之，日三。
孙真人云：此药服十日，小便变黄，是先疗劳气风疹也。二十日腹中寒癖消，三十日龋齿更新生，四十日不畏风寒，五十日诸病皆除，颜色日少，长生延年。
延年门第七十二
自溺
老人夜卧口干亡泄，取自己溲溺，时进一杯，能长生引年。此以吾身之坎，交吾身之离，谚
延年门第七十二
玄黄丹
硫黄（制，一斤） 青黛（飞，一两六钱）
用硫黄为丸，青黛为衣。
老人寒痰内盛者，此方服之，去疾延年。
硫黄，火之精也，人非此火不能以有生，故用之以益火。以青黛为衣者，制其燥咽云尔。
硫
延年门第七十二
鹿鹿血鹿角胶鹿茸麋茸猪脊髓总考
老弱之躯，木石不能荣养气血，故用上件血气之属，入药调和，以配服食。取其以类相从，荣养易易耳。七十非肉不饱，亦是此意。