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人为利名，忘却故乡生处乐；家无音信，全凭周易卦中推?
要决归期，但寻主象?主象交重身已动，用爻安静未思归?
克速生迟，我若制他难见面；三门四户，用如合世即还家?
动化退神，人既来而复返；静生世位，身未动而怀归?
若遇暗冲，睹物起伤情之客况；如逢合住，临行有尘事之羁身?
世克用而俱动，转往他方；用比世而皆空，难归故里?
远行最怕用爻伤，尤嫌入墓；近出何妨主象伏，偏利逢冲?
若伏空乡，须究卦中之六合；如藏官下，当参飞上之六神?
兄弟遮藏，缘是非而不返；子孙把持，由乐酒以忘归?
父为文书之阻滞，财因买卖之牵连?
用伏应财之下，身赘他家；主投财库之中，名留富室?
五爻有鬼，皆因途路之不通；一卦无财，只为盘缠之缺乏?
墓持墓动，必然卧病呻吟；世合世冲，须用遣人寻觅?
合逢玄武，昏迷酒色不思乡；卦得游魂，漂泊他乡无定迹?
日并忌兴休望到，身临用发必然归?
父动卦中，当有鱼书之寄；财兴世上，应无雁信之来?
欲决归期之远近，须详主象之兴衰?
动处静中，含蓄许多凶吉象；天涯海角，羁留多少名利人?
【原文】人为名利，忘却故乡生处乐；家无音信，全凭《周易》卦中推。要决归期，但寻主象
【解读】主象者用神也，卜官员看官爻，幼辈看子孙爻，妻奴看财爻，兄弟朋友看兄爻，尊长看父爻，不在六亲之中者看应爻。
【原文】主象交重身已动，用爻安静未思归
【解读】主象即用爻也，动则行人已行；如用爻安静又无日辰动爻冲并者，安居异乡未起归念。
【原文】克速生迟，我若制他难见面
【解读】用动克世或世落空亡，人必速至；生合世爻人必归迟；最忌世爻动克用爻，乃未能归也。
【原文】三门四户，用如合世即回家
【解读】三四爻为门户，临用爻动，归程已近；而用爻又无制伏，动来生合世爻者，可立而待也。
【原文】动化退神，人既来而复返
【解读】用爻若化进神，行人急回不日望；化退神，行人虽来仍返，或又往处。既来而复返者，总言不能归也。
【原文】静生世位，身未动而怀归
【解读】六爻安静人不思归，若用爻生合世爻，身虽未动已起归意。
【原文】若遇暗冲，睹物起伤情之客况
【解读】用爻安静，本无归意，若遇日辰冲动，必然睹物思乡，将欲回家。倘月建动爻克之，亦难起程也。
【原文】如逢合住，临行有尘事之羁身
【解读】用神发动本是归象，若遇动爻日辰合之，因事绊住不得归来，须待月日冲之可到，远断年月，近断日时。
【原文】世克用而俱动，转往他方
【解读】不宜世克用爻，若安静受克者，原在旧处；若发动人已起程；如被动世克之，而用爻亦动者，则转往他处。
【原文】用比世皆空，难归故里
【解读】世爻旬空者速至，如用爻亦值旬空，纵世空而不能来也。不可一概而言，故曰“用比世而皆空，难归故里”。
【原文】远行最怕用爻伤，尤嫌入墓
【解读】凡卜远行，若用神出现不受伤克，不值旬空月破，主在外吉利，归迟无妨；若逢墓绝及日月动... -->>
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