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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新断易天机最新章节!

    总断门第一

    孙膑总断歌

    (此歌诀《阐奥歌章》名为【断易通玄赋】。录入时,将其注释和本书的注释同时随歌诀参考附入,不当的地方稍加修改和说明。原歌诀用黑体字,注释用(   )在其句下附出。)

    易卦不妄成,神爻岂乱发。

    (卦有六爻,爻配六亲,六亲分占,各自为用。世爻为自己,应爻为他人,用神为测事之用。神鬼是指阴阳二气之变化,各爻都有一神所主。预测时,卦随事成,爻随事发。)

    体象或既成,无者形忧色。

    (卦一经摇出,卦象即出现。如果用神不上卦,实可忧疑。)

    始须论天喜,次看贵人方,三合百事吉,禄马最为良。

    (天喜、贵人、三合,禄和驿马,都是吉神。先看卦中有没有这些吉神。如爻遇天喜,必欢欣,百事得之皆有理。爻遇贵人,可解危,可救助,可逢凶化吉。三合指申子辰合水局等合,合为相好。当然,还有六合,寅亥合,卯戌合等。其中生合最吉,为合中得生,如寅亥合木,亥水生寅木。克合为好中有克制,如卯戌合火,卯木克戌土。求官逢禄和驿马,升职有望。)

    爻动始为定,

    (看卦中动爻,确定吉凶。)

    次急论空亡。

    (还要以空亡论吉凶,吉神忌空,凶煞喜空。)

    彭城有密诀,切记不可忘。

    (彭城密决:男值空亡忧远行,女值空亡忧病生,暴病空亡宜作福,久病空亡身不真。财被空亡难把捉,鬼值空亡官事停,被他空亡徒事缕,贼来不至空有声。妻值空亡妻有厄,室女空亡有外情,宅值空亡急作福,父母空亡忧病生。兄弟空亡不得力,子孙空亡主伶仃。)

    四冲主冲并。

    (袁天罡论云:辰戌丑末为四冲,纵然占吉也成凶。或是相生或兄弟,也须被破事无终。如果爻逢冲并,也是有凶有吉,切须详审。

    虎易认为:野鹤老人在《增删卜易》中有论六冲,更为合理,附后:子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

    相冲之法有六。

    1、日月冲爻者一也;

    2、卦逢六冲二也;(虎易注:六冲卦有:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、无妄、大壮,共十卦。)

    3、六合卦变六冲三也;

    4、六冲变六冲四也;

    5、动爻变冲五也;

    6、爻与爻冲六也。

    冲者散也。凡占凶事宜于冲散、占吉事而不宜。也必须兼看用神而言。用神旺虽冲不碍,用神失陷凶而又凶。六合卦变六冲卦者,用神旺者始吉终凶,图事虽成,有始而无终也。

    爻冲有五:

    1、爻遇月冲为月破。

    2、静爻旺遇日冲为暗动。

    3、休囚而遇日冲谓之日破。

    4、动爻自化回头冲,如逢仇敌。

    5、爻遇爻冲谓之相击。

    读者可详见《增删卜易》。

    概略而论:忌神、仇神宜冲,凶事宜冲,婚姻怕冲。近病逢冲即愈,久病逢冲必死。)

    刑极俱主伤。

    (【阐奥歌章】注:寅申巳亥为四刑,凡作十事无一成,婚姻官事俱不吉,纵得相生也不真。此注以寅申巳亥为四刑,不知其出处,似不妥当。虎易查“刑”例为:子、卯为无礼之刑,寅、巳、申为恃势之刑,丑、戌、未为无恩之刑,辰、午、酉、亥为自刑。因其有“刑上,刑下,自刑”三种,所以也称为“三刑”,读者可互相参考。)

    世应俱发动,必然有改张。

    (世应俱动,定见不宁之兆。虎易评注:世应都动,也要根据具体的动爻来分析,不可一概而论“定见不宁之兆”。)

    龙动家有喜。

    (青龙动,主家有喜庆。)

    虎动主有丧。

    (白虎动,定有凶丧。)

    勾陈朱雀动,须忌有文章。

    (文章指文书。勾陈朱雀动,主文书立至。)

    日动忧尊长。

    (日令或卦中值日令之爻发动,克父母爻,主尊长有灾咎。)

    辰动损儿郎。

    (日辰或卦中值日辰之爻发动,克子孙爻,主小儿有灾咎。)

    阳动男人滞。

    (问病事,如遇阳爻发动,主男人有病。)

    阴动女人殃。

    (占病,阴爻动,主女人有灾。)

    出行宜世动。

    (占出行,世若动则吉,且无阻隔。)

    归魂不出疆。

    (占得归魂卦,不利出行。)

    应动值三合,行人立回庄。

    (测行人,应爻若动,主行人在三合日到家。)

    占宅青龙旺,豪富冠一乡。

    (占宅,若宅爻临青龙旺相,定主富贵。)

    父母爻兴旺,为官至侯王。

    (测官,父母爻又为印,印旺主大贵。)

    天喜若持世,公事定无妨。

    (天喜持世,讼必有理。)

    勾陈克玄武,捕贼不须忙。

    (勾陈属土,玄武属水。测捕盗,子孙爻临勾陈动,克官鬼玄武爻,捕盗易获。)

    父病嫌大杀。

    (大杀为天哭杀,凶神,占病大杀爻上卦定死。)

    空亡母不长。

    (占病,久病若遇空亡,主丧。)

    无鬼病难疗。

    (占病,如卦中无官鬼爻,主病因难找,治疗无效,难以治愈。)

    鬼旺主发狂。

    (占病,如鬼旺财兴,难保命。)

    请看考鬼历,祷谢得安康。

    (虎易注:若占病,官鬼爻主病。占崇,官鬼爻主崇。看属何五行,即知是何“鬼”之气引起灾殃。祷是巫术。在医学不发达的时代,对有些“气机”不畅的病是有用的,但也须“善用则用”,不可迷信。现代医学发达,原则上,有病还是应该找医生检查和治疗为宜。)

    占婚嫌财死,占产看阴阳。

    (男占婚看财爻,财爻生旺为吉,财爻死墓于婚事不利。占产育,看子孙爻,阳爻为男,阴爻为女。)

    若要问风水,三四世吉昌。

    (占风水,如得三世卦,四世卦为大吉之兆。)

    长生沐浴诀,卦卦要审详。

    (长生、沐浴指十二宫,言看卦时要详察此决。虎易说明:此赋主张看十二宫,后世著作,如《增删卜易》、《卜筮正宗》都主张只需看生、旺、墓、绝四项。读者可参考。)

    万千言不尽,略举其大纲。

    (此歌诀不可能把所有事情的都说完,只能列举其概要说明。)

    分别各有类,无物不包藏。

    (以上是从总体上论断卦的方法,具体的还有分类占断。易卦是无所不包的。)

    吉安道人曰:占卦须占用是谁,却将出现伏藏推,凶中得吉逢生救,吉里成凶被克欺。若被克欺宜制伏,如逢生救要扶持,有人会得其中意,卦理虽深可尽知。

    [译文]

    易卦的爻,都是有一定规律形成的,每个爻所配六亲,五行,也是有一定规则的。卦中的爻,只有碰到是老阴或者老阳爻,才称为动爻,不是随意可以论发动的。本卦为体,之卦为象。卦成后,所测之事的用神不现,是让人忧虑的。卦成后,先看卦中有无天喜,天乙贵人等吉神,用爻逢之主吉利。世爻、用神逢三合局,所测之事吉利。世爻、用爻逢禄马,测求官最有利。卦有动爻,要看动爻对世爻和用神的生克关系,来决定吉凶。还要注意是否有逢旬空的爻,彭城密决对空亡有专门的论述,应该理解和熟记,不忘应用。凡遇到相冲的卦,应该谨慎分析,吉神逢冲不利,忌神逢冲为宜。卦爻逢刑,一般表示不利,但也不可一概而论,当区别喜忌。卦中世应皆动,测合作等事,可能双方都有些新的变化,或者事情反复。青龙临宅爻动,表示家中有喜事。测病,世爻、用神、官鬼等爻临白虎动,表示家中有丧事。勾陈朱雀动,测文章,文书等事,表示可成。日令和临日令之爻动,克父母爻,表示长辈有灾。如果是克子孙爻,那就表示是对小儿后代不利。男人测事,阳爻动克世爻,表示事情有阻碍。女人测事,阴爻动克世爻,表示求测人不利。若占出差旅行,世爻动,表示马上就要成行。如果卦遇归魂,表示还没决定成行,或者根本就去不成。测行人回归,应爻动逢三合,表示外行人马上就会回来。占宅用神临青龙旺,表示此家富豪,在当地都是很少的。测官运逢父母爻旺,此人前程远大,必步步高升。测诉讼,世爻临天喜,表示诉讼有理,可胜诉。勾陈克玄武,破案抓捕一定成功。测父病,逢大杀爻克父母爻,表示不利。测母久病,父母爻空亡,表示可能丧亡。测疾病,官鬼爻不上卦,说明病因难找,疾病不易治疗。如官鬼爻旺相,表示病情危险。对有些“气机”不畅(即所谓“虚症”)的疾病,可以考察官鬼爻的五行,用巫术方法祈祷。男占婚姻,逢财爻死绝不利。占生育男女,以子孙爻的阴阳属性来分析。占风水,逢三、四爻持世最为吉利。对长生、沐浴的歌诀,每卦都要仔细的审视清楚。千言万语也不可能把所有的事情都说完,这里只是列举了一些概要。以上是从总体上论断卦的方法,具体的应用,还有分类占断的论述。易卦是无所不包的。

    吉安道人论述说:占卦的时候,必须明白是占何事,用神是什么,然后根据用神是出现还是伏藏来推演。用神受克为凶,如果有吉神来生助,就是凶中得吉。用神吉,被克制或者变克冲,为变凶,吉而变凶,表示被人克欺。如果用神逢克冲,对冲克用神的爻宜克制。如用神逢生救,也要生助用神的爻旺相为好。如果能理解和领会其中的意义,卦理虽然深奥,也是可以对所测的事情,分析的很透彻的。

    占天时第二

    鬼谷辨爻法

    雨 动布 微细 不停 连日 滂沱 不久

    晴 风 露 烟 露 太阳 晴天

    初爻 二爻 三爻 四爻 五爻 六爻

    雨 云 龙 电 雷 雨师 天雨

    晴 雾 生 散 聚 沛 晴盈

    虎易说明:原书排列“鬼谷辨爻法”时有错位。查《易隐》“鬼谷分爻”和此本多有不合。其中内容,有些明显也有错误。这里还是依原著保存,不做大的改动。请读者注意,此表列各爻所主,是以爻所处的位置,来分析晴和雨的程度,仅供参考。后面不再说明。

    孙膑探玄歌

    玄武若居壬癸水(1),淋淋苦雨无休息;坎为雨师巽为龙(2),若逢发动雨蒙蒙。木世土身主晴霁(3),甲乙相应和风生;丙壬相治掣金蛇(4),世庚应乙轰雷车(5)。世从火出乌轮灿,纯阳定主多亢旱;艮若之坤即阴沉,应爻克日即收云。离入木宫彩霞见,鬼临玄武雨已遍;阳化为阴雨又来,阴入阳宫斗转魁(6)。亥子爻中有玄武,四海尽沾天雨露;离卦本是晴之原,坤是微阴薄润天。坎巽先雨后风飘,入坎雷霆震九霄;震若归艮雷既住,坎离交变晴雨注。离震往来雷电光(7),外无坎兑龙深藏;阴变一宫天雨泽,坤兑相须烟雾寒(8)。更将鬼谷六爻看,遇动依爻仔细论;大凡水爻终是雨,晴朗定向火爻起。若能熟此一篇诗,天机推测不难知。

    [注释]

    (1)玄武若居壬癸水:如甲、乙日占卦,得天水讼,玄武临子孙壬戌土。得地水师,玄武临父母癸酉金。

    (2)坎为雨师巽为龙:坎卦属水,故称雨师。巽为东南之卦,辰、巳之方,辰为龙,故称龙。

    (3)木世土身:李淳风定卦身云:亥子持世身居初,丑戌持世二爻扶,寅申持世三爻找,卯酉持世四爻居,辰未持世身居五,巳午六位定无殊。(虎易注:此定卦身法,同《卷一》定卦身法又不一样,读者可参考。)如世爻属木,身爻属土,一定晴朗。

    (4)丙壬相治掣金蛇:丙火与壬水,水克火,故曰相治。若壬值世,丙为应,壬定见闪电。

    (5)世庚应乙轰雷车:世爻属庚,应爻属乙,一定是雷声隆隆。

    (6)阴入阳宫斗转魁:若主卦属阴,之卦属阳(如:兑之艮)星斗灿烂。

    (7)离震往来雷电光;离为火,震为雷。若值往来,主雷电交加。如火雷噬嗑之雷火丰,是也。

    (8)坤兑相须烟雾寒:坤为土,兑为金,土生金,故曰相须。若遇此二卦,主烟雾起。如地泽临,内卦为兑,外卦为坤。

    [译文]

    在卦中若玄武临壬癸水位,一定是氵?雨霏霏不停止。坎为水,巽为龙,若发动,肯定是阴雨迷蒙。世爻为木,卦身为土,表示天气晴朗。甲纳乾宫,乾为金,乙纳坤宫,坤为土,土能生金,故曰相应。乾天坤地,天地相应,一定是和风习习。丙火和壬水相治相克,若壬持世,丙为应,一定见闪电。若世庚应乙,一定是雷声隆隆。若世爻属火,必然阳光灿烂。纯阳卦表示久晴天旱。主卦艮,之卦坤,表示天阴沉沉。若应爻克日辰(如应爻为申金克日辰寅木),即可收云。离若入震、巽(都为木)宫,必然是云蒸霞蔚(如火雷噬嗑卦,外离内震。)鬼爻临玄武,大部分地区都有雨。阳卦化阴卦,虽然晴、阴,雨又会来。阴卦化阳宫,肯定星光灿烂。亥子水爻临玄武,则雨露润泽天下。离为火,是晴天的根源。坤为阴卦,主天气微阴。坎为水,巽为风,如遇水风井卦,坎上巽下,必然是先雨后风。如遇雷水解卦,震上坎下,震为雷,坎为水,一定是雷雨交加。若震归艮,如雷山小过卦,震上艮下,雷声入土,一定停止。坎离交变,表示晴天变雨天。若离震往来,如火雷噬嗑之雷火风卦,主闪电雷鸣。如外卦不是坎兑卦,定无雨。如果阴卦变为坎卦(坎主一宫)必雨无疑。若得地泽临卦,为外坤内兑,坤土生兑金,一定是雾气腾腾天寒冷。占天气,还要参考鬼谷六爻,有动爻,还应考虑爻位,爻的生克关系,仔细分析。一般来说,水爻主雨,火爻主晴。如果能熟读此篇诗歌,测天气也是不难的。

    天玄赋

    (此书对该赋的注释,内容基本上是原赋注释,略做修改。本次录入,采用《天玄赋》原注释,将此书补充的注释不同之处,参考补入。原歌诀用黑体字,注释用(   )在其句下附出。)

    虽言地利之广博,必假天时以发荣。若问阴晴,全凭水火。

    (若占晴雨,水火二爻乃一卦之主宰。六爻无水必无雨,六爻无火不开晴。若见水爻动来克世,骤雨忽然至,生世乃细雨。又云:水爻旺动,是骤雨,无气是细雨。若水动土亦动,虽雨亦无多。卦中虽有水,若逢土动,决是无雨,只是雨意。若水化水,冬可言冰雪。若火动克世,必遭亢旱。若水火兼动,乃雨顺风调之象。水化火,骤雨晴明。火化水,晴天变雨。六爻无水火、逢空,不晴不雨阴天气。故曰:若问阴晴,全凭水火。)

    动静生克,测天上之风云;旺相休囚,决人间之晴雨。

    (苍屏云:世为地,应为天。应克世无雨,世克应大雨,动则急,静则缓。占雨:初旺浓云密布,无气淡烟薄雾;二旺飞电扬光,无气云中虚闪:三旺大风卷屋,无气布暖微风;四旺轰雷大震,无气隐隐轻雷;五旺滂沱大雨,无气细雨沾濡;六旺必多雨水。占晴,初旺天虽晴云尚密,无气薄云将散;二旺草缀露珠,无气微施薄露;三旺朝霞散漫,无气日落霞明;四旺长虹截雨,无气半扫浮云;五旺大明中照,无气日色淡泊;五爻属阴旺,月转冰轮,无气如纱罩镜。六旺天浸冰壶。)

    三冲六位,伫看掣电腾空;四克五爻,会见长虹贯日。

    (三爻动克初爻,风卷残云散九霄;三爻动生初爻,风送浓云六合包;二四爻相生,电掣雷轰尽吃惊;三六爻相冲,骤雨倾盆搅六龙。卦中遇晴,却是初爻动生二爻,或二爻动克初爻,必主云散雾收。五爻动生三爻,或合三爻,日照霞明。四爻克五爻,长虹贯日。五爻属阴,被初爻动来克,月当明也被云遮。略举大纲,余当推究。)

    推究六神际会,须知五属参详。

    (青龙临水动,甘雨即沾濡,若值木爻动,阴云亦不舒。朱雀入火动,必然启大明,飞入土爻发,云中光射人。勾陈临土动,阴雾接天涯,若遇卯辰动,光中云渐开。螣蛇申酉动,掣电走金蛇。纵使天无雨,阴云尽日遮。白虎临木动,须防折木风,走入坎宫发,滔滔水接空。玄武临水动,连朝雨不休,更值鬼爻发,阴云暗九州。)

    卦值六冲,云虽凝而复散;爻逢六合,雨末至而可期。

    (卦值纯阳并六冲,雨未可望。云烟纵合,亦必解散。若阴化为阳,虽有云意而雨不至,纵有亦少。凡占:水爻虽动,被日辰并冲,动爻刑害,虽雨亦微。水爻安静,见冲则有雨。凡遇阴阳相半,故能六合。更看水爻,有气,雨虽未至,可以预期。若阳变为阴,虽晴亦当变雨。纵有火动,亦无久晴。若遇纯阴卦,静则有雨,动则生阳,雨未可望,水动则可许。加大杀白虎,则有暴雨而至。)

    但逢雨顺及风调,自然民安而国泰。

    [译文]

    虽然地球广大,但也必须借助天时,才能发荣。如要占天气晴雨,全凭卦中的水火之爻。按卦爻的动静生克,旺相休囚等状态,来分析天气的晴雨情况。如果三爻动冲六爻,会有闪电。四爻克五爻,会有雨后长虹。参考六神的五行属性,结合卦爻也可以分析。卦逢六冲,虽然有云也会散去。爻逢六合,虽然暂时无雨,但是也可以预期雨会来。如果遇上风调雨顺的时候,各种农作物肯定丰收,必然是国泰民安。

    卜筮元龟

    世贞为地并行年,应悔为雨及为天;天克地兮天无雨,地克天兮寸霈然。坎为雨师巽为龙,云行雨施震之坎;坎离离坎互相支,乍晴乍雨犹反掌。坎入巽宫雨后风,坎之坤卦阴霾蒙;坤震往来雷电至,坤兑相资烟雾浓。青龙属(临)水定为雨,若是天阴属(临)金土;入木之时雨便晴,寅动风生须白虎。玄武本是阴滞神,雨时尤怕鬼爻临;若逢壬癸定涝霈,亥子同途忧霖霖。纯阳旺相忧亢旱,人望雨期若为断;卦临寅子合为期,亥日丑时预推算。阳变为阴雨又来,阴变为阳云忽开;应爻克日云便散,世从火出扫云霾。离宫乃是晴之原,外无坎兑云归山;火爻克世日还也,木世土身晴可言。辰戌丑未勾陈发,土能克水晴堪说;风云晴雨及阴晦,造化机缄先漏泄。

    [译文]

    卦分贞悔,爻分世应,贞为主,悔为客。世爻和贞卦代表地,应爻和悔卦代表天。天若克地,无雨;地若克天,有雨。坎为雨师,巽卦为龙。云行雨施,震之坎卦。坎离卦相错、互变,时晴时雨。坎入巽宫(如水泽节卦)先雨后风。坎变坤卦,天气阴沉。坤震相错、互变,将有雷电。坤生兑卦(如地泽临卦)烟雾迷漫。青龙临水爻动,一定下雨,临金、土爻则是阴天。龙临木爻有雨也变晴。寅木临白虎动,有风。玄武临鬼爻动,有雨。如果临壬、癸爻动,一定是连绵阴雨,产生雨涝。如果临亥、子水爻,也会发生连绵阴雨,甚至水灾。纯阳(乾卦)临旺相,占之无雨,还会发生大旱的情况。卦中寅或者子爻动,其应期以合爻的亥日或者丑时推算。阳卦变阴卦,又会有雨来。阴卦变阳卦,云开日出。应爻克日辰,有云便散。世爻临火动,扫除阴云而转晴。离宫卦一般主晴天,只要外卦不是坎和兑,就无云雨。火爻克世爻,晴天还来。木爻临世爻,身爻为土爻,也是主晴。辰戌丑未爻临勾陈动,克水爻,所以才能说是晴天。风云晴雨阴晦,是天地作用的规律(奥妙),本文也预先泄露了。

    洞林秘诀

    水爻为雨火爻日,皆是卜推时下冲;朱雀有气火爻同,自中玄武有水凶。远论晴时离作日,坎卦为雨旺须疾;乾象青天兑象云,坤艮平晴止雨毕。巽象为风震象雷,六神六爻入卦出;细详休旺分重轻,若不空亡断无失。巽卦杀动风伤物,震卦杀动雷伤人;坎卦动时中雹子,卯辰巳午亦同申。动时前后分轻重,静则休旺见知亲。

    [译文]

    占卜当日天气,... -->>

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