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    碎   金   赋

    子动生财,不宜父摆;兄动克财,子动能解。

    摆,动也。盖子动则生财,若是父动克子,子不能生财矣。

    兄动则能克财,若得子动,兄必贪生于子,忘克于财,谓之贪生忘克,而财反得生矣。

    财动生鬼,切忌兄摇;子动克鬼,财动能消。

    摇,动也。盖财动能生鬼,若是兄动克财,鬼不得生矣。

    若子孙发动,则能克鬼,若得财爻发动,则泄子孙之气,而生官鬼之精神矣。

    父动生兄,忌财相克;鬼动克兄,父动能泄。

    父乃兄之原神,忌财克之,鬼乃兄之忌神,喜父泄之。父动生兄,若见财爻动,则父无用而不能生兄矣。

    官鬼发,克兄弟,若见父母动,则漏泄官鬼之气,而不能为大害矣。盖鬼生父,父生兄,是皆贪生忘克之义也。

    鬼动生父,忌子交重;财动克父,鬼动能中。

    交重,动也。鬼动能生父。若是子动,则克制官鬼,不能生父矣。

    财动则能克父。若得鬼动,财必贪生于鬼,忘克于父,是鬼为财之中人也。

    兄动生子,忌鬼摇扬;父动克子,兄动无妨。

    摇扬,动也。盖兄动则生子。若是鬼动克兄,子失原神矣。

    父动能克子孙。若得兄动,则泄减父之凶势,而子得无妨也。

    子兴克鬼,父动无妨;若然兄动,鬼必遭伤。

    兴,动也。子动必伤官鬼。若得父动克子,则鬼无事。

    若是兄动生子,子愈有力,其鬼必遭伤害也。

    财兴克父,兄动无忧;若然子动,父命难留。

    财爻发动,必克父母。若得兄动克财,财不能克父也。

    若是子孙发动,生助妻财,财必乘势,其父必难救援也。

    父兴克子,财动无事;若是鬼兴,其子必死。

    父动克子,若得财动克父,子孙有救。

    若是鬼动,愈生父怒,其子必死无疑矣。

    鬼兴克兄,子动可救;财若交重,兄弟不久。

    官鬼动能克兄。若得子动克鬼,则兄弟有救。

    若是财动生鬼,则鬼恶愈盛,其兄必难救也。

    兄兴克财,鬼兴无碍;若是父兴,财遭克害。

    兄弟动则克财。若得鬼动克兄,财得无事。

    若然父动生兄,其兄愈加狂戾,财必遭于克害也。

    知占者详之。

    论   伏   神

    飞神,即世位是也,一世卦至游魂。乾卦但认本宫浑天甲子,至游魂卦即壬午是也。八纯卦则取坤卦世位癸酉,归魂卦则取坤宫应爻乙卯是伏神也。余卦仿此。

    左边旁象号飞神,右畔亲爻以伏名。

    伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生。

    爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁。

    飞伏比和为有助,伏藏出现审来因。

    出现伏藏

    出现旺相,为久为远;伏藏有气,只利暂时。

    占财伏兄

    用财伏兄,口舌相侵;若在世下,旺相可成。

    占财伏鬼

    财伏鬼乡,买卖遭殃;日辰福德,方始荣昌。

    占财伏父、子

    财伏父母,旺相得半;财伏子孙,有气必满。

    占官鬼伏兄

    用鬼伏兄,同类相凌;若不虚诈,人不一心。

    占鬼伏财乡

    鬼伏财乡,因财有伤;官吏阻节,休废乖张。

    占鬼伏父母

    鬼伏父母,举状经官;若财世上,求之不难。

    占鬼伏子下

    鬼伏子孙,去路无门;官乘旺相,透出可分。

    占鬼伏官

    官鬼伏官,小人作难;若亲见发,方许开颜。

    洞林秘诀论飞伏

    六爻皆有飞伏神,世下一爻为最要,伏神入影飞如体,飞喻神兮阴伏比。古贤深访此来由,深入探索最微妙(1),伏神隐伏飞神现,凡占皆放方尽善(2)。道明占晋之剥卦,妇当梦嫁祥耍也(3)。伏神为鬼最难除,后遇旺生依旧发(4),伏神为财先有财,十二所属可推排,看取八卦生肖出,定知准拟在他怀(5)。飞克伏神克逃亡,伏克飞神逃有伤,相生亦是难寻捉,更加内外休旺详(6)。

    论用爻类

    用象如无或落空,就将本卦六亲攻,动爻生用终须吉,若遇交重克用凶。

    [注释]

    用爻取法不作详述。卦中动爻与日辰,相生相合[用爻]则吉;忌卦中动爻与日辰,相克相冲[用爻],相冲则凶也。又如用爻不上卦或落空亡,就将本卦六亲用爻审明飞伏生克,以定吉凶。天玄赋云:明用爻之得失,定事体之吉凶。岂虚语哉。

    用爻伏藏

    用爻旁宫号伏藏,若遭刑克定非祥,纵然生旺无刑克,作事平平不久长。

    [注释]

    卦名中无本宫之卦,曰伏藏不出现也。若各宫之第五、六、七之卦是也。天玄赋云:无气伏藏只利暂时之用。合而观之,讵不信失。

    用爻出现

    用爻出现在亲宫,纵值休囚亦不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。

    [注释]

    出现:指卦名中有本宫之卦,如八纯之卦,名曰内外出现。各宫之第二第三第四之卦,本宫皆在外象,名外卦出现。又如各宫末后归魂之卦,本宫皆在内象,名曰内卦出现。天玄赋云:出现旺相可为远日之谋。

    论日辰

    问卦先须问日辰,日辰克用不堪亲,日辰与用相生合,作事何愁不称心。

    论忌神

    看卦还须看忌神,忌神宜静不宜兴,忌神急要逢冲克,若遇生扶用受刑。

    论元神

    元神出现志扬扬,用伏藏兮也不妨,须要生扶为旺相,最嫌冲克及刑伤。

    论泄气

    用逢泄气动摇摇,作事消疏不到头,最喜元神相救助,忌神发动切须愁(1)。

    财动则泄子孙之气,子动则泄兄弟之气,兄动则泄父母之气,父动则泄官鬼之气,鬼动则泄妻财之气(2)。

    论世应类

    世应相生则吉,世应相克则凶,世应比和事却中,作事谋为可用。应动他人反变,应空他亦难同,世空世动我心慵,只恐自家懒动(1)

    世为我,应为彼。本宫为卦,直苻四时分向背。伏藏取生克冲合,出现取刑墓空亡。(2)

    应动托人心易变,身动生忧事不宁,若是应爻居此下,旺相扶之可速成。(3)

    世应相克

    宅墓高低产子难,病多进退往行艰,婚姻有疑逃者近,讼词留连主系关。

    旁爻持世,旺相得地,应与动爻,不克方是。

    世应当中隔爻

    世应当中两间爻,发动所求多阻隔,假若有气事分明,必定慢慢方始得。

    兄弟动主脱诈口舌,官鬼动主人事乖隔。占婚姻为媒,占生产为接生婆,占事为隔阻,占种田为农人,占宅为邻里。

    间爻发

    世应当中两间爻,忌神发动莫相交。元神与用当中动,事到酕醄始得利(1)。

    世应空动类

    世落空亡人有难,应落空亡后有殃,世应空亡忧疑诀。世动家有阻,应动女有殃。

    六爻俱静类

    卦遇六爻安静,须看用与日辰,日辰克用及冲刑,其事宜当谨慎。 更把世应推究,忌神切莫加临,世应临用及元辰,做事断然昌盛(1)。

    旁爻克象察飞神,克应随宫配六亲,将本谒人须用静,脱货占来动是贞(2)。

    将本营运,放债抽拈,买卖停场,赌斗撼钱,图谋赴试,见任官员,上书投谒,守旧常占。

    娶妻买妾,屋宅坟田,住庵谒人,失物理冤,用爻宜静,有气为先。

    六爻俱动类

    六爻乱动事难明,须向亲宫看用神,用若休囚遭克害,莫将前诀费精神(1)。宜用爻动吉。

    论独发乱动

    独发易取,乱动难寻;先看世应,后审浅深。

    一看世上旁爻,坐财旺相,忌应爻克世;二看世下亲爻,财官喜静;三看何爻最旺为用神,如发动,动要生世;四看独发之爻,旺相最急,休囚事慢。

    官用,官鬼为主,父母为辅。

    私用,妻财为主,子孙为辅,。

    凡财官喜旺相,俱动,官私两用皆可成。

    出现爻象重迭

    出现重迭,还须旺相;若乘土爻,更看勾象。

    世爻出现,乘父母、官鬼、子孙、妻财,旺相可取,休囚不可取。若乘辰戌丑未,更看勾合何爻也。假令大有卦,甲辰父母持世,为杂气,能勾申子辰化水局子孙,不宜官用。

    子孙独发

    子孙独发,为退为散;若乘旺相,亦可求财。

    兄弟独发

    兄弟独发,为诈为虚;若乘旺相,财破嗟吁。

    兄弟为劫财之神,大宜隐伏。动发主虚诈不实之事,凶不凶、吉不吉。若旺相,主口舌忧疑破财,如出现发动,更看变得何如,大怕化鬼爻,凶。

    父母独发

    父母独发,重迭艰辛;若乘旺相,文书可成。

    父母为文书、舟车、桥、城、衣服、屋宅。

    妻财独发

    妻财独发,损书伤父;若乘旺相,婚姻可成。

    官鬼独发

    官鬼独发,为欺为盗;若临吉神,功名可望。

    大忌日破。出现独发,先看财官,次分乱动,六亲杂例(日辰休囚不可用)。日辰旺相能透出用爻,能克用爻

    反神类

    相爻克得休囚爻,休囚爻克不得旺相爻,动爻克得安静爻,静爻克不得动爻。

    论空亡类

    空在旁宫不断空,空如出现却为空;忌神最喜逢空吉,用与元神不可空。

    春土夏金秋见木,三冬逢火是真空;旬中占得真空卦,纵吉须知到底凶。

    木旺火相寅卯月,火旺土相巳午中,金旺水相申酉位,水旺木相亥子宫,土旺辰戌丑未月,四时旺相不为空。

    六亲空亡

    父母空亡有损伤,子孙空亡有灾殃,兄弟空亡不相睦,财落空亡难把捉,官鬼空亡公事停。

    论神煞

    易卦阴阳在变通,五行生克妙无穷,时人不辨阴阳理,神煞将来定吉凶。

    论卦名类

    易卦渊源论五行,阴阳之理本生生,可怜愚昧无知识,颠倒阴阳论卦名。

    四卦灭例   (诸事不吉)

    春蒙,夏蛊,秋剥,冬旅。

    四卦没例

    春需,夏观,秋节,冬临。(若无吉神扶者,主凶也。)

    断易天机》 父母用

    父母者,生我者谓之。父母也,能为凶,能为吉,各有所用。遇财则有伤本体,逢鬼则增长光辉。发动则克伤子孙,生扶兄弟。审其动静衰旺,各有所宜。

    占身:父母动,则难为子息。

    占婚:为主婚人空,则必无主者及无聘礼。

    占产:为伤,鬼煞动则子难养。

    占官:为印绶文书,旺相带贵人,功名必可就;空亡兼墓绝,虽吏难成。

    占讼:为状词案验,动则事态难息。若我兴词,宜旺;他诉我要衰。旺则事大,衰则事轻,空亡及无气皆难成。

    占失脱:为窝藏,发动则贼已隐匿,不可追寻。

    求财:发动,为绝源杀,只许一度,再难求,亦主艰辛。

    出行:为行李,旺相多,休囚少,空亡无。

    行人:为书信,带吉神为安书,加凶神为凶信。发动克世,必有信至,空亡墓绝,杳无音书。

    占家宅:为屋宇,旺相,深沉广阔;带青龙贵人,乃新创整齐;无气,乃狭窄低小;逢冲必崩摧破败。加青龙亦是新屋,带白虎必是旧宅。

    占国:为城池,有气则城池坚固。

    征战:为旌旗,宜静不宜动,动则有兴师。

    疾病:占双亲,为用爻,宜旺不宜空,空则必危。

    占子孙:为恶杀,宜静不宜动,动则必死。

    以上系玄妙之机,精微之旨,学者并宜深玩。

    兄弟用

    比和者为兄弟。大抵不能为福,亦不能为大凶,无非破败、克剥、阻滞之神也。怕逢官鬼发动,则受制;喜遇父母兴隆,则有依。发动则伤克妻财、扶持福德。

    占身命:在内象为兄弟,在外象为朋友。与世爻相生相合,则内和兄弟,外信朋友;与世爻相冲相克,必破耗多端,难为妻妾。

    占婚姻:为费财,为诡诈,为虚妄。若大象可成,发动不过破财也,如不可成,临世发动,必主他日伤妻;若当间爻动,必是媒人诡诈虚妄。

    占产孕:为伤。鬼杀更加大杀发动,妻命必危,无气稍得。

    求官:为阻神,为费财,为嫉妒。旺相发动,事必有阻,广费钱财,若加劫杀玄武,防小人嫉妒。

    占讼:为耗神,为干众,为虚誉。发动克世,我必费财;克应,他人破耗。临旺朱雀,事必干众,若加玄武劫杀,事体不实,恐系诡诈虚伪。

    占失脱:为散财。若逢发动,财物已经变化四散,难以追寻。

    求财:为恶客。在世发动,财必难求;旁爻发动,与人同求财可,不然非全美之利。

    出行与行人:皆为伴侣,旺则侣多,衰则侣少。不宜发动,动则增费盘缠。

    家宅:为破败。旺相当权,发动,必田蚕为虚劳,勤苦备历,财利轻微。

    占国:若在世上动,须防聚敛之臣覆国事。

    征战:为伏兵。安静逢冲,名为暗动,其计必中。

    占兄弟朋友:为用爻。

    占妻产:为克杀。旺相发动,妻必有伤。

    此理弘深,自宜推测。

    子孙用

    凡我所生为子孙。是卦中至吉之神,逢之者无不为佳,背之者莫能为福。卦无父母则无克,爻有兄弟则有依。动则生财,克伤官鬼。

    占身命:为福德。若持世上,一生衣禄盈余,见险无危,逢凶弗咎。

    占婚姻:为子息。卦中无子,必无儿。但不宜动,动则异日伤夫。

    占产:为用爻。属阳旺相必生男,属阴休囚定生女。落空亡,子难养。

    占官:为伤官,为剥玷。如待官始谋,逢发动,其事决难成;在任发动,剥官退位。若带贵人、青龙、天喜,动则小有玷剥,不过有代官至。

    占讼:为解神,为劝和人。旺相发动,事情必散;若世应比和,更得此神发动,必然得人允和。

    占失脱:为捉获。当权发动,必然捉获。若占小可失脱,若逢发动,其神旺日可知踪迹,亦恐偷时曾被人见。

    求财:为主顾,又为财源。旺相发动,经营可久,绵绵不绝。或落空亡,或不上卦,乃无主顾也;妻财纵旺,只许一度,再难成就,譬如水之无源。

    出行:为好侣,为钱神。得地发动,路逢好侣,财本无虞。

    行人:为吉回。发动克世,归期已近,当得称意而回。

    家宅:为少丁。旺相,则人丁旺盛。带贵人、青龙,必有跨灶之子(注:跨灶:马前蹄空处曰灶,良马奔驰,后蹄痕超过前蹄痕,名跨灶。跨灶之子:比喻儿子胜过父亲。);加白虎、羊刃、玄武者,必有凶顽不律之儿。又为宅神,若持世,其家清安,获福,官灾不染,盗贼潜消。

    占田蚕:为有成。旺相发动,田蚕倍收。

    占国:为国嗣。安静,临吉神,建立已定;若加凶杀,须防扶苏中赵氏之谋。又为弹劾之臣,旺相动,则朝廷无奸佞,国有忠良。

    占病:为医药。当权发动,其病即安;卦无其神,服药无效。

    占小口及奴仆:为用爻。不落空亡,终无大害。

    占坟墓:为祭祀。卦无子孙,春秋二时无人祀也。

    妻财用

    妻财者,我克者谓之妻财也。诸事逢之,无不为吉。惟占父母及文书,不宜见之。值兄弟则有损,遇福德则愈佳,逢官鬼则泄我之气也。动静皆吉。

    占身命:为一生之衣禄。在本卦内三爻,如逢生旺,中年决然发福发财,必有成家之象。

    占婚姻:为妇。旺相临青龙吉星,必主女貌端正。不宜动,动则伤克公姑。

    占孕育:为产妇。旺相不受制,临产必平安。

    占求官:为俸禄。空亡或不上卦,未得俸禄。不宜发动,动则文书难成。无气,只是费力,终可成就。

    占讼事:为解神。在世上发动,我必有理,事易调停,文书不致见官。

    占失脱:为所失之物。安静不空,其物可寻。

    占求财:为用爻。一卦是主宰,宜生世克世,大吉。无气,必难求。

    占出行:为本钱盘缠。旺相多,墓绝少,空亡无。若值青龙,其财稳实;如逢劫杀,防被人劫骗。

    占行人:为财利。旺相带吉神,必满载而回。纵然经商,亦主一路安逸,不缺盘缠。

    占家宅:为财宝。卦若无财,财不多。若是金财旺相,其家必多金帛;土财是五谷田地;火财其家养蚕;木财家多离产;水财必得鱼盐酒醋之利。

    占农田:为财谷。养蚕为苗丝。旺相带吉神,蚕必多而稻必熟。

    占国事:为国储。旺相安静,必仓廪实,府库充。无气则仓廪空虚。

    占战斗:为粮食。在内旺,则我之食足;在外旺,则彼之粮孚。

    占妻妾:为用爻。

    占父母:为忌曜。

    其余推占,不宜动,动则生鬼也。后之学易者,自当通变。

    官鬼用

    官鬼者,克我者为官鬼也。大抵为凶处多,为福处少。所畏者福德,所恃者妻财。动则伤克兄弟,生扶父母。然卦中虽凶,而不可无,但宜静而不宜动。

    占身命:带贵人当为贵用,加凶杀带羊刃、劫杀、悬针,为强盗劫贼。(遇吉必进禄加官,逢凶必丧亡疾病。)

    占求财:为牙人。若落空亡及不上卦,必无说合之人。

    占出行:为阻滞。若持世,在上,衰则卒难起脚,旺相多是去不成。

    占行人:为鬼。若刑克用爻,在路上非官即病,兼防失脱。

    占家宅:带贵人、青龙者,为钱神。旺相得地,必主钱财堆积。如白虎、丧门、吊客、病苻者,须防疾病丧亡。带朱雀、官苻者,必有官灾口舌,非横之事。若临玄武,必有盗贼相侵,亡失财畜。若并鰧蛇发动,必有怪异虚惊。

    占移居:为恶客。若逢发动,移后必见灾,终无吉利。

    占田蚕:为祸害。六爻逢之,皆主不吉。

    占国事:为乱臣贼子。带杀加羊刃,须防兵革之兴。

    妻占夫:为用爻。(旺相带青龙者,必聪明俊雅之人。加贵人必有勾当,不然亦是宦家子弟。若在胎养沐浴爻上,今虽末仕,他日必贵。最宜持世,或临阳象,皆名得地。)

    占兄弟:为克杀。旺相发动,其病必危。

    占风水:为伏尸。看临何神,便知落在何处。已葬来占为亡者,带青龙吉神不动,亡者安而获福。加凶杀、白虎、逢空者,亡者不安,生者有祸。

    父母用变

    父动当头克子孙,病人无药主沉昏;婚姻子息应难得,买卖劳心利不存。观望行人书信动,论官下状理先分;士人科举登金榜,失物逃亡要诉论。

    父化父兮文不实,举事艰难事非一;父化子兮宜退散,纵然忧病反为吉。父化兄弟多口舌,用求婉转须重迭;父化财兮交易利,家长不宁求事拙。父化官兮家损失,求官必得迁高职;卦无父母事无头,更在休囚空费力。

    [译文]

    父母爻动子孙爻,若问病表示医生无能,药物无效,病人昏昏沉沉,疾病难好。若测婚后生育子女,表示难得后代。测买卖则表示劳心费力,不能得多少利。测出外的行人,表示有书信要来。若测诉讼,是有理由可以让法院受理的。若测考试,成绩一定很好,可以金榜题名。若测被盗失物,表示盗贼已经逃走,必须报案由公安机关来追查。

    父母爻化父母爻,表示文书不实在,或者办事艰难,也可能不仅仅是一件事情。父母爻化子孙爻,表示有忧虑也可以解散,即使是因病忧虑,也可以治疗好,化忧虑为吉利。父母爻化兄弟爻,表示有口舌之非,办事多周折不顺利。父母爻化财爻,测买卖交易会很顺利,但测家中的长辈会不安宁,测求人之事也不顺利。父母爻化官爻,测家宅会有损失,但测求官是可以升职的。卦中如果没有父母爻,测所办事情会没有头绪,若父母爻休囚,要去办什么事情,也是空费气力。

    子孙用变

    子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊;行人买卖身康泰,婚姻喜美是姻缘。产妇当生子易养,词诉空论事不全;遏贵求名休进用,守旧常占可自然。

    子化子兮阴小凶,举讼兴官理不同;子化官兮防祸患,占病忧疑尽不中。子化父兮防产妇,无中生有多头绪;子化兄兮事不圆,脱诈人情疑莫去。

    [补译]

    子孙爻发动可以伤克官鬼,占病或者求医是有利的。测行人和买卖,身体健康,买卖顺利。测婚姻和美。占产,产妇平安顺产,产后孩子也容易养活。测诉讼只是凭空而论,事情并不周全。测求见权贵,或者求名、求官,都不利。只可守旧为宜。

    子孙化子孙,测小孩的事不利,测官司道理也不充分。子孙化官鬼,还要防备产生祸患,测病也只是忧疑,治疗不及时或者治疗不适当。子孙化父,产妇生子不顺利,测事情会头绪不清楚,或者是虚有之事。子孙化兄弟,事情难圆满,或者被人欺骗哄诈,千万要小心。

    妻财用变

    财爻发动克文书,应举求官总是虚;买卖交官财吉利,亲姻如意乐无虞。行人在外身欲动,产妇求神易免除;失物静安家未出,病人伤脾腹胃虚

    财化子兮好望财,财化财兮妇主灾;财化官兮防走失,财化文书用可谐。财化兄兮财少成,相知脱嫌勿交亲;子化财兮宜守旧,托用人情不一心。

    [补译]

    财爻发动克父母爻,考试和求官都不可成。买卖有财,结交官方人士是有利的。男测婚姻也是有利的。行人在外,已经有归家的念头了。测产妇已经快要临产。测失物,财爻安静,表示没有丢失,还在家中。测病,表示病人的脾、腹、胃等脏器有问题。

    财爻化子,求测有利。财爻化财,测女人之事主有灾。财爻化官,要防备女人走失。财爻化父母,测文书之事还是可以的。财爻化兄,求财不利,对好朋友也要防备其对自己有损。子孙化财爻,守旧为宜,如果有事托人,也是心不专一。

    兄弟用变

    兄弟交重克了财,病人难愈未离灾;应举雷同为大忌,官非阴贼耗钱财。若带吉神为有助,出路行人尚未来;货物经商消折本,买婢求妻事不谐。

    兄化兄兮家不足,兄化财兮财反复;兄化官兮休下状,占病难医须见哭。兄化文书和改求,人情后喜主无忧;兄化子兮忧可散,若望行人信可头。

    [译文]

    兄弟为克财之神,占病主病人治疗难愈。如参加考试,表示竞争的人多,难以有好成绩。测讼表示案中牵连人众多,测财表示虚耗钱财,或遭阴损。占行人主尚未归来。经商买卖,会连本钱都亏损掉。测买奴婢以及测婚姻都不可成。

    兄弟化兄弟,表示家中钱财不充足。兄弟化财爻,求测也是反复难得。兄弟化官鬼,如果想因事去打官司,是不利的,所以,不可去起诉。占病遇此,表示难医治,甚至死亡。兄弟化父母爻,所求之事宜改变,不然难成。兄弟化子孙,测忧可散,测行人会有信息来。

    官鬼用变

    官鬼发动克兄弟,婚姻未就生滞疑;病困门庭祸祟来,更改动身皆不吉。出外逃亡定见灾,词讼官非有囚系;买卖财轻赌博输,失物难寻多暗昧。

    官化官兮病未安,见贵求官事尽难;官化文书官未顺,交相事竞鬼相干。官化子兮忧自除,常占小口必须危;官化兄兮朋友诈,委托他人心不实。官化财兮财自得,赌博抽拈却主输;卦中无鬼休谋事,官司不见事空虚。

    [译文]

    官鬼爻是兄弟爻的克神,占卜婚姻不可成,因为阻碍太多。占家宅主家中有人生病,或有其他灾祸,如果想更改或者迁动皆不吉利。如果出行或者逃亡,也会在外遇灾难。诉讼官司,还会惹牢狱之灾。测买卖财利微薄,占赌博一定会输。失物也难以寻找回来,而且是暗昧难以说出来之事。

    官化官爻,测病难安,求见权贵或者求官,都很难得。官化父爻,做官也不顺心,同僚间也是互相倾轧。官化子孙,忧患自动消除,如占儿孙小辈则会有危险。官化兄弟,会被朋友欺诈,有事委托他人,也是心不诚实。官化财爻,求财能得,如果是赌博则会输。卦中无官鬼爻,测谋职谋事是不利的,但是测官司表示所诉的事情是空虚的,官方不会受理。

    六亲变用

    官鬼用,旺相伏藏要生世。父母宜旺相伏藏生世,忌休囚发动不利。妻财宜旺相出现,伏世下,宜生世。动不中,宜脱货。兄弟,此谓之隔神,忌动不中。子孙谓之散神,旺相生世可求财,忌休囚发动,只宜散财。用爻宜出现旺相,忌休囚忌动。按经云:动则急,静则缓。

    六亲用钤

    一看世爻旺相发用,忌应爻刑墓克世。不畏冲,春夏大壮卦是也。若月建持世,或日辰生扶世,日辰冲克应爻,却喜之。

    二看世下财有无。用官伏世下,忌伏财。用财伏世下,忌伏官。却要日辰生扶用爻。如用官,要官爻直日,或透文书。用财要妻财直日,或子孙直日生财。假令子爻为财,如申金旺相直日,为子孙生财吉。假令亥爻为官,木旺相直日,为文书,事也成。

    三看财官出现,旺相有气成,休囚无气不成。若日辰旺相生用却成。假令酉爻为财出现,夏占未日是也。子见子、亥见亥为比,能生能克,子见亥、亥见子为不比,不能生不能克。比者乃一家之事也。

    四看财官旺相,伏于何爻之下。用官喜伏官父之下,忌伏财及兄弟之下。用财喜伏子父之下,忌伏鬼兄之下。须是财官透出,直日辰或日辰旺相克去鬼爻。

    五看忌爻持世,用官忌子孙持世,用财忌兄弟持世,须是日辰旺相,透出用爻,方不畏,亦费力中得

    六看一爻独发,用官,官旺相,伏动要生世。用父母旺相,伏要生世。用财旺相,伏动要生世。用子旺相,伏出现动亦有。若用爻出现或休囚,皆忌动。

    六亲占法

    卦定根源,六亲为主;爻究旁通,五行而取。

    财官辅助

    财官异路,可辨五乡;用有辅助,类可忖量。

    [注释]

    财者至柔,鬼者至刚,辅体者,用官鬼以父母辅之,用妻财以子孙辅之。值旺相为有气,休囚为无气,得生扶为吉,克破为凶。

    占公私用事

    阴阳男女,次第推排;官用取官,私用取财。

    占病鬼祟,占失看贼,占求官事,占官词讼,占婚问夫,以上皆看官爻。占买卖财,占家事,占奴婢事,占求财事,占婚姻事,以上皆看财爻。

    父母类

    (为事爻,若发动主忧疑,旺相可求文书)

    父母尊长文书吏,印绶衣服轿车船,契约本是劳心事,天地坟墓屋田园。

    [注释]

    天地盖载,日月星辰,父母、伯叔、田土、坟茔、尊长、货殖、旌旗、舟车、桥轿、单垒、州营、园圃、草木、网罟、带绳、兵戈、屋宇、牛马、飞鸟、衣服、文榜、告示、交易行、公文、契约、呕逆、劳心、文章、官职、事业等。

    子孙类

    (为喜爻,若独发,宜散事,旺相利求财)

    福德僧道尼师贵,缉捕医药闲鱼侩,皮毛六畜象牙珠,犀角雪白枕玳瑁。

    妻财类

    (为财爻,不伏鬼下,乘旺独发,三分得一)

    妻妾使下及奴婢,饮食才同色信礼,气象风云雨禄来,货物受用仓为美。

    [注释]

    妻妾财宝、四肢骨骼、什物、厨灶、产业、军务、精神气色、饮食、乳奶、菜蔬米麦、奴婢、娼妓、不孝、慵懒、泉源、雨泽、瓦砾、神宅... -->>

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