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麻衣石室赋批注
相有前定。世无预知。非奇异以秘传。岂凡临之解推。
相有前定。即前因今果。当以禀受之形质为定论。言福泽不言才智故气清则形清。气浊则形浊。预知有法。惟相术耳。非推想能尽其妙也。
舜目重瞳。送获尧禅之位。重耳脾胁。果舆霸晋之基。
异于寻常者贵。有奇特之格。作奇特之事业。信不诬矣。此为千古奇特引证。
石室丹书。莫忘吾道。神仙秘诀。度与希夷。骨格为一世之荣枯。气色为行年之休咎。
相法为道之一部份。以骨格气色合论。方是正宗。骨格持久。气色主暂。其形质出后天。气色通先天。二者合用。是为相法之关键。以定其吉凶祸福也。
三停平等。一生衣禄无穷。五岳朝归。今世钱财必旺。颏为地阁。见晚岁之规模。鼻为土星。管中年之造化。额方而阔。富贵根基。薄削而陷。贫穷余孽。
此为大概论法。还要查其细部。区别其形质。不可拘泥零星小部而一定论之。有内有外。有真有伪。故考查其人虽仔细。然后绳之以法。是否合格。
目清眉秀。定为聪俊之儿。神浊气短。此是贫夭之汉。
清而痴定者亦愚。秀而短促者亦夭。须斟酌其真假。浊者主贱。土形不 忌反为富。气短者夭。龟息深藏反主寿。还要论体格合宜否。此为正论也。
天庭高耸。少年富贵可期。地阁方圆。晚岁荣华定取。视瞻平正。为人刚介心平。冷笑无情。作事机深内重。
还要查各部骨肉匀配否。地阁厚而孤苦。则花口角反纹杂乱。其目为肝络。肝为刚脏。关系神经。故能查其善恶志向。与刚柔忠奸之行为也。
准头丰大。心和平而无毒。面肉横生。性强梗而凶狠。
二者容易所见。处世者皆宜注意。准大者。对人诫厚。肉横者。刚燥量窄而不容故也。
智慧生于皮毛。苦乐关乎手足。
二者均不可为法。不验居多。今存此语。为智慧者证之。及待天道之变。为五代之时也。
发际低而皮肤粗。终见愚顽。指节细而脚背肥。必定雅俊。
发低验刑父母。皮粗验劳碌。此言愚顽。不知何意。指细主聪明。脚肥主禄而夭。此言雅俊。又不知其何意也。以当时天道而验此耶。茁为地形而验此耶。
富者自然体厚。须防肉流。贵者定是奇特。当查内浊。
下八字系余增。流者似厚。浊者似奇。定要查实真伪。不可徒据外表。而断其富贵寿夭也。
南方贵宦清高。多主天庭丰突。北方公侯大贵。皆由地阁朝拱。
相法有因地形而取者。顺其地形者贵。反其地形者为特贵。即少之义也。
驼背面田。南力之人富而足。金声形小。西方之人贵且寿。
驼背火也。面田金也。火炼金成器。金多火少故吉。如金火各半而相争。则不吉。西方本金。取其坚实。故形小不忌。此余经验所加。
河日海口。食禄千钟。铁面剑眉。威权万里。
此皆男格之奇品。河目言其长也。司马仲达能自顾其耳。遂创晋业。海口言其阔也。郭子仪口能容拳。复兴唐室。铁面言其坚也。其人多才。故包拯为政治良吏。剑眉言长而上竖也。其人多勇。故岳飞为南宋名将。此四者均为文兼武权。而立功业也。
龙头凤颈。女人必配君王。虎额燕颔。男子定封将相。
龙头为骨耸。凤颈为项长。女人生此。虽不美艳。而才德福必厚。虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。
相中秘诀。寿夭最难。不独人中。惟神是定。
相法于富贵贫贱。均有专法，独寿夭无定法。故形质。精神。气音。均有关系。此言神气占多数。故不可以形质而定论之也。
目长含彩。荣登天府之人。神浮无光。早赴幽冥之客。
自古仙佛圣贤。均含有真光。有云。寒灼有威为彩。有云莹光皎耀为彩。故神浮无根。光淡模糊。皆夭亡之格。当在十六以后。三十六 以前。细则详后。
面皮虚紧。三十问寿实难。肉色轻浮。四九如何能过。
虚紧固不寿。本难满三十。但有孤苦寒贱之人。可超出三十而外。轻浮固不寿。然亦有无子女者。而超过三十六以外。故宜以其它部份参考。盖法有此弱彼益故也。
项上三绦。遇休囚而愈见康强。
此为寿征之一。但考有凶神凶气凶纹否。虽元气厚。而有中年凶死。不能考终命也。
项中一骨。有疾厄而终无险阻。
此为百会骨。主贵而有寿根。虽疾厄而不致夭也。
形容忽变。遇吉则推有凶。气色转润。处穷则断必发。
凡神乱形变。而处佳境。皆是受祸之引子。发达愈大。损失愈危。故以辞尊居卑而避之。润中能聚。则可透出黄紫。故遇合随之。此二者相反而相应。
常遭疾厄。只因命宫昏沉。频遇吉祥。盖为福堂润泽。
疾厄后有专图详论。命宫即山根。此为疾厄之一部。不过含有督脉气质。胆汁消化。故常病之人。每于此宫先见青黑之色。福堂为交际之关。是非之地。并非吉祥之称。福堂或印堂之误也。
泪堂深陷。蠹肉横生。克儿孙之无数。
一主湿疾。而成水气上泛。一主伤阴。而成失眠郁结。亦有子女成立也。
鼻准尖垂。人中平满。刑绩嗣之难逃。
一主旺女而刑子。一主晚年受制而失败。多失辅助之力。而冷退也。
眼不哭而泪汪汪。有子必刑。心无忧而眉缩缩。老来孤独。
不泪似泪。固刑子女。然有冷退败家者。无忧而忧。多为劳碌有寿之格。如孤独格。尚有他部刑伤方应验也。
面似橘皮。早子难立。神代桃花。迟嗣晚成。
橘皮者。言其毛窍之痕深映。三十以后之子方成。亦有庶出之子女。凡桃花之嫩艳浮光。男女皆主氵?荡不寿何能迟子晚成之说。或宋初时代异于今时。而相反耳。
富贵平生劳碌。只为下停太长。贫穷到老不闲。盖因粗其筋骨。
下停长者。其人多谨慎。见小拘泥不达。劳心宜矣。筋骨粗者。力大而男。应多劳碌。亦有中贵及创业之流。此言贫穷二字不确。
星辰失陷。无隔宿之粮。部位亏损。有终身之苦。
失陷者。皆低弱不足之谓。亏损者。受克不合之谓。相生自多衣禄。相合自多遇合。受克有冷退之失败。不合有外忧与内患。故也。
三光明亮。财自天来。六府高强。一生富足。
三停光明。官禄均旺。余每见光明沉静。则人财顺遂。光明浮腻。反见驳杂消耗。此原文之末及。又考六府高强。而初中晚。均有辅助。按天府为天仓之地。前业有根基。父辈大振。中府为国印之地。戚友为助而有权。本身事业能发展。下府为腮颐之地。奴仆忠。内外有辅。子女能继绍箕表。此为傍部辅佐有益。而富足二字不稳。
红黄满面。名利俱遂。猪脂涂膏。子孙必刑。
黄为吉祥之色。红为祸患之色。不能合论。脂色浮光也。膏色惨滞也。一为损人破财。一为官非牢狱。不是单刑子孙一条。今日有主凶危亡身也。
面皮太急。虽沟洫长而寿亦亏。眼神无光。纵鼻梁高而寿亦促。
即皮如膨鼓之谓。神浮无根之谓。故人中虽长。鼻梁虽高。不能延其寿也。凡寿均以各部参考而定。不能以单独一部而定也。故后篇有专条详论。
眼光如水。男女多氵?。眉草如刀。阵亡兵死。
如水之说。清丽而艶也。即秋水盈盈。相法之过清者。而禀受之气薄。则有情欲之易动。故多氵?。眉草如刀。多六亲之累。而为忧愁。如兵死则不验。
眉生棱角。一生快乐无穷。目秀如冠。中年发达遇贵。
棱角为外库。应立外业。而有劳心。何言快乐。如冠者。两角上仰也。汉陈平有此。位极人臣。岂止遇贵而已。
黄气发从高广。数旬中必定迁官。黑色横自三阳。半年内须防损寿。
三阳为肝肺相连地。黑色属水。其水木相生。金水相合。当不至死。如三阳黑色为刑子。及惊悸之病灾可也。或发于夏之火令。方为死灾。其它时令。尚不为死灾也。
奸门青惨。必主妻灾。年寿赤光。多生痔漏。
此二者余已更正。颇验。
白气横额。父母刑伤。青气侵颧。弟兄唇吞。
自气为忧思。应父母之灾疾。而有牵制之累。至于孝服。为黑赤色居多。青惨气居少。两颧青气主妻妾之争端。伯叔之词讼。不但口吞。而有欺诈攫夺行为之类也。
山根青黑。四九前后定多灾。法令绷纒。七七之数焉可过。
刻下当应前九年。但山根为人之禀受气质。小儿青黑。多主溺尿。及螬气。大人青黑。多主伤阴失眠及肾气之病。如法令无纹。当不满三十而死。
女人眼恶。嫁即刑夫。声燥面横。闺房独宿。
衰世之局。露者多贵。不过结果不好。或主恶疾。或主产厄。此不寿之格。如刑夫者颇少。其声燥多量窄性刚。面横多骄悍而妒。此主生离再醮也。
额尖耳反。虽三嫁而未休。颧露声雄。纵七失而未了。
额尖不宜早婚。当过十九方吉。耳尖多父母无靠。故有小嫁再嫁之说。颧露多代夫权而劳。夫星弱而无用。声雄多刑夫也。
额偏不正。内氵?而外若无。走路不平。外好而心犹毒。
不正者刑父母。氵?字不稳。要神丽阴阳青黑者。方氵?乱也。不平者雀跳也。主细故灵敏。伦理违背。迷感于利可也。
腮突耳后。心内狡贪。眼恶鼻勾。性实险恶。
腮突盛世少而衰世多。其形类鹰腮。主奇巧有特智。亦主大贵。眼恶主刑克而凶。鼻勾主心贪徇私。然多成多败。终无了期。
脚跟不履地。卖尽田园而走他乡。
木形多飘摇不忌。如金水土则忌。又出富贵之家。则主夭寿。及有凶死者。如出贫穷之人。亦无妨碍。此云先富后贫之说。只应得一半。
鼻窍露而仰。卒被外灾而终旅舍。
狮形火形。不忠仰露。合其形也。非此二形。则有外患内忧以累之。故为财不入库。言不能立身也。
唇不盖齿。无故招非。沟洫露髭。为人少力。
此二者均验。一为骄仿自负之招非。一为明白利... -->>
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