太上说南斗六司延寿度人妙经 (1/2)

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    太上说南斗六司延寿度人妙经序

    三天大法师正一真人张道陵、弟子左玄真人王长、右玄真人赵升同记述

    太清境太上老君两度降蜀之临邛，往大邑至于鹤鸣山，初授与征士张道陵正一盟威秘箓二十四阶品，次授朝拜日月高奔郁仪结璘之真诀，并三八谢罪灭除黑簿超度玄祖之文。道陵先於中岳已获得黄帝九鼎丹书，后始在鹤鸣山隐居，遂备药物，乃依其方法，修炼三年，丹成，未敢服之，乃谓弟子王长曰：神丹成就，若服饵之，当必冲天，便为真人矣。然吾未有大德，宜须为国为家除害兴利，利济民庶，所谓先施勤劳，后可服丹，即轻举上升，臣事三境，则吾无愧焉。由是果蒙太上老君亲降法驾，荐授真文，修行千日，忽於一时能内顾五藏，外集万神。

    太上复遣清和玉女，教以吐纳清和之炁，行三步九迹，交乾履斗，呼召九元，以齐七政，随罡之所指，立摄伏精邪，因吞饵大还，寻灭除小丑，至是乃与六天鬼魔，战夺二十四治，改为福庭，名之化宇，降其帅为阴官，置道者令焚修，於是明分昼夜，人鬼殊途。又於陵州仁寿县，降挚十二天游玉女，化地作咸泉煎炼为盐，因名其地曰陵郡。

    道陵道之成也，至第三度，又蒙太上降临，授以经籍千轴，皆修行之要道，将传付有道者，令生身受度，使永劫长存，即与道陵同游成都。太上驾龙车，道陵乘白鹤，顿下五云，至太昊玉女修大丹之所，感地踊玉局座，高丈余，太上登于座中，道陵稽首座下，老君此时为说北斗七元经，削死延生之法，即汉桓帝永寿元年太岁乙未正月七日也，至其月十五日上元之辰，老君又复为道陵说《南斗六司延寿度人妙经》耳。

    太上说南斗六司延寿度人妙经

    尔时，太上老君於永寿元年正月十五日上元之辰，再降於成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，於是老君升于座中。告道陵曰：夫九天八会之真文，三洞三清之上道，乃元始天尊昔经历于七亿万劫，天地始终，人伦生死，五运迁变，万汇兴衰，而天尊於是宴居景云之上上清之境，修炼至真，敷扬妙道，愍念苍生，大慈不舍，吾昔得传付是经，今当授之於汝，汝宜选奉道之士，谨修行之人。天阳地阴一合而生成日月两曜，两曜行度五纬周天，是谓七政，则七星九元北斗也，每以杓，随月建分，指节气二十四气、二十八舍，应下土七十二候、三十六禽，舍中有斗宿六星，是则号南斗六司，与北斗七政分职，共理三才六合八卦九宫，总辖中外百辟官品，乃紫微、太微两极都曹也，上系十二分次天真灵神，下统十二分野地祇主者，四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙，中及人民群类万物，无不系其簿籍掌握。北斗位处坎宫，名同月曜，降神於人，名之为魄也，主司阴府，宰御水源，将济生聚，功莫大焉。南斗位处离宫，名同日曜，降神於人，名之为魂也，主司阳官，宰御火帝，将济动用，德莫大焉。洎有天地，迄至于今，二司两极，同共陶铸万品，生成万物，注拟天人之爵秩，增减士庶之禄俸，延促年龄，去留 灾福，莫不由其与夺也。所以然者，乃知阳日阴月，南北二司魁斗魒纲，受性水火，禀质阴阳，助天地而育物，体道德而垂光，物得而丰也，非此而孰能乎，人得而生也，非此而孰为乎。是故天尊殷懃嗟愍，观尔含灵，一如赤子，开放救护，令保生性... -->>

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