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九炼生尸品
师曰：三景开明，九阳运化，混元合炁，聚而成灵宝三元。数推周分十二，在天则十二官分，在地则十二分野，在人则十二经络、十二脏腑，以应六阴六阳。亡灵若经九炼，则表里生化，还复人形。若不经九炼生尸，则形体不具，罪垢缠身。是故灵宝大斋秘法，始以九炼亡魂，生尸返神。次之神仙中保，修真之士可以全身定炁，修身化形，依法修炼，可以运阴阳造化，自然神炁与道合同，皆自阴阳变化，阴尽纯阳，可登真域。凡人不能尊其炁，保其形，贵其神，情欲恣纵，劳神损炁，耗散元阳，自取死坏，离其本真，至於魂沉九夜，魄坠三涂，不自知觉，难遂超生。是以太上慈悲，元皇怜愍，垂三洞拔亡之格，阐生尸九炼之科，普度存亡，幽明共赖。至学之士持诵金书，吞服此符，周而复始，即得九天太和真炁，流入三宫，蹑景登晨，指日可待。亡魂炼度，可以解除业障，和释上生，谨按师旨，自龙汉木劫，生胤郁单无量天，上上禅善无量寿天，梵监须延天，中凝玉清始青天，始元天，始丹天，上化太霄、青霄、碧霄是也。赤明火劫，生胤寂然兜术天，波罗尼密天，洞玄化应声天，中凝上清太玄天，太丹天，始玄天，上化紫霄、绛霄、神霄是也。上皇土劫，生灵化梵辅天，高虚清明天，无想无结无爱天，中凝太清太初天，太素天，太始天，化景霄、玉霄、琅霄是也。至六千六百六十六万年，至延康素华金劫，立四方三十二天帝，二十八宿界，四极天真上皇分司四方。至五万五千五百亿万年，至开皇元阳之劫，乃水劫也。生五方五老五帝，五岳人民，五劫开化，分於四隅，而九方九天，九霄九圣，九真九仙，九微九道，九曜九星，九宫九垒九阴，皆玄元始上中下三元，青黄白丹紫绛碧景琅九炁所化。故经云：自此三号虽殊，皆天地之极也。
清微妙范曰：炁清高澄，上积阳而成天界。炁浊凝滓，下积阴而成地位。二炁交降，阴阳相索，冲炁凝和以生人道。凡是生化人形，与天地造化之元，一体一象，未尝有易。太初之本，玄炁无形，阳精兆生，神谷渺荡，无形混同，无质无相，无声无光，乃人身元始大神天宝祖炁之根。至乎火发潜宫，流化洞阳，二炁混合，交缠炼变，神界会同，精血符合，乃灵宝祖炁之本。巳立阴阳，体象二劫。赤明之法，胎结中黄，炁周二十七度，兆胚有亿化之神。变位三才，冲和成形，大极生焉。三十六度，金炁育魄。四十五度，天一太一育魂，五行备位，五脏生华，上生泥丸九宫，中化三元六腑，色华九彩，乃全人形。九月，天数八十一周，地数三十六足，胞胎九炁全功，上应九炁九天。则太一元君执注生之符，长生帝君定命品高下，司录定年，丈人勒籍，司命定算寿，五帝监生成，九天圣母卫房，九天司马命章，召太微之一界，生万神百户，三界备守，万神恭敬一，而生为人身，岂有异於天地哉。故经云：九天司马不下命章，万神不唱恭诺，终不生也。当生之时，亦不为陋也。但人不能保育元和，炼养赤子，但积贪嗔，暗招罪戾。遂致万神去体，一真荡散，魂神拘绊於冥漠，罪垢污染於三田，自非九炼生尸，苦恼何由开泰。兆宜俯念幽涂遵禀奉行，以祈真应，毋自简略，上冒天宪。
谨按师旨，凡行九炼生尸，先用香华灯烛精严，望东供养，高功上香，先进三拜，再上香再拜，长跪，口奏斋意，上启
九炼天尊，灵宝自然神真九天帝君，五方五天帝君。允臣所奏，特降救命，颁付九炼返生真司，仙灵符吏官将，五方五灵童子，鉴临生尸九炼。臣深虑肉质凡躯，祈告关奏，难以达御，发炉启奏，不依科格。谨备五方五色神炁，注入臣身，荡除五浊，清净三宫，使脏腑开通，百关流畅，臣启奏即得上达。恭望天慈，允臣恳请。臣诚惶诚恐，顿首稽首再拜。
次左手搯中指中节，丁立，存想东有九色神光而起，良久之间，变数千丈，神光烁烁，兆以左鼻孔引接东方之上神炁，吞入三田之内。次面南方，西方，北方，中央，并如前存想取神炁，五方取炁服毕，兆再诣天门上，三拜上香，长跪，启奏。
臣奉为某人生尸炼度，已请五方五色神炁，灌注三田。恭望天慈，赐臣神炁，下入身中，洗涤尘垢，神炁坚固，启告玄穹，速赐感通，呼召神吏，立获感应。亡魂九炼，即遂升迁，斋功成就，魔障不生。臣冒犯天威，下情无任激切，屏营之至，谨稽首再拜谨言。
兆登坛端想，左手搯普度诀，宣科，存想炼度之所。自然有五色神炁，覆盖炼度之所。存见太乙救苦天尊，十方救苦天尊，广度沉沦天尊，朱陵度命天尊，法桥大度天尊，火炼丹界天尊，转轮圣王天尊，金阙化身天尊，逍遥快乐天尊，宝华圆满天尊，九天神章天帝君，九炼返生真司官君将史天尊，并着九色云霞羽服，九天上帝衣冠冕，执圭，炼度将史如世之侯伯，各乘云步空，降於坛所，黄云紫雾，五色神炁，罩於坛上。兆集神精思，不可神思散乱。九炼神吏运洞阳之火，炼度亡魂，俟讽九章。兆存泥九出九色神光一道，遍满虚空，中有玉宸元皇道君，左右二真人侍道君，放无极神光，下炼所度亡魂。焚符，兆搯九炼诀，默念超升咒曰：
玉清符法，为汝炼魂。再返人道，以超太清。急急如律令。
念咒毕，取东方炁吹符上，送於火池内焚之。再默念太一救苦天尊，火炼丹界天尊，朱陵度命天尊，各三声，次念生尸开度咒曰：
南阎... -->>
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