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普度符诰品
太上生天宝箓
玄师曰：九清之上，有无上大罗玉京金阙，中有盟真之科，秘於玉匮之中，乃灵宝普度幽冥之法门也。自赤明开图之后，元始上帝所说救苦拔罪之灵篇，与诸真万圣结约证盟，誓愿於亿亿劫中，救度苦爽，故曰盟真之典，有三品焉。上有上元金箓之科，中有中元玉箓之仪，下有下元黄箓之法。总而言之，法下元也。谓无上黄箓盟真玉匮，普度幽冥，无量大斋也。建斋之法，先承投词，即是承大斋弟子词旨孝意，忠直恳切。若果无私，方许允度。今为学士备出仪范，慎勿妄示非人，混淆三元，招罪不原。遇得其人，不行流演，闭塞道德，天谴必至。兆宜寻详仙风道骨，即付度焉。
谨按师旨，世有救恤贫乏，济度人天，奉戒修斋，供养三宝。或为三师，炼真养神，功未充足，会穷灭度，经由太阴者，方可表奏虚皇，文达青宫。乃可曲行救拔，告下救苦真符。外以栢简作长生灵符，告下丹天世界，使擢简帝堂、炼神火府。若罪魂身乏片善，抑又无功，及於人天者，不可曲行救苦之符，滥受炼真金箓。但得遵用太上生天宝箓，使睹见神晖，更生阳界，则忝沐万幸矣。故玄告至言，诚非大醮，不降二简。启坛之初，未敷长生之箓，先告救苦真符，用拔魂神，来朝三境。功圆德就，乃锡长生之箓，使超丹天。苟书篆乖讹，章奏差错，冥官轻慢，不即奉行，必堕功德，亡爽更增沉没。深宜谨恪遵守奉行，使幽冥开泰，咸被玄恩。
宝箓修用
宝箓敕赦告下阴司，释放罪累，实玉宸道君之宸湛也。欲书宝箓，先将朱砂，面东存青玄上帝，如法奏陈词旨。次诵青玄宝号，研朱砂，左右八十一转，请青玄之炁灌朱砂中。次露日光一日，月光一夕，则受日月之正炁，阴阳之炼也。书箓时先诵《度人经》一过，或十过，依经行持。次入室，凝神自炼，然．后长跪，启白玉宸上帝，具陈词旨。次九拜，存天门开。天门是三重金门，金色焕然，内有金阙宝殿。中见玉宸上帝御容，侍真罗列御前。次默奏词意，乞降太上生天宝箓，复回九拜。良久，见玉宸慈颜喜悦，敕命玉童玉女，捧宝匣乘百宝光，下降兆案前，启匣敷开宝箓，与兆前所造之箓，合而为一，光明徘徊於上，无极无尽。次面南，默奏词意，良久，九拜，存见南斗六星，每一星如日轮初出之貌，至于箓上，与箓中六星合而为一。每一星存有字在内，分明尽皆透底，光明如一。上香，叩齿十通。咒曰：
大行梵炁，周回十方。中有度人不死之神，中有南极长生之君，中有度世司马大神，中有好生韩君丈人，中有南上司命司录，延寿益算度厄尊神。回骸起死，无量度人。急急如上帝律令敕。
咒毕，再面天门写箓，依法存灵官将吏，围绕左右，左手都监诀，右手执笔，长跪，念太上敕赦咒五十遍。
无上玄元，太上道君。教臣行符，照破地狱，死魂出离。急急如太上道君律令敕。
取西北炁，存三炁吹笔，即将笔篆箓唵吽咤哩四字，书四字时，止念其玉讳为咒，不计其数。次以一笔挑上，盖其形。咒曰：
元始符命，时刻升迁。亡魂受炼，立便生天。急急如元始上帝律令敕。
再吸天门炁出笔，发诀，如上四字，乃玉宸秘讳。元始是玉宸之师，故用元始律令。亡者得之，无不生天，故为生天宝箓。
抹星之法
□。运处离宫。□。名同日耀。□。宰御火帝。□。禀质阴阳。□。尊位南极。□陶魂铸魄，威胜万方。
右每位各六转笔。念
府相梁同枢机。取南斗炁吹。
再咒曰
南斗六真，出入幽冥。吾奉帝敕，速监生灵。南昌上籍，即得返魂。急急如上帝敕。
又祝曰
太上敕赦生天宝箓，告下冥官主者，救度亡魂，随品受生，托化人天。一如告命，风火驿传。
书讫执箓香上祝曰
太上道君，救付昆仑。神符一下，拔度死魂。急急如律令。
咒不计遍数，多尤好。取天门金光之炁，挑玉清诀，布符上。挑诀时存金光道炁，自诀迸出。
太上敕赦宝箓散形
次书唵吽咤哩四书一字转笔九匝
咒曰
元始符命，时刻升仙。亡人得此，立便生天。急急如律令敕。
再取天门炁，重迭书转七匝。念曰；
睹见光明，速生天界。急急如天尊救。
又搯十方诀，转十匝，拂十笔，念：
十方救苦天尊。
再於上转三匝，拂一笔，云：
玉清大帝敕，慧光一到，幽牢罢对，速生天界。
书符毕，存光芒照耀天地。又念曰；
上清大帝敕，慧光一到，幽牢罢对，速生天界。
上清大帝敕，慧光一到，幽牢罢对，速生天界。
次篆宝箓真文，再取金光之炁吹之，想其宝箓之上烁烁有金色，焕耀光明夺目，亡魂十功九德统备，及黄箓斋坛，一一严肃，可用前告文。其或亡灵功德未备，斋坛於心有歉，用第二告文。若普为九州孤魂滞魄济拔，别不升度，宜用第三告文。并不得差互。
无上玄元太上生天宝箓
敕勘大明国某州县某人，投词伏为亡故某人，本命年月日时生，於某年月日时命终。以今崇建某斋，用伸追荐。除已录奏
天阙，请
命施行外，须至出给
符箓告下。
宝箓
度人不死之神。南极长生之君。
度世司马大神。好生韩君丈人。
真文
右奉太上敕赦生天宝箓，告下酆都北府，内外宫洞，三官九府，百二十曹，五帝考官，司命司录，司功司杀，四明真公，宾友僚佐，九幽二十四狱，四方三十六狱，八十一狱，天一北狱，女青四十九狱，大小铁围无间地狱，剑林火山，泉曲寒池，四方诸大地狱，六宫掾吏，五道都符，溟泠大神，金头铁面，执罚神兵，巨天力士，天绉甲卒，牛头狱吏，威剑神王，六洞大魔，三涂五苦，主役考魂冥官，三元水府，九江五湖，四渎四海，十二河源，三河九泽，十二溪谷河伯河侯，考校阴治，五岳十山，七十二司，五岳缘吏，诸大地狱，二十八治，阴曹考校，一切官属，九州社令，城隍主者，阴治冥官，六道四生十道主者。并仰遵依太上敕命，原赦狱中亿劫往古，轮回报对，罪魂苦爽，五道四生，含灵抱识等众，及亡过某等。自昔劫以来，至于今日，所作三业六根，恶业冤愆，或诽谤大道，背真就伪，或伤残兄弟，谋及师尊。或六亲通同，淫犯骨肉。或为劫贼，杀害人命。或屠割众生，自饶一身。或以强凌弱，以贵虐贱。或浮好三宝，执心不专。或轻法师，秽残灵文。或心怀阴贼，安忍嫉妬。或恶口两舌，斗乱善人。或杀生淫祀，裸露三光。或心生口语，或自作教他。积劫以来，所有诸罪，无量无边。或久被严刑，克生善念，有心改过，无意怙终，所犯细微，无诸大恶。或因雠隙辨证，萦牵久击，禁囚未获和释，应文内声说不尽，自此等罪，并与赦除，一一原释。或久滞阴司，年代绵远，无有休息，不经追赎。或心思道法，乞丐解脱，并从今敕赦，出离地狱，睹见光明，万罪荡除，冤仇和释，神开意解，身心泰然，疾除罪簿，落灭恶根，不得拘留，时刻升迁，各随品格，托化人天。外有科律不该度者，或上天专降敕命，永不原赦。或永劫不原，三掠不原，终天不原者，并与理经一赦，量行差宥，灭罪转轮。仍与举行生前，殁后所作，道释功德，一切善功，并与收使。即使上件亡魂等，七炁成真，六仪运虚，五灵续绝，二曜扶衰，旋罡蹑空，飞步云宫，胚胎有始，尘劫无终，金城孕质，玉洞凝神，真炁内养，以成真人。上入六虚，下洞幽泉，云宫宝阙，中有真魂，出入福乡，周旋生门，咀嚼灵芝，灌漱金泉，甘露川流，悬澍丹田，紫霞朝映，三炁凝烟，琼室化仙，安坐金莲，真仪掩日，尘劫为年。一如告命，风火驿传。
年月日时告下。
具六职法位姓， 告行。
高功法位臣姓，
泰玄知省天君。
天枢右相，
天枢左相，
天枢使相，
天机内省上相，
天机省上相，
玉清神公无极上相在天。
内封
太上敕赦生天宝箓 具位臣姓 某谨封
方函
太上救赦生天宝线告下 具位臣姓某谨重封
五岳酆都水府社令冥司主者
右宝箓，上帝御前长跪宣读，焚於烈焰中。
第二告文
具如前。
右奉太上救赦，亡过某人，自昔劫以来，至于今日，云云止一一原释。即使亡过某，出离三涂，超越五苦，疾除罪簿，落灭恶根，冤仇和释，时刻升迁，神登玉阙，受炼长存，随劫轮转，与天齐年。一如告命，风火驿传。
余式如前。
第三告文
具如前
右奏太上敕赦生天宝箓，敕赦九州分野，五道四生，幽魂滞魄。自从昔劫以来，至于今日，未得托生等众。除兴妖怪，欺道自营，一生昧心，奸私肆纵，不忠不孝，负命负财，毒恶刑科，律不该度，其余罪众，并行赦宥。其有久厌幽阴，发生善念，或沉迷待替，执着尸丘，或遭毒药兵刀，或遇焚溺坠陷，或饥馑疫死，或虎啖蛇伤，或自缢产亡，或传尸鬼疰，或久被严刑，克生善念，有心改过，无意怙终，或死犯细微，无诸大恶。或系累劫一切冤仇，未能和释。应干声说不尽，自此等众，悉皆升度，速与消除罪录，落灭恶根，不得拘留，时刻升迁，万神护送，俓诣人天，随品受化，更生福乡。一如告命，风火驿传。
右宝箓封函题，只告下东岳太山府。
东极青玄九龙符命
谨按师旨，凡山林寒栖之士，普为下土贫乏之家，荐拔亡爽，修建急告简斋法。或普度幽阴苦趣，或荐拔善功死魂，及四生五道一切冥爽，当佩九龙符命，心映南昌长生炼金真箓，遵持元皇九真智慧妙戒，消释日前万罪。即得名上南宫，位登仙品，名绝鬼录，然后奉行斋事。此乃仙府秘语，玄师慈训，傥忽斯言，以为虚诞，自己犹为罪鬼，安能荐拔幽圄之苦。学士遵之，擢简帝堂，指日成真。
关九龙符命使者，随符告下，应九亿万之穷魂，俱获更生，上升仙宫。如急应告简法会，止可用九龙真符，玄感无极，兆宜秘之。
告文兆佩带不用告文，背书九戒
东极青玄救苦九龙符命，告下三官九府，五岳九州，酆都六洞十宫，九幽河源，泉曲五道都府，九州社令，冥关幽肩，一切主者，咸领符命。拔度亡过某，及九州分野，五道四生，幽魂滞魄，囚苦罪魂，俓出幽翳，永离阴冥，地狱消苦，开泰泉扃，火翳消焰，刃毒摧倾，下明黑暗，上生朱陵，超度三涂，宿对停轮，一如告命，风火驿得。
年月日时告下。
具位臣姓某告行。
东极天中长乐宫内大慈仁者寻声赴感太一救苦天尊。
内封
东极青玄救苦九龙符命 具位臣姓某谨封
方函
东极青玄救苦九龙符命告下 具位臣姓某谨重封
十方三界九野地司冥曹主者
右符命朱书，黄素告文，方函圆封，亦朱书。面东，焚香於密室，长跪密奏词旨，存天尊在东极青宫，百宝祥光殿内，衣... -->>
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