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祈求嗣续品
玄师曰：灵宝之法，变化无穷，出於自然，初不可以意臆也。为符为篆，靡所不通，天地神灵，山川草木，人民禽兽，星宿日月，凡所有形，皆有符章之篆以治之，非符之各有配合也。盖天地之内，不出元始一炁耳。既得生於一炁，则一炁所到自尔常。符之不同，由其炁分之异。故也灵宝束缚灵符之外，又有二百余符，皆一炁所化也。
书符咒曰
倾光回驾，至严校诸天。
唵缚日啰喗举哩萨诃。红光。
唵缚月啰喏母哩娑诃。黄光。
并中指中为诀。
书名字，左日七缚，右月七煞，存日月红黄光，交合入符中。取东方炁一口，西方炁一口，二口发出，念咒搯诀。如要男，以手自寅左转至巳发出。如要女，以手自申右转至巳发出。夫妇相望，夫面西，妇面东，清晨服符一道，百日有子。佩带亦以前咒，朱书白素，男左女右，带之，服则烧灰吞下。
太上育子神符秘法
太上老君传九天卫房圣母，育子神符秘法。老君曰：凡处世最灵，莫过於人，是故人身难得。盖受父精母血阴阳二炁，结成形像，譬如天地之秀炁成形也。天地养育万物，春夏茂长，秋冬肃杀，犹不可尽，何况於人。人绝其子，是为大逆。是乃天地好生而不好杀，吾哀而怜之，其无子者，岂非世之大贫乎。吾今重为生灵传授，付汉天师张道陵降下人间，普救世缠无嗣孤梗者。令其夫妇食素，每日侵晨，焚香，向彩绘九天圣前祝愿，各称名礼拜求子，因依各吞一粒，令得早结胎孕，牢固胞室。令子颜貌鲜洁，精神莹秀，好习文章，伶利富贵，人中殊胜。服之四十九日，自然报应。或异梦吞日月，或种种异物，即是报应，将后必生异子。先须具状，申九天圣母众神，以酒果好香供养。
九天育胎神符咒曰
九天卫房真炁摄
书符时，对圣祝了，念十四遍，书之，咒尽符成。醋调朱砂，黄连纸上书之，捻作丸，乳香汤下。
致雨开睛品
玄师曰：天气下降，地气不升，则炎火亢极，旱妖作灾。地气上腾，阴勃阳闭，则溢水阴霪，水满为害。有阴德则俟来言，行阳功则有所恳。请治建癸坛以请泽，立丙丁式以止霪，告旸谷而奏太帝，责职龙而祷三官，分限极则朝玉阙，条符简而檄雷霆。丁甲施功，太一助力，斗华摧妖，治发败正，四女分隶，和合敛翳，功成百兆，受泽德允，万物滋茂，言功谢过，司位迁秩，令列天仙之籍，德迈神公之比。苟且无功，罚寿降职，兆宜遵守之。
诀曰：凡雨者，天无下降，地炁上升，阴阳和合，则雨降也。旱者，天炁下降，阳气独运，地炁不升，阴阳不和，则炎烈亢阳，火旱作灾。又一隅主者，酷毒暴虐，怨恨败正，多致此灾。若地炁上腾，阴炁干阳，天炁不降，则阴霪淋溢，水滞为害。又掌民之首，阴谋潜毒，刑德不明，暗害忠良，多招此祸也。既司真阶，当自行阴德，普为兆庶而密作祈祷。若有投诚，乞於教治，乃曰阳德也。请雨当建癸字之坛，祈晴须立丙丁之坛。大功三日，中功七日，下功九日，应效乃分限。初则建培斋戒，持诵真经洞渊龙文，关告社令，行雨职龙，旸谷神王，水官司命，次则奏於扶桑大帝，申刺天曹，然后朝神金关，章闻上帝。委太一元君，六丁六甲，三昧火匣，收束水妖，韩司雷霆；去除贼害，丹羽之扇开晴，黑符之简政雨，召龙行雷，持咒布泽，湖海神女，开翳分光，太和海妃，和会上下。信来先风号令而必晴，未雨初雷燠闷而未和。尚霖功成，非己德精诚契天地，上玄不曲物，须以德合符。
请雨降泽
请雨，先於浄地，建癸字坛如式。如急用，以黑泥涂地，作癸字形，於坛北列醮位，六时登坛，诵大梵隐语，或洞... -->>
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