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修诵琼编品
修诵存思章
玄师曰：凡欲诵咏，并依神化。於静室中，目想四方三十二天名色，云炁交杳之中，有宫观楼殿，天帝衣天色之衣，冕服一一分明。即存神，自太皇天为始，先叩齿一通，心拜讫。次太明天，三十二过。毕即闭目，静思三田出玄元始青黄白三色云炁，并如丝，渐离身，云炁浓厚，先交络一形，次缠映所坐几及席经席，无不周遍。次蓊郁旋绕一室，然后出外围布一方，良久冥合天地。次存青龙出肝立左，白虎出肺立右，朱雀出心在前，玄武出肾在后，狮子出脾下丹田，十二只，列於左右。想白鹤自脑泥丸出，九只，围列四向方。存眉后六合宫中有日月，出自二目，去面九寸，光照室内，洞彻焕明。次存日月光凝景围，在大椎骨头之户，头成九色圆象，如虹蜺之状，照耀光映十方，如此分明。元始密祝，有心祝，微祝，密祝。心祝；则心中神存意祝也。微祝，则自己可闻其声也。密祝口言，而己与外人，俱不可晓其声也。十遍为一过，十过为一转。诵则下声而谓之，咏则朗吟以咏声。十言一咽津，百言一啄齿。咽津则养炁而润泽内宫，啄齿则集真而和神。外保不空，尸竭神也。错一字，前覆三十字以诵之。越一字，再覆五十字以诵之。十遍一存思，终篇可食息。凡起居移时食毕，皆再思如法，不可混淆杂言，心驰他境。口不崇於上道，高圣至真之法。心不奉於三宝，君师父母之文。志不敬於翠玉，华珍宝章。形不礼於香火，朝修拜跪。口诵心驰，形存志别，徒音声以取听，逞捷利以数敷，差前讹字，轻诵神文，何万遍而望驾云軿，虽亿数而返沉酆宪。徒咎道为虚语，岂不知其自致。须是受於师匠，必然诵合天规。若万遍不登太空，我道坐招谴罪之尤，终无仙真之位可证乎。受诵之子，宜勉志焉。无犯轻诵轻泄之罪。犯之非道不慈，天有明宪，神不敢私。
诵咏存念详式
每遇诵经行持之日，先洒扫净室，斋戒身心，入室，东向平坐，烧香，叩齿十通，勿令耳闻。默念
净口咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，正炁长存。
浄次暝目，静存东方青龙，吐雨合月华白炁及肾水，如大海中浴，洗去五脏秽浊。良久，存南方降真火，同日精赤炁，合於心火，烧身并道室灰烬，并无纤毫烟秽。即觉大风吹尽尘垢，即存丹田内婴儿，自地户步斗登坛。默念
净天地咒
洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天。乾罗答那，洞罡太玄。斩妖缚邪，杀鬼万千。中山神咒，元始玉文。持诵一徧，却鬼延年。按行五岳，八海知闻。魔王束首，侍卫我轩。凶秽消荡，道炁长存。
微吸四方真炁，略吹遍身，从东方为始，默礼十方，东向想丹田内婴儿。默念
开经玄蕴咒
寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲华。超陵三界徒，慈心解世罗。真人无上德，世世为仙家。
即自头诵至飞升上清，次闭目，静思三十二天，自北维起太皇黄曾天，由东及南，以至四方，各有八天，在青霄之中，紫云之内，金楼玉殿之中。东方想在左耳上缝，西方想在右耳上缝，南方额前，北方脑后，每天之中，各见天宫楼观，帝君俨然而坐，侍卫罗列，下灌一天之炁，如玉霞之晖入我身中。每到一天，先默叩齿一通，运心神上闻一天帝。毕，心拜一过。三十二天周竟。次想上丹田印堂出青炁，中丹田心出白炁，下丹田脐下出黄炁，与外东方青炁，西方白炁，南方赤炁，自逐方而降，混合身中三色之炁，照映满室，我坐其中，云炁洞彻于一身五脏之间，内外蓊郁，如坐百宝光中。又思肝中青炁，从左耳出，为青龙侍于左。肺中白炁，自右耳出，为白虎卫于右。心中赤炁，从顶门出，为朱雀导于前。肾中黑炁，从足出，为玄武从于后。狮子出下丹田脐下，白鹤出两眉之上额中，各六六只导前。玉童玉女，侍经几案之侧，罗列左右。次存六宫之腑，即眉后两xiao穴日月自其中出，紫赤九芒，灌我鼻中，径入金华宫。脑后四寸却自紫微玉枕之宫顶上，化生九色圆象，如虹蜺之状，光映洞彻十方圣境。想婴儿在丹田中，密咒至无量度人，即叙诵说之意。后诵至元始上帝，几前毕，即引三十二天之炁，周竟十方，微音诵经十过。几引炁时，依前自皇曾天为始，皆鼻引而咽之也。如东方八天之炁，存皈肝胆之间，其精化生无英公子，住於肝中。南方八天之炁，存皈心胞之间，其精化生司命，住於心中。西方八天之炁，存皈脏腑皮肤之间，其精化白元尊神，住於肺中。北方八天之黑，存皈肾脏骨节之间，其精化桃康君，住於脐下。
正月行持，止六月，一同。七月行持，止九月，一同。十月行持，止十二月，一同。
正月是下丹田行持，七月是中丹田行持，十月是上丹田行持。谓之三田，亦曰三宫升降。
正月行持，自己婴儿自丹田中，随三色云炁，而上下田脐下，行持如一。
七月行持，自己婴儿自丹田中，随三色云炁，而上中田心上，行持如一。
十月行持，自己婴儿自丹田中，随三色云炁，而上上田印堂，行持如一。
诵咏式
皇人曰：凡诵经行道，须佩真符，而行此道，则万神敬从矣。行道之日者，谓应是诵经之日，皆当沐浴也。香汤，五香之汤也。以白芷、青木香、沉香、白檀香、甘松香，各以二十四铢，治下筛用，东流长泉一石，煎数沸，先当解衣，烧香，於左就座，存日光华五色交错，入於五香汤中。存五方五色仙童五人，玉女五人，烧香散华，执巾执水左右。即以杓搅水三十二下，临水咒曰：
五香玄泉，日月华英。澡炼身形，去浊留清。尸尘灭落，脏腑光明。秽炁荡除，胎劫散根。策空乘虚，飞入上清。沐浴符如后。
咒毕，叩齿三十二通，先取饮一器，温凉自适。次以别器沐浴。咒曰：
太帝散发，使我长生。左为隐月，右为日根。今日清炼，百神受恩。
咒毕，沐发了栉发。咒曰：
日月之华，流精泥丸。沐养九宫，百神忻欢。尸邪灭落，真师下观。赐受神虎，得为帝宾。
咒毕，结发浴身。又三清诸法及仙人下游，有炼尸之素浆。桃皮四两，竹叶二两，内白浄清虚之物，煎汤沐浴，胜於其余杂法。所是青木香阿母，《大有三奇经》云：乃玉节之清香，开尘浊之秽。亦曰五香之汤。如诚奏上玄，得以焚之，开通尘秽，使通霄汉。浴讫冠带。咒曰：
今日吉庆，上合帝恩。尘秽以清，尸魂沉伦。罪垢业厄，表里荡清。呼日吸月，步蹑九晨。回旋三台，周游五星。佩符散章，凤衣虎裙。手执玄文，诵咏洞灵。声彻太霄，五帝回軿。赐我明书，登升上清。
咒毕，冠带如常。凡遇服食汤剂仙药，咒曰：
谨请五方五灵老君，召出天医扁鹊宫史，各五十人。当令臣服药，身得离病，病得离身，驾魁乘呈，登升上天，数游九地，命禄俱荣，长生不死，与道合真。
咒毕，面东服之。
凡修此道，诵咏玄文，举止庠雅，动合威仪。若疏粗简狂，鬼神切笑，三官司过，纠其失规。故视兆之斋戒科条，既言道士者，非道士之模范不行。凡言真人者，非真人之规不习，况学士乎。临食咒曰：
百谷五味，流入脾胃。五脏安宁，尸邪亡坠。七祖安宁，长生久视。
咒讫，叩齿三十二通，咽液九过，方食。食宜午时前，勿食酉时后。临食勿言死，食勿久露。午前天神食，酉后鬼魔哺。言死生疾病，久露来邪炁。故真人断谷入山，以求升仙之要。临睡咒曰：
天有九星，地有九宫。我有百节，万神相从。三尸伏藏，五脏流通。三田四肢，动息守中。龙虎八卦，侍我琼容。鬼妖万精，勿干真宫。
叩齿二十四通。咒讫，又叩齿如上。凡卧勿闭口，勿尸眠。上道衣冠法服器皿，勿假人。服炁守三一，诵玄文者，尤忌之。
临圊，叩齿三通，咒曰：
左德神，右清神，左有司士夫人，右有六丁辟秽邪，除我死籍，上我生名。
叩齿三通，勿噀唾，勿向北，勿仰视三光，勿男女混登，皆致不祥。
出门咒曰
出阴入阳，四道开明。八神六甲，随我利贞。日月使赞，头带七星。
叩齿七通，存七星在头，罡星指前。
沐浴符
沐浴咒曰念咒三遍。三呵搅水。
金醴玉津，澡盥身形。玄水洗秽，清浄元辰。七灵侍卫，万炁开陈。志慕清虚，列象玄明。
正月诵经真符
七月诵经真符
十月诵经真符
右符一名曰长生久视玉帝宝箓。
八节诵经真符
已上四符，於靖室内青地朱书，行持勿与人二语。修真之士，素地丹书，长生日面东南，火化，净水调服。
本命日诵经真符
右符名曰神霄玉清仙王降真灵符。
焚符诵主帝咒曰：
神灵天真，玉清元真。上清华房，元始老君。妙入太霞，光耀玄文。七神飞泉，北酆受烟。我位上王，辟合魔群。八威吐火，肃尔尊神。千千去秽，凶恶不存。万万魔王，护命翦形。急急如律令。念玉帝咒三遍。
凡建坛，并用洒坛三匝。
修诵诀验品
诵二章正经诀
凡诵经之日，於净室中东向，设经案坐具。次入室，背席面东，三礼。礼毕，退身，面北就席坐，炁定即渐渐左转，面东平坐。
诵玄蕴咒
咒毕，即按手於膝上，叩齿三十二通，闭目，存三十二天中，各见一帝君，思念一天名，心拜一天帝。从皇曾天为始，随日而转，周回四方，渐渐向上贾奕天，总三十二拜。形虽不动，随心屈伏。拜毕，即思存身在青黄白三色云炁之中，须臾满室，郁郁蔼蔼。左有青龙，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，狮子六在前，两行相望而坐。白鹤之数亦同，又在狮子之外。日月在后，明耀室内，项生九色圆象，照彻诸天。更览所存，森然在目。默念咒曰：
无上玄元，太上道君。召出臣身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，传言玉女，五帝直符，直日香官，各三十二人，关启所言。所言者。谓天地日月星辰，国主师友，祖先自身，兆身所祈之事。咒... -->>
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