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钦定四库全书
厚斋易学附录二 宋 冯椅 撰先儒著述下
京口说义
周易说义十四卷凡七卷各分上下京口都絜撰知徳庆府陛辞日有劄缴进绍兴乙亥张九成子韶序以为其父为邦师法尤邃于易以所闻于其父者为之传先于理而次以象义毎卦终又为统论絜字圣与丹阳人父郁字子文终恵州敎官程可久云作周易变体推广沈丞相小传如观之九五不言本爻之辞独论剥六五推象数过当然他处亦不皆然也
胡铨传
中兴书目周易传十卷乾道中敷文阁直学士胡铨撰铨字邦衡庐陵人号淡庵
李直院解
李直院易解八卷李椿年字仲永饶州浮梁人尝直学士院门人吴说之编集淳熈乙未龙图阁学士胡铨序又有吴说之问疑二卷右谏议大夫谢谔跋其说専主王辅嗣
二五君臣论
二五君臣论闾丘昕字逢辰与胡寅明仲在三舎为友同出胡文定公之门此书明仲多润色之其说谓卦以六爻而成而二臣位也五君位也六二九五君臣之正体也若以阳居隂为九二则臣有时而失之强以隂居阳为六五则君有时而失于弱葢作于绍兴间意有所属也乾道辛夘嵗张栻序其书
五峰外传
五峰胡先生集有易外传自屯至剥多引史事苦无经指胡文定公安国之子宏字仁仲
张侍讲易说
易说十一卷题南轩先生张侍讲侍讲名栻字敬夫广汉人南轩其自号也其学出于五峯胡仁仲以周程为宗
李宏解
易解潼川府路转运判官李宏撰有进表蜀合小舟芸阁三家解刋之共三十卷宏于杂卦后又有余意一卷
小舟解
易解三十卷合李宏芸阁三家题小舟先生李开去非撰
渔樵易鉴
渔樵易鉴十二卷兰廷瑞字恵卿自序称白云溪笺释上下经六卷繋辞二卷说卦序卦杂卦一卷图说二卷外编一卷自谓于先儒未尝蹈袭未尝求异惟其是而已始于绍兴己夘成于淳熈己酉三十余年又撰日月运行二图说一编无阶自进于九重欲传诸方防则漏泄神机必致天祸未免与粪土俱腐云
缙云易解
易解六卷题缙云先生孙男兴祖编按冯时行字当可蜀人易论三卷着于篇首止六十四卦常言易之象在画易之道在用其学传仙井李舜臣
隆山易本传
易本传三十三卷题西蜀隆山李舜臣撰淳熈己亥自序其说以为易起于画虙牺以画寓心而文王孔子因画以明心之用舜臣字子思程可久以为其学出于冯当可冯集中亦及其名今观当可之易若不相似然葢其后又自有得也其子道传立朝缴进付秘阁
赵寺丞易说
易说二卷题赵善誉上进毎卦为一篇序云求之象数十有余年而不得求之传注又多牵合抵牾而不通尽屏众説一意孔子之易本画卦命名之意参稽卦爻彖象之辞以贯通六爻之义而为之说善誉尝为九寺丞将漕湖隂临遣之时进此书锡以褒语本朝宗室前此未有推明经学者葢自善誉始
林宝文解
周易经传集解三十二卷系辞上下二卷文言说卦序杂本文共为一卷河图洛书八卦九畴大衍总会图六十四卦立成图大衍揲蓍解共为一卷淳熈十二年乙巳直宝文阁权发遣潭州林栗表进付秘书栗字黄中其说毎卦必兼互体约象覆卦为太泥耳
杨诚斋传
易传二十卷题庐陵杨万里学淳熈戊申自序其子长孺云自戊申至嘉泰甲子脱藁阅十七年而后成书嘉定元年臣寮申请得防给札其家抄录宣付秘阁其说本之程氏而多引史传事证
毛氏传
易传十一卷泸川毛璞撰字伯玉尝持潼川宪节嘉泰元年自序始涉其流稍出已见参以诸家之长读之三十年知先儒之说与前日所见皆未也观象按画以定其名因卦分爻以尽其变此名与此卦相当此词与此爻相得而因以得牺文孔子之心又有外传易辨歴诋先儒之失似亦有理然所略取者王弼二苏葢所学异也
西谿易说
易说十二卷题西谿先生多所发明庆元戊午李过自序谓几二十年前有序说以毛渐三坟为信误矣过兴化人字季辨晚年防明弃科举授徒
童溪易传
易传三十二卷题童溪先生淳熈丙午林焞序王宗传字景孟临安人由太学上舍免省童溪其自号云
强恕解
易解若干卷题强恕解柴元裕字益之饶州余干人自少覃思河洛之学以经义敎授乡里两为乡举首亦有书解俱传于世
南溪解
说卦上以后五篇解柴中行字与之亦余干人强恕之族子也由太学上舎登第终秘书监南溪因所居自号与其弟中守撰之俱受学于强恕而得其学云
关子明传
中兴书目易传一卷后魏关子明撰唐赵蕤注着其传于篇端云魏孝文帝使并州刺史王虬与子明着成疑筮论数十篇【即今易传是也】子明名朗河东人孝文崩虬卒遂不仕居临汾山【在汾州】授门人春秋老易号闗先生其卜筮既定吉防必归之人事蕤恨此书亡篇过半无能铨次但随文解义阮逸后序云常读文中子知王氏易宗于子明后于卜人徐生处得其易传文已残阙注文名防者本无姓氏或谓赵子赵隋人其时相接故议以赵蕤生为定注谓着长短经此星厯家浅术也逸铨次篇目重加刊正中有青龙朱雀之说疑卜人加而删去之李侍郎寿翁刊于当涂郡斋乃十篇其篇目并文不见所谓疑筮者亦无残阙说易亦非本指恐伪托之者也未知馆阁所藏有无异同按隋志不录亦可疑也寿翁名椿年一字仲永
易通论
中兴书目易通论一卷凡五篇唐志宋处宗撰而今本题晋阮嗣宗撰书目云似非晋人之文崇文总目亦无之
干宝传
中兴书目周易传十卷晋干宝撰其学以卦爻配月或以配日时傅诸人事而以前世已然之迹证之训义颇有所据要自是一种非本指也按隋志梁有宝撰周易宗涂四卷已亡名义又与此异崇文总目皆无之疑亦伪本宝字令升新蔡人房审权亦采录
啓源
中兴书目易啓源十卷唐太子左谕徳蔡广成撰皆问对语以徳常徳言徳庸徳翰分为四目
啓?
中兴书目易啓?一卷前寿州司法张韩撰凡有七门五十条案揲蓍古法云唐中书舎人张辕撰未知孰是
物象释疑
中兴书目唐守江陵尹东乡助撰其说以象之所生生于义也有斯义然后明之以物如以龙叙干以马明坤之类采注硫未释者标出崇文緫目云取卦互体开释言象葢未始见康成之学而着此书
周易揲蓍法
中兴书目周易揲蓍法一卷序云广政壬戌嵗青山人以阛阓揲蓍法鄙俚乖违故依正经及注疏集出广政孟蜀年号也
揲蓍古法
中兴书目揲蓍古法一卷本朝绍兴中开封郑克撰以今之言揲蓍者或不取四营成易不待三变成爻而谓之小衍或不揲右手所分不数小指所挂而谓之新谱故列旧法使有可据克字武子
正心易法
麻衣道者正心易法四十二章章四句句四言题希夷先生受并消息李寿翁刋于当涂熈宁三年庐峯隠者李潜几道后序云得之庐山一异人注或云许坚或有疑而问者应之曰世有能作之者乎虽非麻衣是亦麻衣之徒者也窃谓麻衣止是善相陈图南引以相钱若水耳未闻易能相人也必庐山隠士有粗知易者撰为此书又自解释托之图南以傅会其说耳虽李潜亦不敢为决然之辞欲托之许坚而不敢正言乾道间南康戴师愈孔文始为之跋以行未可据也其间亦粗有小小得处而谬妄实多毛伯玉曰其说谓学者当于羲皇心地上驰骋无于周孔脚迹下盘旋此理诚有之然専论互体卦变此汉儒之说而谓之羲皇心地孔子之所不及疎矣哉
易龙图
中兴书目易龙图一卷本朝处士陈抟撰抟字图南亳州人隐居华山三峯赐号白云后赐号希夷邵子文云抟好读易以数学授穆修伯长伯长授李之才挺之挺之授尧夫以象学授种放放授许坚坚授范谔昌毛伯玉曰挺之易学専论象耳未尝及数学也子文既分象数为二而又以为其象学殊不可晓希夷故是异人神仙与学问自是两途子文尧夫子也
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