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宋 易祓 撰
说卦
昔者圣人之作易也幽赞于神明而生蓍
参天两地而倚数
观变于阴阳而立卦发挥于刚柔而生爻和顺于道徳而理于义穷理尽性以至于命
圣人之作易也吾心与造化相为流通而后易生焉幽赞于神明而见之于占故曰生蓍参天两地之生数以为本故曰倚数观阴阳之变以辨一卦之体故曰立卦发挥刚柔之文以明六爻之义故曰生爻曰神明曰天地曰阴阳曰刚柔造化之易也曰幽赞曰参两曰观变曰发挥吾心之易也吾心之易与造化无间则凢道徳之要义理之防性命之奥非有二致也在天曰命在人曰性物性之自然而处之以顺者曰理人事之当然而用之以冝者曰义防义理而行之以通者曰道体是道而充足乎已者曰徳其本一而已唯深穷乎蓍数卦爻之用而反求其在我和顺于道徳而理于义穷理尽性以至于命则造化之易即吾心之易矣
昔者圣人之作易也将以顺性命之理是以立天之道曰隂与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义兼三才而两之故易六画而成卦分隂分阳迭用柔刚故易六位而成章
此所以申言前章性命之理也性命虽奥亦于卦爻之三才见之天统元气则为阴与阳地统元形则为柔与刚人统元识则为仁与义三才自各有两故易六画而成卦分阴分阳迭用柔刚故易六位而成章仁义行于阴阳刚柔之中则知卦爻之分无非性命之至理易道之要也
天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射八卦相错数徃者顺知来者逆是故易逆数也
八卦未画其象已见于太极既分之后干正南坤正北天地定位也离正西坎正东水火不相射也山起于西北泽钟于东南山泽通气也雷出于东北风盛于西南雷风相薄也此已徃之象故曰数徃者顺及圣人观象设卦而后八卦相错画干于左从下数上自震至干即下文之曰雷曰日曰兊而干以君之也画坤于右从上数下自巽至坤即下文之曰风曰雨曰艮而坤以藏之也唯逆数八卦之始画而后成易故曰易逆数也图见举隅
雷以动之风以散之雨以润之日以晅之艮以止之兊以说之干以君之坤以藏之
此即上文逆数之易也上文言乾坤而后及于六子至此则先言六子而后及于乾坤者乾坤统六子于后也风雷雨日则言其义艮兊乾坤则言其名曰动曰止曰说则言其性情曰散曰润曰晅则言万物之所归唯乾坤统之而六子各有所司是以八卦分布于四时而后可以成一嵗之序也
帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兊战乎干劳乎坎成言乎艮
万物出乎震震东方也齐乎巽巽东南也齐也者言万物之洁齐也离也者明也万物皆相见南方之卦也圣人南面而听天下向明而治盖取诸此也坤也者地也万物皆致飬焉故曰致役乎坤兊正秋也万物之所说也故曰说言乎兊战乎干干西北之卦也言隂阳相薄也坎者水也正北方之卦也劳卦也万物之所归也故曰劳乎坎艮东北之卦也万物之所成终而所成始也故曰成言乎艮
帝者天之主宰也天之生物始于震万物随之而出至巽则毕出而齐谓之洁齐至离而明万物以明而相见至坤而飬飬则致役而有成万物之成至兊而说是以敛华而归实至干则阴阳相薄而战战而劳必息故劳乎坎息之而后成故成言乎艮艮止也止其所也复出乎震则不终止也故曰万物之所成终而所成始此天行之序也
神也者妙万物而为言者也动万物者莫疾乎雷挠万物者莫疾乎风燥万物者莫熯乎火说万物者莫说乎泽润万物者莫润乎水终万物始万物者莫盛乎艮故水火相逮雷风不相悖山泽通气然后能变化既成万物也
此所谓神者不言乾坤而言六子以六子各司其职而乾坤不见其功用故也方八卦之并列也自天地定位至于水火不相射则乾坤位于六子之上自雷以动之至于干以君之坤以藏之则乾坤统于六子之后又至于长子代父而干退居于西北长女代母而坤退居于西南则乾坤犹夫六子并行于四时之间至此而后耑言六子曰动曰挠者震巽之功用也曰燥曰润者坎离之功用也曰说曰终始者兊艮之功用也是以水火相逮雷风不相悖山泽通气然后能变化而既成万物此乾坤不见其功用而超出乎万物之表故以妙万物而为言而谓之神万物既成则六子又以乾坤之神而行变化矣
干健也坤顺也震动也巽入也坎陷也离丽也艮止也兊说也
此论八卦之性情也而六子皆以乾坤为本干以阳刚在上统天而为健坤以阴柔在下承天而为顺震也坎也艮也得阳刚之体极下则起而为动极上则静而为止在中则掩于二阴而为陷皆生乎干者也巽也离也兊也得阴柔之体极下则伏而为入极上则见而为说在中则系于二阳而为丽皆生乎坤者也知性情之实则八卦之取象者可以类推矣
干为马坤为牛震为龙巽为鸡坎为豕离为雉艮为狗兊为羊
此逺取物者干运行而不息故为马坤顺载而任重故为牛震主啓蛰而奋动故为龙巽主号令而知时故为鸡坎主沟渎而污湿故为豕离主火电而文采故为雉艮有禁止之义故为狗兊有说随之义故为羊下文取类实繁皆其义也
干为首坤为腹震为足巽为股坎为耳离为目艮为手兊为口
此近取身者也首防诸阳属干腹藏众阴属坤足主下六经为震手主上六经为艮耳阳在内而聪为坎目阳在外而明为离巽下开为股兊上开为口或谓巽当为手艮当为鼻其说皆通详见举隅
干天也故称乎父坤地也故称乎母震一索而得男故谓之长男巽一索而得女故谓之长女坎再索而得男故谓之中男离再索而得女故谓之中女艮三索而得男故谓之少男兊三索而得女故谓之少女
此言八卦相生之理干为天为父纯乎阳也一阴生于下则为巽生于中则为离生于上则为兊此三者皆干体也坤为地为母纯乎阴也一阳生于下则为震生于中则为坎生于上则为艮此三者皆坤体也索求也自坤而求干者男也自干而求坤者女也震生于坤而得阳画于下巽生于干而得阴画于下故曰一索而得长男长女坎生于坤而得阳画于中离生于干而得阴画于中故曰再索而得中男中女艮生于坤而得阳画于上兊生于干而得阴画于上故曰三索而得少男少女此六子之生皆自乾坤推之大易生生不穷之道也
干为天为圜为君为父为玉为金为寒为氷为大赤为良马为老马为瘠马为驳马为木果
干之健行不息天也运而无极圜也首出庶物君也万物资始父也刚而粹精玉也刚而能变金也其位在秋冬之交寒也其气为严凝之积氷也老阳之色大赤也其象为马而五以刚健得位良马也初三阳居阳位老极而变老马也二四居阴位阴能剥阳瘠马也上阳极而亢驳马也与剥同位于戌剥上之硕果不食战而生于复木果也
坤为地为母为布为釡为吝啬为均为子母牛为大舆为文为众为柄其于地也为黒
坤之厚徳载物地也万物资生母也徳含万物布也化生成熟釡也静翕不施吝啬也持载无私均也其象为母牛而生震坎艮三子子母牛也为地为方而方地为舆大舆也以坤配干干质而坤文文也干一而坤众众也地道统形形主于执柄也卦气在十月月行黒道又为纯阴之色黒也
震为雷为龙为?黄为旉为大涂为长子为决躁为苍筤竹为萑苇其于马也为善鸣为?足为作足为的颡其于稼也为反生其究为健为蕃鲜
震以一阳动于下雷也大苍精之宿龙也具天地初交之气?黄也中春万物向荣旉也其次为房心房有三涂大涂也一索而得男长子也其象为足以刚而动决躁也太?以甲乙为竹苍为东方之色萑苇亦竹之类皆中虚有节苍莨萑苇也其动马善鸣也一阳在下为左白之?足在下而动为疾走之作足阳动而应于上为白颠之的颡也其生物为稼阳气在下载莩而出反生也得干之动体其究为健变而从巽则万物蕃庶而鲜明也
巽为木为风为长女为绳直为工为白为长为髙为进退为不果为臭其于人也为寡发为广颡为多白眼为近利市三倍其究为躁卦
巽与震皆木继乎震后蕃鲜之木也号令鼓舞万物风也一索而得女长女也木白曲直从绳则正绳直也揉木为器工也东南万物之洁齐洁者为白齐者为长为髙也阳外则进阴外则退退则不果进则声闻臭达为进退为不果为臭也干为首变初成器巽故中画在首为眼以刚乗柔则为白眼上画在首为颡为髪以阳刚为广颡以老阳为寡髪也巽变则离离之日中为市以噬嗑六三而变则近利市三倍也阴伏善入二阳在上躁者必起躁卦也
坎为水为沟渎为隠伏为矫輮为弓轮其于人也为加忧为心病为耳痛为血卦为赤其于马也为美脊为亟心为下首为薄蹄为曵其于舆也为多眚为通为月为盗其于木也为坚多心
坎北方之卦水也沟则水之通流而入川者渎则水之通行而入海者隠伏则水之潜行于地中者为沟渎为隠伏也水行于地或矫曲为直或輮直为曲激而迅疾则弓之象圜而运行则... -->>
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