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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新郭氏传家易说最新章节!

    宋 郭雍 撰

    杂卦

    干刚坤柔

    六子之刚柔索于乾坤六十四卦之刚柔重于八卦故卦中之刚柔皆干之刚坤之柔也是以独乾坤为刚柔

    比乐师忧

    比以比辅从顺为乐师以相须行险致忧是天下可乆比而不可乆师也故比有永贞而师无之

    临观之义或与或求

    临与所临观与所观二卦皆有与求之义或有与无求有求无与皆非临观之道有舜在上必有戴舜者是为临观也

    屯见而不失其居防杂而着

    屯旅皆近困旅困于已穷故失其居屯困于始生故不失其居而利于有为也防未有所知之时中无所执则杂而着见故?之屯之难见于象者也防之稺着于形者也

    震起也艮止也

    阳动起于震初止于艮终盖震为一索之始艮为三索之终也

    损益盛衰之始也

    损己必盛故为盛之始益己必衰故为衰之始消长相循在道当如是也

    大畜时也

    君子藏器于身待时而动然则多识前言往行以畜其徳亦以待时也

    无妄灾也

    无妄之谓灾其余自作孽而已故无妄匪正有眚

    萃聚而升不来也

    不来不知反也故至于困来则知止无困矣

    谦轻而豫怠也

    谦轻已豫怠已也以乐豫故心怠是以君子贵知几

    噬嗑食也贲无色也

    颐中有物则必断故噬嗑利断犹人之食也贲以白贲无咎故无色无色则质全有天下之至饰存焉

    兑见而巽伏也

    其道见则说其道伏故入

    随无故也蛊则饬也

    随之道在此事在彼所随有道不为事变故言无故蛊弊事特加整治因饬之而已言非大有作也

    剥烂也复反也

    小人之道必害于物君子必反于道

    晋昼也明夷诛也

    晋与明夷朝暮之象也故言明出地上明入地中诛亦伤也

    井通而困相遇也

    往来井井则其道通困遇刚揜所以为困遇者柔遇刚之遇也遇其困我者也

    咸速也恒久也

    感为天下至速之道所谓不疾而速者也

    涣离也节止也

    散则离矣有节故可止

    解缓也蹇难也睽外也家人内也

    睽本于外疑家人本于内治故治家者必先其身治天下者必先其家

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