释迦如来应化录下(三) (1/2)

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    释迦如来应化录下(三)

    报恩寺沙门　宝成　编集

    金刚哀恋

    金刚力士哀恋经云。尔时世尊初入涅盘时。密迹金刚力士见佛灭度。悲哀懊恼作如是言。如来舍我入于寂灭。我从今日无归无依无覆无护。衰恼灾患一旦顿集。忧愁毒箭深入我心。此金刚杵当用护。谁即便弃掷。自今以往当奉侍谁。谁当慈愍训诲於我。更於何时得睹尊颜。说种种言恋慕如来。时天帝释语力士言。汝今何不忆念世尊少语。佛言诸行无常无得住者。不可体信是变易法。一切聚集皆归散灭。高者必堕合会必离。有生必死。一切诸行犹如河岸临峻之树。亦如画水寻画寻灭。亦如水泡如草头露不得久停。如乾闼婆城暂为眼对。人命迅速疾如射箭。速行天下疾如日月。人命速疾过於是天。无常败坏应当解知。若於佛事有不足者不入涅盘。佛事周讫乃入涅盘。以此佛法付嘱天人。诸有苦尽更不受生。汝等不应生大忧恼。

    佛母得梦

    摩诃摩耶经云。尔时佛母摩诃摩耶即於天上见五衰相现。一者头上华萎。二者腋下汗出。三者顶中光灭。四者两目数瞬。五者不乐本座。又於其夜得五种恶梦。一梦须弥山崩四海水竭。二梦有诸罗剎手执利刀竞挑一切众生之眼。时有黑风吹诸罗剎皆悉奔驰归於雪山。三梦欲色界诸天忽失宝冠自绝璎珞不安本座。身无光明犹如聚墨。四梦如意珠王在高幢上恒雨珍宝周给一切。有四毒龙口中吐火吹倒彼幢吸如意珠。猛疾恶风吹没深渊。五梦有五师子从空下来啮摩耶乳入於左胁。身心疼痛如被刀剑。时摩诃摩耶见此梦已即便惊窹而作是言。我於向者眠寝之中忽然见此不吉祥事。令我身心极为愁苦。今此五种恶梦甚可怖畏。必是我子释迦如来入般涅盘之恶相也。即便向余诸天子等广说梦中所见之事。

    升天报母

    摩诃摩耶经云。尊者阿那律升於天上。住摩诃摩耶所而说偈言。大师最胜天中天。善导一切世间者。今已为彼无常海。摩竭大鱼之所吞。在於拘尸那竭国。娑罗林中双树间。不久当出城东门。种种供养而阇维。天人八部众盈满。号泣震动彻三千。摩诃摩耶闻此偈已闷绝躄地良久乃苏而作是言。我於昨夜得五恶梦。决定当知佛入涅盘。今者果见阿那律来云已灭度。何其苦哉世间眼灭。何其疾哉人天福尽。如何一旦便入涅盘。无常恶贼极为凶暴。忍能害我正觉之子。即於众中而说偈言。於无量劫来。常共为母子。汝既成正觉。此缉方以断。而复於今者。便入般涅盘。譬如高大树。众鸟依共栖。晨旦各分离。到暮还归集。与汝为母子。共在生死树。既得成道果。长绝此源本。又复取灭度。无有会见时。摩诃摩耶说此偈已。涕泣懊恼不能自胜。

    佛母散华

    摩耶经云。尔时摩诃摩耶与诸天女眷属围绕。从空而下前至棺所。垂泪悲恼而作是言。共於过去无量劫来长为母子未曾舍离。一旦於今无相见期。呜呼哀哉众生福尽。方当昏迷谁为开导。即以天曼陀华．摩诃曼陀罗华．曼殊沙华．摩诃曼殊沙华用散棺上而说偈言。今此双树间。天龙八部众。唯闻啼哭音。不知何所说。无能解其语。充塞在於地。与汝为母子。旷劫积恩爱。今者无常风。吹散各异处。在苦诸众生。希望法甘露。何故便於今。而速入涅盘。潜身重棺中。知我来此否。说此偈已顾见如来僧伽梨衣及以钵盂锡杖。右手执之左手拍头。举身投地如太山崩。悲号恸绝而作是言。我子昔日执着此等。广福世间利益天人。今此诸物空无有主。呜呼苦哉痛不可言。时诸天龙八部及以四众佛母摩诃摩耶忧恼如是。倍更悲感泪下如雨。

    佛从棺起

    摩耶经云。尔时世尊以神力故令其棺盖皆自开发。便从棺中合掌而起。如师子王初出窟时奋迅之势。身毛孔中放千光明。一一光明有千化佛。悉皆合掌向摩诃摩耶。以梵软音问讯母言。远屈来下此阎浮提。诸行法尔愿勿啼泣。即便为母而说偈言。一切福田中。佛福田为最。一切诸女中。玉女宝为最。令我所生子。超胜无伦比。能生於三世。佛法僧之宝。故我从棺起。合掌欢喜赞。用报所生恩。示我孝恋情。诸佛虽灭度。法僧宝常住。愿母莫忧愁。谛观无常行。时摩诃摩耶闻说偈已小自安慰。颜色暂悦如莲华敷。尔时世尊与母辞别而说偈言。我生分已尽。梵行久已立。所作皆已办。不受於后有。愿母自安慰。不须苦忧恼。一切行无常。信是生灭法。生灭既灭已。寂灭为最乐。世尊说此语已即便阖棺。三千大千世界普皆震动。摩耶绕棺还归天上。

    金棺不动

    涅盘经后分云。尔时拘尸城内一切人民悲泣流泪总入城中。即作金棺七宝庄严。即办微妙白[迭*毛]旃檀沉水一切杂香无量香华旛盖。悲哀流泪将至佛所而伸供养。尔时大众悲号哽咽涕泣盈目哀震大千。深重敬心各以白[迭*毛]裹手扶於如来入金棺中。注满香油即闭棺门。尔时拘尸那城内一切男女贪福善心总欲摄取如来功德。不令天人一切大众同举佛棺。即共详议。遣四力士壮大无双。脱其所着衣服期心请举如来圣棺。欲入城内自伸供养。尽其神力不能令动。尔时城内复遣八大力士至佛棺所。脱所着衣共举金棺。尽其神力亦不能动。拘尸城内复遣十六极大力士来至棺所。脱所着衣共举佛棺亦不能动尔。时楼豆语力士言。纵使尽其城内人民男女大小。举如来棺欲入城内亦不能得。何况汝等而能移动如来棺耶。

    金棺自举

    涅盘经后分云。尔时世尊大悲普覆令诸世间得平等心得福无异。於娑罗林即自举棺升虚空中。高七多罗树。徐徐乘空从拘尸城西门而入东门而出。乘空右绕入城南门。渐渐空行从北门出。乘空左绕还从西门而入。徐徐乘空而行从东门出。空行左绕入城北门。渐渐空行从南门出。乘空右绕还入西门。如是展转左右绕拘尸城经于七匝。尔时如来七宝金棺当入城时。一切大众悲号哽咽。各持无数微妙香木旃檀沉水一切宝香普熏世界。复持无数宝幢幡盖香华璎珞至茶毗所悲哀供养。尔时四天王及诸天众各持天上宝香悲哀供养。尔时如来大圣宝棺渐渐空行至茶毗所。徐徐乘空而下。安七宝床。於是时顷复经七日。尔时拘尸城内一切士女无数大众复持香华投佛棺前顶礼供养。一切大众悲号大哭。震动世界迷闷躄地。

    佛现双足

    处胎经云。尔时世尊还摄威神。在金棺里寂然无声。诸天烧香散华供养。大迦叶从摩伽提国将五百弟子来至佛所。闻佛今日灭度。悲啼号泣不能自胜。世尊以天耳闻迦叶来至。即从棺里双出两足。迦叶见之手捉摩扪。啼泣不能自胜。迦叶而说颂曰。一切行无常。生者必有死。无生亦无死。此灭为最乐。佛所教化入。所度已周遍。我行道逈绝。深恨不见佛。法界悉皆空。色身亦当尔。无有老病死。无为无所生。住寿百恒沙。亦当归灭度。况我天尊师。处世着秽污。时迦叶及五百弟子皆绕金棺七匝在一面立。阿难捉棺西北角。难陀捉棺东北角。诸天在后共举金棺。去双树四十九步安厝金棺。诸天人民以牛头旃檀香积金棺上。诸梵天王释提桓因将诸天众在虚空中散华供养。尔时大迦叶诸大弟子其身颤掉不能自持。心浊迷闷发声大哭。

    凡火不然

    涅盘经后分云。尔时一切天人大众共举如来大圣宝棺置於香楼之上。同时号哭。尔时拘尸城内有四力士。璎珞严身持七宝炬。大如车轮爓光普照。以焚香楼茶毗如来。炬投香楼自然殄灭。迦叶告言。大圣宝棺三界之炬所不能烧。何况汝力而能焚耶。城内复有八大力士更持七宝火炬光焰一切。将投棺所亦皆殄灭。城内复有十六极大力士各持七宝大炬来投香楼。亦悉殄灭。城内复有三十六极大力士各持七宝大炬来投香楼。亦皆殄灭。尔时一切海神持海中火七宝大炬无数光焰。投香楼内亦皆殄灭。尔时迦叶告诸力士一切大众。汝等当知。纵使一切天人所有炬火不能茶毗如来宝棺。汝等不烦劳苦强欲作为。尔时城内士女天人大众复重悲哀。各以所持香华号泣供养。一时礼拜右绕七匝。悲号大哭声震大千。昏迷躄地。

    圣火自焚

    涅盘经后分云。尔时如来以大悲力。从心胸中火踊棺外。渐渐茶毗经于七日。焚妙香楼尔乃方尽。尔时四天王各作是念。我以香水注火令灭。急收舍利天上供养。作是念已即持七宝瓶盛满香水。同时而下至茶毗所。时四天王泻金瓶香水一时注火。注已火势转高都无灭也。尔时海神娑伽罗龙王及江神河神见火不灭。各作是念。我取香水注火令灭。急收舍利住处供养。作是念已各持宝瓶盛满香水至茶毗所一时注火。注已火势如故都亦不灭。时楼豆语四天王言。汝大贪心。汝居天上。汝若独取舍利上於天宫。地居之人如何得往而供养耶。复语海神。汝在大海江河。如来舍利汝若独取者。地居之人如何得往而供养耶。尔时四天王即皆忏悔已各还天宫。尔时大海娑伽罗龙王及江神河神等皆亦忏悔。诚如圣言。悔已各还本宫。

    均分舍利

    处胎经云。尔时八大国王优填王．顶生王．恶生王．阿阇世王。四大兵马主最豪兵马主．容颜兵马主．炽盛兵马主．金刚兵马主。此八大王共诤舍利。各领兵众列住一面。各言佛舍利我应独得。大臣优波吉谏言。诸王莫诤。舍利应分普皆供养。释提桓因现为人语。我等诸天亦当有分。阿耨达龙王．文邻龙王．伊那钵龙王言。我等亦应有分。优波吉言。诸君且住。舍利宜共分之。即分为三分。一分与诸天。一分与龙王。一分与八王。金瓮受石余此臣以蜜涂瓫里。以瓫为量即分舍利。天得舍利还於天上起塔。龙得舍利还於龙宫起塔。八王得舍利各还本国起塔。优波吉金瓫舍利三斗并瓫亦还起塔。灰及土四十九斛起四十九塔。当阇维处亦起宝塔高四十九仞。香灯供养悬缯幡盖。终日竟夜音乐不断。佛之威神夜放光明与昼无异。常有神王守护。

    结集法藏

    处胎经云。佛灭度后经七日七夜。时大迦叶告五百阿罗汉。卿等五百人尽诣十方诸佛世界。诸阿罗汉尽集此处。佛今涅盘阇维已讫。欲得演佛真性法身。汝等速集采听微妙之言。以神通力即到十方恒河沙剎土。集诸阿罗汉得八亿四千众来集於此。阿难一心思。惟诸尘垢灭朗然大悟。圣众称善。诸天歌叹。阿难即升高座。迦叶告阿难言。佛所说法一言一字汝慎勿使有缺漏。菩萨藏集着一处。声闻藏亦集着一处。戒律藏亦集着一处。尔时阿难发声唱言。我闻如是一时佛及说佛所居处。迦叶及一切圣众堕泪悲泣不能自胜。咄嗟老死如幻如化。昨日见佛今日已称言为我闻。最初出经胎化藏为第一。中阴藏第二。摩诃衍方等藏第三。戒律藏第四。十住菩萨藏第五。杂藏第六。金刚藏第七。佛藏第八。是为释迦牟尼佛经法具足矣。

    育王起塔

    阿育王传云。尔时阿育王往诣鸡头摩寺。至上座耶舍前合掌而言。我今於阎浮提内造立八万四千宝塔。上座答言。善哉善哉。王若欲得一时作塔。我於大王作塔之时以手障日。可遍勑国界。手障日时尽起立塔。王闻语已还於本宫。便造八万四千宝箧。金银琉璃以严饰之。一宝箧中盛一舍利。复造八万四千宝瓫。八万四千宝盖。八万四千疋彩以为庄校。一舍利付一夜叉使遍阎浮提。其有一亿人处造一宝塔。於是鬼神各持舍利四出起塔。有一夜叉赉一舍利至得叉尸罗国欲作宝塔。其国人言。我国人民凡有三十六亿。今当与我三十六箧。时夜叉鬼具以上事还白於王。王自念言。人众甚多。若尔作者舍利不足满阎浮提。当设方便断而不与。即遣夜叉复语之曰。与一舍利起一宝塔。王复告言。多一亿处与一舍利。少一亿处亦莫与之。

    育王得珠

    阿育王传云。阿育王起造八万四千宝塔已。师子国王献五颗如意宝珠。王受珠已。一施佛生塔。二施佛成道塔。三施佛转法轮塔。四施佛入涅盘塔。余有一珠欲与诸夫人。若与一者恐余者恨。遣人入宫谓言。其有衣服璎珞最第一者当与此珠。一切夫人皆着好衣服璎珞。唯有一小夫人名须阇哆。忆念佛语戒着衣服璎珞。受持八戒着纯白衣容仪整肃。王心自然甚生恭敬。阿育王次第观诸后妃服饰璎珞。次至须阇哆夫人问言。诸夫人等皆着上服。汝何素服寂然而住。须阇哆夫人答言。佛说惭愧为上服。持戒为璎珞。法音为妓乐。我今受持八戒以当璎珞。着於惭愧素服。读诵经典以为音乐。王闻此语欣然欢喜。复语夫人曰。我先有言。其有着第一上服璎珞者当与宝珠。汝今最为第一。与汝宝珠。诸夫人见得宝珠。后皆相学受持八戒。

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