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    立坛法式

    坛式之图

    立坛式用纂,六个长四尺,六个长二尺五寸,六个长五尺五寸。先以五尺五寸者, 钉在中央,分作六面,上以净布填之,可方圆二尺许。次以四尺者,又以二尺五寸者。钉讫,将绯线栏作六面,可方圆六尺。第二方圆四尺,第三方圆二尺。第二纂上安磨子十二首,自子至亥,象色而绘之,随所属色。如亥子属水,用黑色,次第布之。层层之下,以净布或案子各六面,各安木刀一口,立在坛下。第一安真武印,在坛中圆镜一面。纂安六丁像旗,丁丑黄,丁卯青,丁巳赤,丁未黄,丁酉白,丁亥黑。第二层上,各安六丁位次。丁酉位上,安小弩一张,箭二枝。丁巳位上,安小戟一张。丁亥位上,安剑一张。丁卯位上,剑一张。余二位,无物。又以枣木板六片,绘玉女真相在上,於真相下书符,朱书各於本位上。如法安置,各面照外,背向背。凡开启,各於其属之神前用事,寻常设拜席,只在丁亥面前,以向北方真武也。

    坛内祭物

    五谷内杂粮六分。香炉六个。茶六盏。净布六条。鲜鱼六头。鹿脯六碟。酒六盏。

    此大会都祭之法。如小会,逐旬於所当祭之神祭之,甩烧钱六分。

    凡祭时,切莫称呼六丁字,乃玉女讳此字也。只言二三玉女,一午大会,止有六个,甲子乃大会也。祭余只是六丁日,各於位下祭之。且如丁丑日,只於丁丑神用物,一般余五位,只以香荼祭之。遇甲子日大会,则如前式同祭。闲时拆去坛场,如祭之第六会,则不拆去,要用事也。大凡六度各圆,备志诚之士以一年祭,就乃幸也。如六祭毕,存留坛场於室内,逐日只自出入,切忌他人,莫令见之。为尚一年有大会六日,小会三十六次。如事多,一年祭不敷,则祭一大会。遇小会不可蹉过,反招其咎。至祝至祝,坛上画符,神象之法,及书名号,并依法式。

    丁卯符

    丁丑符

    丁亥符

    丁酉符

    丁未符

    丁巳符

    六阴符

    此符用枣木板子,一寸五分。一面书符,一面刻玉女名字。带於发中,非梳头不可取下。

    丁卯玉女足日之,字保中,号无极真君。

    此符书于黄纸上,安丁卯玉女位,并书一道于牒前用。

    咒曰:无极之真,足日之身。为吾所请,从吾所行。急急如律令敕。

    书讫,念咒三遍。取东方炁吹符上,左右手掐大煞文诀,足丁罡履日。藏形云云。

    丁卯合同符

    此符念前咒,书于丁卯位,朱书黄纸,同前符为九,酒服。

    丁丑玉女炁无上,字太和,号横天真君。

    此符安丁丑玉女位下,并书一道于牒前通用。

    咒曰:太和至圣,横越天真。为吾所指,依吾所陈。急急如律令敕。

    书讫,取北方熙吹符上,念呢三遍。

    丁丑合同符

    此符与前咒诀气同,仍为九,照前以本位酒服之。

    丁亥玉女陆明集,字广阳,号都府真君。

    此符朱书黄纸上,於丁亥玉女位下,及书一道于牒前用。

    咒曰:广阳真君,名字陆明。为吾所指,助吾所行。急急如律令敕。

    念咒三遍,取北方炁入符。

    丁亥合同符

    此符同前书咒诀炁,作九子,以本位下酒服之。

    丁酉玉女救钦灵,字正一,号亚夫真君。

    此符朱书黄纸上,安於丁酉位上。又书一道于牒前,取西方炁吹符上。

    咒曰:救钦之灵,亚夫大真。为吾所指,佐吾所行。急急如律令敕。

    丁酉合同符

    此符朱书咒炁诀同前,为九子,用本位酒服之。

    丁未玉女乘素灵,字玄英,号无比真君。

    此符朱书黄纸上,安于丁未位前,书一道于牒前用。

    咒曰:无比真君,名曰素灵。为吾所使,听吾所陈。急急如律令敕。

    咒三遍,取南方炁入符。

    丁未合同符

    此符朱书咒炁诀同前,为九子,用本位酒服之。

    丁巳玉女朱福称,字文广,号高上真君。

    此符黄纸朱书,安丁巳位下,一道牒前用。

    咒曰:高上之真,名日福称。为吾所指,为吾所陈。急急如律令敕。

    取南方炁吹符上。

    丁巳合同符

    咒炁同前,为丸子,用本位酒服。

    此玉女符,凡欲所使,依句书召之。或於牒,或书背后,写其事情。用真武印印之,背用六丁印印之。依前用玉女神咒炁诀召之,大获神验矣。

    一法,用符方二寸,一面书符,背刊名,枣木版朱书,咒三遍,安座上。

    六丁姓名下降符日

    丁卯玉女宋镌文伯

    子丑日下降

    丁丑玉女梁锜元公

    寅卯日下降

    丁亥玉女姚铆文道

    巳午日下降

    丁酉玉女申锹文卿

    戌亥日下降

    丁未玉女朱钓升通

    申酉日下降

    丁巳玉女陈钧廷卿

    辰巳日下降

    真武印 阔二寸四分,长三寸二分。

    阳印形

    阴印形

    凡此二印,取庚申、乙巳、甲寅、己亥日,取枣木刊阴阳二印,左右臂带之。阳印当悬左臂上,阴印当悬右臂上。日中使印,即以阳印,乃至感君侯之梦。祈雨祈晴祈雪,一切象天法阳之事,即用此印。乃是丁卯、丁丑、丁亥三玉女之印也,故属阳也。此玉女指挥事意,即随此转也,皆系阳印用事也。凡阴印即悬带右臂上,夜中使印,即取用之。乃至求财,役鬼怯妖,夜间求祷,地下动作,入水入幽,一切象地法阴之事,即以此阴印印之。乃是丁巳、丁未、丁酉三位之印,故属阴也。此三玉女,随印所使而转也,并系阴印用事也。

    祭印法

    凡刊就二印,讫时却於甲子大会,即於北辰之下设席,祝云:奉请□□□□□□□真君下降,臣今依太上之法,刊造阴阳六阴洞微之印,指使玉女,惟愿威灵。先为臣悟真证盟,次上香。左右执印,目观北斗,闭炁取北斗真炁。次第至□,取炁一口,吹在印上。如此每印各三次,取炁吹之。用五色线系印把,带在左右手臂上。如祭时,及用事时,并出入一切动作时,方带之。如非时在家,不可带,宜安於坛上供养。闲暇不祭时,不用事,只一日早晨,取净水一盏供养为佳,不得寻常用祭。

    如大会之日,切不可行房事,污杂荤腥近身。须要时时鼓咽津液,灌洗五脏。此经如神仙之深隐,万术之首规,天地同根,古今并固。后世如有遇者,亦乃仙籍有名,夙生庆幸,实非易事。纵若不行,而家贮之、敬之,一切祸事不敢入门。切在至诚,莫类他卷。宜安清诤之器贮之,无令秽染闲词。非时不得轻玩,亦不得妄起邪心。本欲利济存亡,切恐翻成殃谴。学者切要正直,宜深思谨慎为尚。至祝至祝,法门变通动作,列于下卷。

    行持符法六丁玉女之印

    印之式范,阔二寸四分,长三寸二分。择木长生日,采枣相木刊之,於甲子庚申之日,以印诸符文。祭法但依前法祭之,非时不得乱用。急难所以悬挂,当以衣遮盖,能脱其祸矣。用绛红罗锦作袋子盛之、不可令杂人见之,恐不灵矣。

    夫行持之法,须先设祭,然后变通。设祭在先,变通在后。凡动作感梦,求物捕猎,主兵马,遣鬼神,祈旱汾,登山入水,摄盗破魔,求官觅仙,求奴觅婢,迎藏君子,退逐小人,万种所为,各有符法。至诚郑重,勿易轻心,俯地仰天,当於正用。非特安邦助国,亦能护道养身。稍若行邪,罪干九族。诚在专督顶戴二三玉女者。凡於庚申、乙巳、甲寅、己亥,取枣木心四方,面各刻二三玉女名号符焉。用五色丝囊袋之安顶心,非梳头时不可解。

    凡书符式

    凡书一切符命,俱用朱书,无朱京墨亦可。逐时须向旬中三位上,设拜行事,余神助之。一切须向符边,写旬中三卜神名号,即玉女也。用真武印朱印之,合是阴阳印,虚印再印之。阳事用左臂阳印,阴事用右臂阴印。寻常吞服符,但是用符,一一如此为之。切宜专谨,不可侯为也。动作变通神应符,备列于后。

    感梦符六道

    第一道感帝王之梦符法

    此符感通至尊之梦,但六度祭毕,玉女自然现身。不须烧符,玉女自执去。行此符时,遣当旬玉女,余神助之。早起朱书此符,却於侧边书当旬玉女真君名字。上用真武印印之,次以阳印虚印一下,次书开禁户符。

    第二开禁户符

    此是开禁户符,亦依前法,书及神名用真武印,及阴阳印挞之。右二符,一处手执於当旬三卜玉女前,祝曰:吾今欲求某事,随意言之。遣神持此二符,直达帝前,开皇庭禁户,梦中奏帝云:某州某县某人名字年,已行持大教,为帝安国。帝当善护,毋令见害。或求官,或别用事,随意告之。如此咨闻了,用清酒、金钱一分,连符香茶灯菜,供养在当旬玉女真君之前,至夜二更,即念当旬三卜神咒三遍。见在前神名下取纸、一时烧化、口中言:急去急应,不可迟滞。便吹灭灯收茶,更自坐,至三更尽方睡。不经旬日,必有报应。帝君必受神人所资之事,决无违也。乃至求官,所为一同。凡欲感五音人梦符法,并伺前诀,造之发遣,只不用开禁户符。盖须用也,凡是官员僧道,各依五音用之。

    感五音人梦神符五道

    宫音

    商音

    角音

    征音

    羽音

    此符感五音姓人梦,并用前法书之。发遣不可用禁户符,并庶人不见。须用也,不问官员士庶僧尼道流,各依音姓书用之,无不感应。

    祈求旱潜符法

    凡欲祈雨、祈晴、祈雪,春夏秋冬各有神之所主。

    春,太和真君,太玄真君,太泯真君。

    夏,少一真君,少微真君,少明真君。

    秋,太无真君,太全真君,太宫真君。

    冬,少固真君,少□真君,少灵真君。

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