太上卫灵神化九转丹砂法 (1/2)

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    经名：太上卫灵神化九转丹砂法未着撰人，约出朴唐代。一卷底本出处：《正统道藏》洞神部众街类。

    太上卫灵神化九转丹砂法

    第－转化丹砂成水银

    取光明砂一十六两辰锦州出者良也，黄矾十二两用瓜州者。

    右件药二味，先取黄矾炒过，研成末，布於炉子底。次研朱砂末，安在黄末向上，以银匕子均样。令得所了，向上亦用黄矾末覆盖之，令厚二分，却以一小瓶子盖之，后用六一泥，固济如法，须令坚密，勿使有泄气之处。候泥乾了，择日用子时，铁钉三个安向上了，然后下火。初先文火，养之一日一夜。讫后渐渐加武火，烧之经两日夜。候药炉通赤了，便止火候。药炉子玲了，细细开炉看之，其朱砂尽化成水银，以物扫之收取。如飞未尽者，须再准前，用黄矾末覆於炉子内，如法固济，更加武火，重飞之一两日问，以候飞尽水银为度，名日河上姥女也。《参同契》曰：河上诧女，灵而最神。遇火即飞，不染垢尘。鬼隐龙匿，莫知所存。将欲制之，黄芽为根。此言水银得金之精气，其萌芽渐渐生长矣。

    第二转将水银却变成丹砂

    取前抽飞成水银，秤看每十两，用石亭脂三两。

    右二味，先取石亭脂，於新珀器中研如粉了。却一时入铨之中，以炭火消镕之。候硫黄成汁，然后细细将水银，投入硫黄汁内，以铁筋急搅之，令得所其水银，与硫黄总结定，成青砂子。取出安炉内，依前覆盖定，用六一泥，如法固济令牢密。候其泥乾，无泄气处，仍安於三个钉上，先下文火，养一伏时。却渐渐加武火，烧之两日夜。讫候炉子玲，开炉看之，其水银已化成朱砂。光明可爱。《参同契》曰：丹砂木精，得金乃并。言丹砂本是金体，须得金养之，积渐成形。一云渐渐令坚硬也。

    第三转却化丹砂成水银

    取前烧了丹砂，烂研如粉，所有方法，一一并准前法。以黄矾末，上下盖藉之，如法固济。候六一泥乾，如第一度法，初用文火，养一日夜。后加武火飞之，如经两日夜。炉玲开之，看朱砂化成水银，细细取收之，於别珀器中研。如未化尽者，即须依前法，以黄矾末盖之，如法固济，再飞上一两日夜，以飞尽水银为度，名太阳流珠也。《参同契》日：太阳流珠。常欲去人。若得金华，转而相亲。化为白液，凝而至坚。言流珠者，三炼水银也。此物无定性，亦好飞走，但得金华之气，即渐成形质也。

    第四转化太阳流珠为丹砂

    又煮金银水法，取一银锅子，可受一斗水。用上等金银薄五十片，常以水八九升，用煮金银薄七日夜，勿令绝火。煮日数足，只常以水三升许，煎之五日，一度抽添，以候日数足了，取炼了金银水，以珀瓶中贮之。其用水制药法，取炼了金银水三升，卤咸汁一小合，大鹏砂一分，曾青一分，空青分，石胆一分，矾石二分，黄矾二分，硝石一分。已上药并须细细研如粉，总将入金银水中合煎，其水常令鱼眼沸，昼夜令满，煮三七日讫，候其流珠凝结，如缅相似，即得停火，一时煎尽金银水。若乾涸时，但续添水煎，令日足。以铁匙洒取汞砂，用帛纹出取凝者，别置器中。余所演出稀者，即须准前更煮，以流珠结尽为度。《参同契》日：植禾当以粟，覆鸡用其卵。又日：类同则相从，事乖不成宝，燕雀不生凤，狐兔不乳马。注：言朱砂、水银，本是金体，必须藉金银精气，然后成形质也。

    第五转入阴... -->>

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