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全本小说网 www.qbshu.com,最快更新无上内秘真藏经最新章节!

    究竟品

    尔时,天尊领诸徒众,在灵解山显扬功德,无量国土皆受慧润,无量众生悉得度脱,无量法界并悉闻知,无量小乘皆得悟解,无量真仙能显功德,无量眷属能受持经,无量童子能说真藏,无量上士能体大乘,无量中士能行供养,无量下士能生信心,无量师子卫护法城,无量金刚断邪魔惑。

    尔时,天尊放慧光明,遍照东方,无量国土,各随形类,而得受润,见此神变,寻光而来,不动本国而睹天尊,稽首无上尊,稽首无上法,归依无上师。又照南方无量国土,各随形类而得受润,见此神变,寻光而来,不动本国而睹天尊,稽首无上尊,稽首无上法,归依无上师。又照西方无量国土,各随形类而得受润,见此神变,寻光而来,不动本国而睹天尊,稽首无上尊,稽首无上法,皈依无上师。又照北方无量国土,各随形类而得受润,见此神变,寻光而来,不动本国而睹天尊,稽首无上尊,稽首无上法,皈依无上师。又照上方无量诸天,各随形类而得受润,见此神变,寻光而来,不动分度而睹天尊,稽首无上尊,稽首无上法,皈依无上师。又照下方无极世界,各随形类,而得受润,见此神变,寻光而来,不动本所而睹天尊,稽首无上尊,稽首无上法,皈依无上师。又照地狱,幽徒楚痛,各随业报而得解脱,见此神变,寻光而出,不动其所而睹天尊,稽首无上尊,稽首无上法,皈依无上师。

    尔时,天尊告诸来者:吾为汝等犹居幻中,妄生业缚,生死忧恼,不能悟解。又有诸仙行小乘行,虽得长年,终皈变易。何以故?业受累故。汝今回向,皈命大乘,谛听善思,吾为汝说。我发神光,遍照十方无量国土。汝等各见神光殊妙,希有第一,不识所由。此光非外非内,非青非白,非赤非黑,脱诸色像,而得自在。汝等各有此光,非近非远,变见在物,能为五声,非五声;能为五色,非五色;能为五味,非五味;能为物像,非物像;能为智慧,非智慧;能为解脱,非解脱;能为微妙,非微妙;能为清净,非清净;能为不动,非不动;能为取舍,非取舍;能为去来,非去来;能为寂灭,非寂灭;能为是非,非是非。略示此光,千分万分,未显其一。善男子等,汝勿惊疑,自生退悔。我累劫来修行大乘,坐观行观,四宜不失,遂经劫载,艰辛备经而成道果。汝等眷属,听受不等,多有疑惑。何故不问?我今最后显深妙理,令汝易解,勿怀不信,迷情不已。须臾之间,汝自当见。

    言语未讫,忽然神变,空中发声,震天动地,回易日月,惊骇众生,蠢蠕之类,一时变易,莫知所在,五苦囚徒,咸得解脱。众仙等众乘空而来,到灵解山,一时稽首,瞻视天尊,欣庆无已,俱发声言,叹大慈尊,显扬妙德,异相威严,种种方便,能成能坏,能妙能粗,能长能短,不可思议。不审为法自有殊妙,奇特变见,非诸色像,为当天尊神德回易。

    天尊答言:善哉巧问。诸法自在,非粗非妙,亦非自有,亦非我作,我与汝等;更无差别;汝与我等,亦无差别。我等众生,众生我等。所变动者,皆是正慧,法性自显。自显非相、非非相,非法、非非法,清净自在,解脱无为。

    尔时,四众闻此瑞相,非内非外,非真非假,各在本性,寂然无照。四众皆至,不动本国而见他方,不坏法相而法相自在,不坏烦恼而烦恼清净,不坏生死而生死解脱,不坏去来而去来无我,不坏是非而是非无主,不坏智慧而智慧寂灭。我等徒众,久习诸经,未闻此法。又经履历,名山洞府,诸仙宫殿,各有仙经、无量部帙,略披寻读,遂经数劫,种种教方,学长生术,修善外求,内怀人我,无方便慧,自显功能,强化他缘,自缘不晓。我等昔日徒劳辛苦,不遇真经。今睹天尊示我妙药,显《真藏经》,决生灵旨。我等宿缘,种福淳厚,得闻此经,不踰旬月,无进无退,觉悟大乘,至灵解山,豁然无滞。

    天尊又告诸大弟子及诸来众:此经无量劫来常存不坏,神德微妙,广布威严,生天立地,造化无端。汝等劝化,受持供养,书写流通,功德甚重,福报无穷。若有诽谤,不信此经,见世招祸,祆邪恶鬼,不意而生。汝善观察,惑贫惑贱,惑疾惑病,惑苦惑恼,惑聋惑盲,惑喑惑痖,皆由缘业,报应不差。惑前惑后,宜各慎之。修身立行,有五福德。何谓五福德?勤行恭敬,勤行慈悲,勤行忍辱,勤行精进,勤行布施。何谓恭敬?恭敬有二:一者睹相,恭敬外形,人见则信;二者当照,本性皎然,等真道法。行此恭敬,名为正解。何为慈悲?慈悲亦有二:一者怜愍,哀念众生;二者慈能,破有树立。行此慈悲,名为度物。何谓忍辱?忍辱亦有二:一者恶业外来触己,心能怀忍,不生怨恚;二者无我,外无尘累,得法自在。行此忍辱,名为等性。何谓精进?亦有二种:一者专精,定心执志,欲人敬己;二者内行,照物妙心,无人我相,无去来相,常行常照,证果不差,名为精进。何谓布施?亦有二法:一者财施,受用不周,功德不具;二者法施,怀在胸中,慧无不普。此之功德,心行不等,有深有浅。若印法者,观理则住,名为大乘,最胜功德,希有难闻。若有不印者,缚在色声,名为小乘,辛苦累劫,证因受果,虽得少分,终无解脱。复有最下愚痴众生,不知恭敬,不知慈悲,不知忍辱,不知精进,不知布施,如此等类,难可化谕,不可思议。汝等听受而听受之。

    是时,真藏等众闻此妙说,利益甚深,难可譬谕,而说偈言:

    无上天尊慧无穷,显法随方皆得度。

    逗机万行不差殊,巨细浅深归正路。

    放光动地见诸像,非巧言辞能譬谕。

    我等积劫习小乘,勤苦艰辛终不悟。

    今闻天尊显真藏,不盈日月了深趣。

    慈悲究竟真道场,坏忍受生端正果。

    我师巧说无虚假,救济苍生无不可。>

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