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道言：万物之中，人为最贵；万法之中，唯一是贵；万一之中，唯真是贵；万真之中，唯圣是贵；万圣之中，唯道是贵。所言玄一、真一、太一、三一。玄者是空，空虚玄远，统上无极，统下无基，中观无边，故名玄一。玄者，远也。体性无实，含藏一切，不碍万物，故名之为虚无。虚者能通，无者皆空，性体无质，故名之为空。玄者是一，一者是道，性者是净，真一者是实，理者是正，故名正一。太者是大，能生万物，包统一切，故名太一。三一者是子，上承玄父之灵炁，下乘玄母之元精，养育成形。故上取玄父炁二，下取玄母炁一合成。和合中道，共成一象，故言两半而成一。一者子也，故名婴兄赤子。子者状若始生之状，禀炁第三，故名三一赤子也。第一是玄父禀玄空雄阳之炁所成，故名玄一；第二玄母禀雌阴之炁所成，故名雌一；能生万物，养育含情，故名玄母，号之为太一。一者，大也，故名之为道母。是故称玄一者，天尊位；称玄母雌一者，天皇位；称真一帝一者，道君位；称三一者，赤子真人位；称正一者，大法师位；称无名常存三一者，是混空虚无道炁未分，形相未立，浑沦无有形影，故名混沌，无名常存。三一道炁，分形变化，百亿神通，故称空洞变化。三一后分断阴阳，生成万物，布化十方，故称阴阳三一。第一无名三一；第二虚无自然三一；第三空洞变化三一；第四玄一；第五真一；第六元皇三一；第七太一；第八正一；第九赤子阴阳；故称为九一之道。空有九一，常乘九炁。道有九一，位有九尊；天有九一，上有九清；地有九一，下有九泉；人有九一，头上有九宫。所言三一者，称之为三宝。上虚无三宝，玄元始三炁；天中有三宝，天有三界，地有三宝，岳渎水火；人有三宝，上中下丹田、泥丸、绛宫。所称为三五者，三是玄、元、始三炁；五是五行炁。性在空为五炁，在天为五星，在位为五帝，在地为五方，在人为五藏是也。
道言：三一行宫，运化不停，所居不同，或以镇在玄天七宝之宫，或布化昆仑，游历玄都，或统御大罗观望玄台，或治化天庭洞房明堂，遍行六合，匝至玉皇幽房玄关华盖之宫。九一，九子九女。九皇出入昆仑，治化九天，明照九天日月，出从天关，入从幽门，或处天卢日月之间，或下治黄庭泥丸绛宫，或隐在北极大泉之中。呼吸精炁，乘驾六龙，游往龟山，或乘灵波以御九龙，翔行九凤，策使太一始老帝公，行至三月三一之间，混合万变，冶炼百关，开导津液，神静体安。中央黄老，治化玉皇，戊己洞神。原一帝真，治化幽谷，补养华原，乘炁纳真，出入生路，或处命门，关闭道户，精不泄散，邪恶不干。太素流霞，乘风散烟，浮空驾虚，上造云庭，开阖来去，出入庐间。千神百灵，朝谒帝庭。城阙交错，帷帐成云。天真总炁，上通圣关。玄一至道，来去不难。吞珠藏玉，白石岩峦。楼阁万重，黄帝之宅。甘渊无穷，玄芝化生，金浆玉汋，不死神丹。还年保命，骨化内腾。游历八方，上谒三清，下治三界，变化万方，都会玄台，朝谒
圣皇，旋行金阙，下治帝乡。五岳四渍，国土宁康。一切万姓，永保吉良。
上一九帝天君，讳凝天，字玄先。其二帝卿，肇勒精。从天仙兵马一万二千人。
中元三一帝皇，讳神珠，字子丹。帝卿真人光坚。从神仙兵马一万二千人。
下元真一，讳神精，字谷玄。帝卿归上明。从地仙兵马一万二千人。
其上一长九寸九分，着紫绣金被，戴玄天宝冠，坐七宝... -->>
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