净土证心集卷下 (2/2)

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    净

    遍界真身无去来。珍池借我涤尘埃。浅深水势随心欲。红白花枝逐念开。宝盖空幪金大士。香云缭绕玉婴孩。珊瑚树里琼楼上。都是同伦养圣胎。

    土

    西方净土我惟心。遍布沙黄地是金。出水枝擎圆叶上。浮香岸绕藕花深。戒珠顿悟无生忍。鸟语频闻妙法音。迢递相传诸善友。同将眷属悉归临。

    理

    逃禅莫教认胸襟。自性弥陀远访临。彼此不离犹不即。始终非古又非今。圆融觉体常如是。含裹虚空岂待寻。一统竖穷横遍处。尘尘刹刹妙明心。

    事

    法王慈旨不虚传。实有西方事宛然。曰寿曰年同佛永。欲衣欲食现吾前。班痕花映栏杆里。乐响风回行树边。快乐逍遥终不尽。归来共坐玉池莲。

    横

    三界横开一径蹊。故乡令我易归栖。个中念佛思亲处。花上标名入品题。疾证菩提无后有。早从净土悟前迷。慈尊彼岸久相待。撒手即为倚马蹄。

    超

    欲得超生脱死因。娑婆心起厌离亲。本来无量寿尊刹。皆是阿鞞?致人。万劫庄严春不老。千花绵绣色长新。道行果满黄金地。就我彼中出世身。

    劝

    西方捷径莫蹉跎。放下身心应早过。名利原空犹不舍。死生且到却如何。宽修历劫三祇行。诚感临终一佛陀。无始轮回凭此脱。方知净土异娑婆。

    修

    一欣一厌两相攻。彼国迢迢路自通。诸上善人俱会处。众中胜友满虚空。红尘看破浑如戏。白业修来早出笼。此土祇缘身易失。同归见佛寿无穷。

    欣

    乐邦指我胜超伦。永绝轮回脱苦辛。乘大愿船归故里。尽虚空界现全身。知多妙貌人同玉。无数莲花品共珍。如此唯心如此境。千经万论亦循循。

    厌

    秽邦都说世间伦。受尽煎熬八苦辛。地水火风成幻质。悲欢离合恋浮身。偏争人我空劳力。护惜瑕疵错认珍。及早回头深厌切。痴绳斩断莫因循。

    信

    洪名提起志西标。立信脚跟莫动摇。莲海悲深容我入。葵忱信向欲君超。乌轮遥忆天边落。金臂难忘梦里招。土即自心归去稳。百千万劫业能消。

    愿

    万般世事少关情。要在归元径路行。念佛心深沧海浅。往生誓重泰山轻。未圆忍力净当信。已历僧祇道始成。朝夕焚香稽首愿。就途早到故乡城。

    行

    生则无生绝点疑。万牛难挽我西驰。横超忍土三千界。旋转轮珠十二时。念念是心空及第。声声彼自性阿弥。珍池同到亲摩顶。来作分身选佛师。

    观

    观中大士侍弥陀。凡圣本来体不颇。毫白眉间光寂宽。风清池畔境融和。红翻上下千重绵。绿涨东西一统波。三昧圆成依正就。是心作佛岂淆讹。

    念

    勿论静神与散神。声声唤彻本来真。大方阔步西归路。更莫好奇别问津。心绝狐疑终得到。工无间断自然纯。(每闻禅者。究竟谁之一字。他自亦不知。偏抑初心人。端的念佛者是谁。应答云)凭他称念谁为主。只要往生我出尘。

    专

    专精念佛出尘嚣。定数若干莫放饶。名号性空声历历。归家径直路迢迢。知多匹马单刀入。未见三心两意超。纵使习深休自碍。慈尊可恕往生消。

    久

    净土持名最易超。脚跟勿可被人摇。唯专唯注功弥胜。愈久愈坚益更饶。十念悲深曾有约。一生痛切岂无聊。彼弹指到元同体。故说西方路不遥。

    警(上虽已厌。而净愿毕命为期。奈坯器未火。浊恶境强。必须再警。始可克终)

    未登故岸最猗嗟。一失人身路转遐。从旷劫来今始悟。自此生去莫还差。坚强净愿非他力。痛?清修亦自家。尘世推穷终是险。赋归极乐玉无瑕。

    净土仪式(并叙)

    原夫如来出世。无非利济也。法无圣传。生何以利。故知如来说无所说。全说众生之所修。众生修无所修。全修如来之所说。此乃千古不易之定论也。倘或不然。杜修臆炼。功必唐捐。生灭宛然。于人何益哉。良繇觉源浩渺。性海汪洋。非以指南而按之。其不迷于四方者鲜矣。所以上都仪云。归命三宝者。要指方立相。住心取境。不明无相离念也。佛悬知凡夫系心。尚乃不得。况离相耶。故我同伦求生西方者。所当立此仪式也。仪式者何。供堂之内。须安佛像。西坐东向。然后起修。如是乃正合佛意。信经所说。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛号阿弥陀。今现在说法。乃至我见是利。故说此言等谕。既言从是西过。则极乐定在是西也明矣。夫世间端人君子。尚无妄语以诳人。况出世如来。金口亲传。岂有妄语欺我者也。以是观之。决无此理。故信西方实有此等莲花佛国。风枝乐响。珍池水鸟。演扬宝典。一生彼国。悉不退转。依正若是种种挺峙。严丽超绝。较之浊世。大不相侔。吾人自当欣仰矣。纵使处所不就。圣相随安随向。而观念总不可离西也。何者。盖尘世凡夫。心猿无主。意马忘归。若不赖彼法王导之。思归则难。譬如贵子求名。若不赖我帝主选之。思中则难。是以选官必承北恩。选佛应归西求。所以修净土者。不可无仪式也。犹夫御敌之谋。阵雄则贼军不攻而自退。而持名之法。式严则妄习不除而自消。故劝念佛。礼忏申愿回向。无论缁素老幼贤愚贫富男女。但愿一一信之。终日遵式而行。庶几使我心境易系。净念不忘。久久勿替。缘至纯熟。则同登清泰之乡云尔。

    △晨十念

    (夫十念法者。乃慈云忏主之所立也。日日早晨服饰已。面西正向。合掌定心。称名云)。

    南无西方极乐世界。大慈大悲。大愿大力。接引导师。

    阿弥陀佛　南无阿弥陀佛　南无阿弥陀佛。

    (尽一气为一念。如是十气名为十念。但随气长短。不限佛数。气尽为度。其声不高不低。不缓不急。调停得中。十气连属。令心不散。专精为功。名十念者。是藉气束心也。作是念已。发愿回向云)。

    我弟子某甲。一心归命。极乐世界。阿弥陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。经十念顷为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。至心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆诽谤正法。我今自忆。此生已来。不造业罪。不谤大乘。愿此十念。得入如来。大誓海中。乘佛慈力。众罪消灭。净因增长。若临命终。预知时至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如入禅定。佛及圣众。手执金台。来迎接我。于一念顷。生极乐国。花开见佛。即闻佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。

    十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜(作此愿已。礼佛不礼佛俱可。但要尽此一生。不得一日暂废。唯将不废。自要其心。得生彼国)。

    △次礼忏

    (夫求生西方者。必须兼礼是忏。常为早课。于常供道场中。端庄谨肃。合掌定心。作是云)。

    一切恭敬。

    一心顶礼。常住三宝(存心遍礼。十方三世一切佛法僧宝。拜起两膝跪地。手执香炉。烧众名香云)。

    愿此香花云。遍满十方界。无边佛土中。无量香庄严。具足菩萨道。成就如来香。

    (我此香花遍十方。以为微妙光明台。诸天音乐天宝香。诸天肴膳天宝衣。不可思议妙法尘。一一尘出一切尘。一一尘出一切法。旋转无碍互庄严。遍至十方三宝前。十方法界三宝前。悉有我身修供养。一一皆悉遍法界。彼彼无杂无障碍。尽未来际作佛事。普熏法界诸众生。蒙熏皆发菩提心。同入无生证佛智)。

    供养已。一切恭敬。

    如来妙色身。世间无与等。无比不思议。是故今顶礼。如来色无尽。智慧亦复然。一切法常住。是故我归依。大智大愿力。普度于群生。令舍热恼身。生彼清凉国。我今净三业。归依及礼赞。愿共诸众生。同生安乐刹。

    (赞愿已。即便礼佛。一一存心专对云)。

    一心顶礼。宏扬净乐土。释迦如来。千百亿化身。遍法界诸佛(拜下观云)。

    (能礼所礼往空寂。感应道交难思议。我此道场如帝珠。释迦文佛影现中。我身影现释迦文佛前。愿求往生接足礼。下但随位改圣号。礼当观想云云)。一心顶礼。常寂光净土。阿弥陀如来。清净妙法身。遍法界诸佛一心顶礼。实报庄严土。阿弥陀如来。微尘相海身。遍法界诸佛一心顶礼。方便圣居土。阿弥陀如来。解脱相严身。遍法界诸佛一心顶礼。西方安乐土。阿弥陀如来。大乘根界身。遍法界诸佛一心顶礼。西方安乐土。阿弥陀如来。十方化往身。遍法界诸佛一心顶礼。西方安乐土。教行理三经。极依正宣。扬遍法界尊法(真空法性如虚空我身应现法宝前　常住法宝难思议愿求往生归命礼)一心顶礼。西方安乐土。观世音菩萨。万亿紫金身。遍法界菩萨摩诃萨一心顶礼。西方安乐土。大势至菩萨。无边光智身。遍法界菩萨摩诃萨一心顶礼。西方安乐土。清净大海众。满分二严身。遍法界圣众(礼已两膝跪地。执手炉烧香。至诚而倡是言)

    我今普为四恩三有。法界众生。悉愿断除三障。归命忏悔。

    (我与众生。无始来今。由爱见故。内计我人。外加恶友。不随喜他一毫之善。唯遍三业。广造重罪。事虽不广。恶心遍布。昼夜相续。无有间断。覆讳过失。不欲人知。不畏恶道。无惭无愧。拨无因果。故于今日。深信因果。生重惭愧。生大怖畏。发露忏悔。断相续心。发菩提心。断恶修善。劝?三业。翻昔重过。随喜凡圣一毫之善。念十方佛。有大福慧。能救拔我。及诸众生。从二死海。置三德岸。从无始来。不知诸法。本性空寂。广造众恶。今知空寂。为求菩提。为众生故。广修诸善。遍断众恶。唯愿十方诸佛。弥陀世尊。慈悲摄受。听我忏悔)。

    至心忏悔。[□@叩]我弟子某甲。及法界众生。从无始世来。无明所覆。颠倒迷惑。而由六根三业。习不善法。广造十恶。及五无间。一切众罪。无量无边。说不可尽。十方诸佛。常在世间。法音不绝。妙香充塞。法味盈空。放净光明。照触一切。常住妙理。遍满虚空。我无始来。六根内盲。三业昏闇。不见不闻。不觉不知。以是因缘。长流生死。经历恶道。百千万劫。永无出期。经云毗卢遮那。遍一切处。其佛所住。名常寂光。是故当知。一切诸法。无非佛法。而我不了。随无明流。是则于菩提中。见不清净。于解脱中。而起缠缚。今始觉悟。今始改悔。奉对[□@叩]。

    诸佛。弥陀世尊。发露忏悔。当令我与法界众生。三业六根。无始所作。现作当作。自作教他。见闻随喜。若忆不忆。若识不识。若疑不疑。若覆若露。一切重罪。毕竟清净。我忏悔已。六根三业。净无瑕累。所修善根。悉亦清净。皆悉回向。庄严净土。普与众生。同生安养。愿[□@叩]阿弥陀佛。常来护持。令我善根。现前增进。不失净因。临命终时。身心正念。视听分明。面奉[□@叩]。

    阿弥陀佛。与诸圣众。手执华台。接引于我。一刹那顷。生在佛前。具菩萨道。广度众生。同成种智(应三说。若时促及事迫。一说亦得。起云)。

    忏悔发愿已。归命礼阿弥陀佛。及一切三宝(一拜)。

    (次旋绕法。或三匝或七匝。乃至多匝。如是称念。随意随匝。不拘遍数。称云)。南无阿弥陀佛南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨摩诃萨自归依佛。当愿众生。体解大道。发无上心。(一拜)自归依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。(一拜)自归依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。(一拜)和南圣众

    △次诵经(即诵阿弥陀经一卷。及往生咒七遍。咒毕接赞云)

    阿弥陀佛身金色　　相好光明无等伦

    白毫宛转五须弥　　绀目澄清四大海

    光中化佛无数亿　　化菩萨众亦无边

    四十八愿度众生　　九品咸令登彼岸

    南无西方极乐世界。大慈大悲。接引导师。阿弥陀佛。南无阿弥陀佛(每从朝起。或定数一万二万乃至十万声。至暮面西回向)。

    △晚回向

    (跪念后菩萨圣号。各十声)。南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨

    (即此云栖西方发愿文。回向云)。

    稽首四方安乐国　　接引众生大导师

    我今发愿愿往生　　惟愿慈悲哀摄受

    (一发心持名愿)弟子某甲。普为四恩三有。法界众生。求于诸佛一乘无上菩提道故专心持念阿弥陀佛万德洪名期生净土。

    (三忏悔三障愿)又以业重福轻。障深慧浅。染心易炽。净德难成。今于佛前。翘勤五体。披沥一心。投诚忏悔。我及众生。旷劫至今迷本净心纵贪嗔痴染秽三业无量无边所作罪垢。无量无边。所结冤业。愿悉消灭。

    (三立四宏誓愿分三)从于今日。立深誓愿远离恶法誓不更造勤修圣道誓不退惰誓成正觉。誓度众生。

    (一感佛护念愿)阿弥陀佛。以慈悲愿力。当证知我。当哀悯我。当加被我。愿禅观之中。梦寐之际。得见阿弥陀佛。今色之身。得历阿弥陀佛。宝严之土。得蒙阿弥陀佛。甘露灌顶。光明照身。手摩我头。衣覆我体。

    (二得幸妙应愿)使我宿障自除善根增长疾空烦恼顿破无明圆觉妙心。廓然开悟。寂光真境。常得现前。

    (三贵重临终愿)至于临欲命终。预知时至。身无一切病苦厄难。心无一切贪恋迷惑。诸根悦豫。正念分明。舍报安详。如入禅定。阿弥陀佛。与观音势至。诸圣贤众。放光接引。垂手提??。楼阁幢幡异香天乐西方圣境昭示目前令诸众生见者闻者。欢喜感叹。发菩提心。

    (四求生净土愿)我于尔时乘金光台。随从佛后。于弹指顷。生极乐国。七宝池内。胜莲花中。花开见佛。见诸菩萨闻妙法音。获无生忍。于须臾间。承事诸佛亲蒙授记得授记已三身四智五眼六通无量百千陀罗尼门。一切功德。皆悉成就。

    (五回入利他愿)然后不违安养。回入娑婆。分身无数。遍十方刹。以不可思议自在神力。种种方便。度脱众生。咸令离染。还得净心。同生西方。入不退地如是大愿世界无尽众生无尽业及烦恼一切无尽。我愿无尽。

    (六总申回向愿)愿今礼佛发愿。修持功德。回施有情。四恩总报。三有齐资。法界众生。同圆种智。十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。(发愿回向已。即礼佛称圣号云)。南无宏扬净乐土。释迦如来。千百亿化身。遍法界诸佛。(三拜)南无西方极乐世界。大慈大悲。大愿大力。接引导师。阿弥陀佛。(或十二拜。或四十八拜。随愿礼)。南无西方极乐世界。教行理三经。极依正宣扬。遍法界尊法。(三拜)南无西方极乐世界。万亿紫金身。观世音菩萨摩诃萨。(三拜)南无西方极乐世界。无边光炽身。大势至菩萨摩诃萨。(三拜)南无西方极乐世界。满分二严身。清净大海众菩萨摩诃萨。(三拜)自皈依佛。常愿众生。体解大道。发无上心。(一拜)自皈依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。(一拜)自皈依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。(一拜)和南圣众

    戒杀放生诗(并叙)

    盖闻护生者。以戒杀好施为首。积德者。以放生赎命居先。观夫胎卵湿化。蜎飞蠕动之类。无非与我。皆同一体。岂可恃强而凌弱乎。然有血气者。都是贪生畏死。以致逢擒则奔。虽身不可逃。命不可救。而观其觳觫之状。闻其冤号之声。甚可悲矣。所以古人云。见其生。不忍见其死。闻其声。不忍食其肉。告诫谆谆。昭入耳目。奉劝世人。戒杀放生。转而持斋念佛。现世必登仁寿之途。他生同入莲花之国。则吾之愿。庶几慰矣。

    仁风到我话偏迟。考古验今君已知。莫道放生无报应。临刑不负寿禅师。

    流水遗风万古垂。泉资象运活鱼儿。济饥说法纳佳种。试看天人授记时。

    为民感格不虚探。信老易牲祷雨甘。梁武慈风犹未泯。权司天道播东南。

    鳞甲羽毛不可诬。蠢形虽异性无殊。古今余报知多少。非但隋侯获宝珠。

    罗列厨羹莫妄烹。须知生命识仁情。潘公去后江湖乱。水族哀号不得平。

    本欲逃生何所依。猿垂悲泪梦魂飞。我今苦劝诸君子。当学商王解网围。

    济生一片好心存。可易卑名选首元。尤怪封??龟印纽。推来皆是藉仁恩。

    毛宝当年战败兵。拯蝇益寿亦分明。鳖知报婢垂危日。解脱原来仗放生。

    当年非但小沙弥。犹有元村老屈师。寿尽还将增甲子。仁功效胜服灵芝。

    诚顺好生上帝心。圣言未许动刀砧。慈勋久积龙天喜。寿自绵长福自临。

    兵鞘深藏我所思。原从天下有仁慈。山林愿化文王囿。一统清平乐盛时。

    天界悬迎不妄陈。并怀济鸽佛前身。断弓犹忆登仙品。三教终成一体仁。

    随见生灵三归便决

    (夫戒杀放生。以是济世身命。今有出世方便。复可奉行。吾人凡随处见一切生灵。必须要发菩提心。起慈悲念。愍其圣法无知。代他归依忏悔发愿。即称云)。

    往昔所造诸恶业　　皆由无始贪瞋痴

    从身语意之所生　　今代众生求忏悔

    众生无边誓愿度　　烦恼无尽誓愿断

    法门无量誓愿学　　佛道无上誓愿成

    自性众生誓愿度　　自性烦恼誓愿断

    自性法门誓愿学　　自性佛道誓愿成

    弟子(某甲)代为众生归依忏悔发愿。以此功德。普愿众生。往生西方极乐世界。得觐弥陀。然后分身。广度含灵。齐成佛道。

    (承斯法利。续他慧命。可谓永作道种。而法门虽言方便。其所结法缘甚易广大。四恩总报。三有齐资。法界众生。同圆种智)。

    净土证心集卷下(终)