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续藏经 注华严法界观科文
唐 宗密述
注华严法界观科文
圭峰兰若沙门 宗密 述
将释观文大分为(三)
初解首序述一部之提纲(二)
初释序题(二)
初明所述序题(注) 二明能述之人(归)
二明序义(二)
初正释序文(四)
初明法界显所诠理深(三)
初总标所宗法界(二)
初总标(法界) 二辨相(从本)
二明相用以显难思(无有) 三约观心重明玄妙(非征)
二叹华严明能诠教胜(二)
初明众生迷惑为发起因(二)
初明众生迷惑(甚矣) 二辨迷惑之相(身反)
二如来大悲观机设教(二)
初明如来悲叹(故世)二明为说深经(三)
初说经令悟(於是) 二叹德令欣(故此) 三总结经胜(真可)
三集观文之所以(二)
初显经深难悟(然此)二藉观门通释(二)
初明正设观门(於是) 二显观门胜益(使其)
四明注解之因由(二)
初彰观门深妙(然此)二明要兹注解(三)
初明注解(於是) 二显胜益(使人) 三举喻显(朗然)
二通释疑难(二)
初问答通释(三)
初约经通释(二)
初大经繁广乖理门(二)
初定宗(或问) 二正申难(世尊)
二华严称性相应答(三)
初以理通释(三)
初明性德普周(答曰) 二明称性说经(故如)三显德用难思(三)
初能辨圆融(故佛) 二约悟显玄(证此) 三以注通妨(世人)
二反悟迷倒(由是) 三结答前问(然则)
二约观通释(二)
初经广观略相违问(三)
初定宗(问曰) 二申难(今数) 三纵夺重难(若观)
二经广观略相应答(二)
初正答前难(四)
初举喻(二)
初正明(答曰) 二反显(不登)
二法合(三)
初合宗庙京邑(故法) 二合国经(明因) 三合高台(观)
三正显相应(故欲) 四结答前问(夫如)
二明三重所以(二)
初问(然则)二答(三)
初明真空观(二)
初约所被机以明设观因由(答曰) 二约能对法以显观门胜益(於是)
二明理事无碍观(二)
初明所因(菩萨) 二显胜益(使观)
三明周遍含容观(二)
初明所因(菩萨) 二显胜益(使观)
三约注通释(三)
初通略注无益(二)
初注文太略无益问(二)
初定宗(问曰) 二申难(今略)
二略注生智为妙答(五)
初通标观门为略注之因由(答曰) 二以智造玄明广释之无益(但应) 三约题辨义显非广释(且首) 四出其所以正明略注(然不) 五总约名题结答前问(夫观)
二纵夺除疑(二)
初呈疑(问曰) 二通释(答)
三蹑迹通难(二)
初难(问曰) 二答(答)
二疑尽悟圆(惑者)
二释本文明三重之玄妙○ 三明略偈彰观行之甚深○
○二释本文明三重之玄妙(二)
初释题目(二)
初释注题(二)
初所注之题(注) 二能注之人(圭)
二释观题(二)
初明所集观题(修二)
初释能修(止)二明所修(二)
初明所依经(三)
初标(所依) 二释(大者) 三料拣(略无)
二明能依观(三)
初明所观法界(二)
初总标所宗(清凉) 二别彰义类(然心)
二辨能观之智(情)三能通之门(三)
初明三重所以(除事) 二蹑迹通妨(若独) 三结归三重(此三)
二集观之人(京终三)
初明化迹(姓杜) 二辨宗承(是华)三集观因由(二)
初所集境(此是) 二结成所集(遂於)
二释本文(二)
初分章(真空)二正释(三)
初真空观(二)
初总标(第一)二别释(四)
初会色归空观(二)
初标(就初三)
初略科判(前三)二料拣前三(四)
初明断空(前三)二明实色(四)
初总明(二简) 二别释(言) 三出所以(约情) 四会通(然此)
三双简(三双) 四总会通(据义)
三会宝性(宝)
二释(四)
初简断空(四)
初标(一色) 二征三释(二)
初释上句(色不二)
初明断灭(四)
初通释断空(断空) 二别显(此有) 三结成(今简) 四引证(故中)
二约人显法(二)
初正明(然外) 二引证(故肇)
二释下句(以色四)
初明即空所以(以色) 二释真空(故今) 三非断灭(不合) 四结成所归(所言)
四结(二)
初结释(良由) 二结标(是故)
二简实色(四)
初标(二色) 二征三释(二)
初释上句(二)
初明所简因由(以间) 二约人显法(此简)
二释下句(然青二)
初明影略通释伏难(然前)二约义破色以显真空(二)
初标(空有)二释(四)
初无边义(二)
初纵破(一无) 二夺破(空既)
二无坏义(四)
初立义所因(二无) 二纵夺正破(谓) 三托喻反救(救曰) 四就理夺破(破曰)
三无难义(二)
初标义立难(三无)二以理推破(三)
初以色入空成杂破(破曰) 二不杂俱存乖义破(若言)三色空相违非理破(二)
初标牒所疑(若言) 二正显相违(何者)
四结显(故上)
四结(良以)
三双简(四)
初标(三) 二征三释(二)
初释上句(以空) 二会下句(会色)
四结(二)
初正结此门(良由) 二通结前三(上三)
四显理(二)
初正显(四)
初标(四) 二征 三释(凡是)四结(是故三)
初正显真空(既非) 二会同五性(空非) 三引昔证(古)
二结例(如色四)
初明结例所以(色是) 二引教证成(如大) 三正明结例(应云) 四约教结成(即不)
二明空即色观○ 三空色无阂观○ 四泯绝无寄观○
二理事无碍观○ 三周徧含容观○
○二明空即色观(二)
初总标(第二三)
初正明所标(简情) 二引教证(当设) 三会通前门(唯第)
二别释(四)
初简断空(四)
初标(一) 二征(何以)三释(二)
初释上句(断) 二释下句(真)
四结(要由)
二简实色(四)
初标(二) 二征(何以)三释(二)
初释上句(以空) 二释下句(然不)
四结(二)
初结释(要由) 二结标(故云)
三双简(四)
初标(三) 二征(何)三释(二)
初释上句(空是二)
初对前会释(对上) 二举喻以显(如镜)
二释下句(必与二)
初正明此句(二)
初法释(无色) 二喻显(如镜)
二料拣前句(二)
初总明(此不) 二别释(有理)
四结(三)
初结释(良由) 二结标(是故) 三通结前三(上三)
四显解(二)
初正显(四)
初标(四) 二征(何) 三释(凡是) 四结(是故)
二结例(如空)
○三空色无碍观(三)
初标(第三三)
初释妨显真(虽有) 二约文辨义(文中) 三结归名题(是故)
二释(三)
初明色不阂空(谓色) 二明空不阂色(空)三约注通释(三)
初料拣(色空) 二正释(谓若) 三会异本
三约人结显(是故)
○四泯绝无寄观(二)
初标(第四二)
初标科(文二) 二料拣(初中)
二释(二)
初正释此观(二)
初正泯绝(五)
初拂明空即色(谓此) 二拂会色归空(亦不) 三双拂结例(一切) 四展转拂迹(不可)五结成行境(是谓二)
初明是行之境(有) 二明行即是境(二者)
二征释所以(何以三)
初明泯绝所以(真空) 二释成泯绝(今情) 三结明正念(正念)
二总辨四句(三)
初正分解行(又於四)
初科分略释(已上) 二离谤显胜(又物) 三约教会通(又初)四科拣三观(三)
初据文配当(又乍) 二约宗拣异(细详) 三以理斥破(若此)
二反显相资(三)
初用解成行(若不) 二绝解成行(若不) 三舍解成行(若守)
三总结(是故)
○二理事无碍观(二)
初释观题(理二)
初释妨拣异以显因由(前虽) 二约别深胜成立此门(今诸)
二释本文(三)
初标(但理三)
初约法辨名(具此) 二约境显智(观事) 三全通教理(已当)
二释(二)
初约注标列(次下)二正释十门(五)
初相徧对(四)
初正释(二)
初理徧於事(四)
初标(一理) 二释(谓能) 三征(何以) 四结(是)
二事徧於理(四)
初标(二事) 二释(谓能) 三征(何以) 四结(是)
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