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    元元统中,天下乱,林丛中多群盗。泉之清溪沃里凌翁,家富百万,以岁甲申,携女无金投城,侨居朝天巷街右。无金姿极艳,通书,能赋,晓音,静慧有操,生十七年矣。一日,私问乳保完婆曰:"我生在于沃,终当为沃人乎"完婆曰:"父母爱女,嫁不离乡。"无金曰:"嗟!绿林之木,吾之死所也。"

    城中士有伊生楚玉者,甫弱冠,读书之林寺,常道凌翁门,无金日迎于帘内。先有清溪人李姓者为县掾,坐失囚系,当论史(死),质伊家白金一百,自赎竟没,而家贫。伊为焚券,即楚玉父鹤龛君也。李女如响,鬻入凌家翁为婢,因识生,知生未婚,私达其意。一日,生过凌翁门前,队(坠)扇,如响见而拾之。扇上小景题《浣溪沙》词云:

    幽思腾腾半空楼,()台垂袖倚东风,玉箫声在碧桃中。

    天上鹊桥何处渡,人间红叶几时通,欲凭消息托丝桐。

    无金叹曰:"昔疑财(才)不称[貌),今见貌不称才矣。"付如响,藏之奁中。一夜独坐,手弄梅花一枝,俯栏微吟一绝云:

    窥眼谩劳莺探息, 断魂空悟蝶偷(香)。

    生成惟有枝头雪, 不着尘埃到粉墙。

    如响窃听之,慰之曰:"东君爱操,自解主张也。"生自队(坠)扇之后,杳无息耗,将绝念矣。

    无几,上元张灯,间宵出游,过凌门,怱心动。倏如响开东窗,纳生。顷之,以无金至,无金迁延进退,身不自容,障袂,谓生曰:"一念之羞(差),万罪之由也。君谓之何"生曰:"当月不行, 当风不言,何如"无金曰:"此非所愿也。"生曰:"将之以六 礼。"无金曰:"妾敢谅乎"生(曰):"无忧。金可与断,石可 共穿也。"无金拜谢毕,遽揖生还,翻(翩)然而逝。

    生归,因诗以记其事:

    谁寄阿娇七宝台,金蝉啮锁夜偷开。

    红巾日()青鸾舞,玉管吹风紫凤来。

    谩(漫)拟茂陵词赋客,更夸京兆安治才。

    分明琴瑟叮咛语,云雨巫山那梦猜。

    越数夜,如响复纳生,无金献玉轸七枚。已而明,相对不及一语,生未悟也。怱蛾扑灯花,生微笑,无金曰:"君何哂我也"生曰:"灯花无露,蛾空著(招)惹青灯,是以哂之。"无金正色而言曰:"妾闻之:'事君子如事天。'当明以礼。向者一见之间,辞不敢尽,恐不见察,故复屈邀良躅,而献玉轸。一则欲处君之膝上,(一)则欲君以寒玉相照也。君兹以多露见求,岂妾之所望于君哉妾愚幼何知,惟君怜之,君生之,君惠之也。"随泣下,生改颜谢之。自是杳然。

    先是,鹤龛有姐氏,幼随外祖任海康令,随外祖入籍不归。因与尉子为婚,嫁于朝(潮)阳,兄弟参商五十年。至是,姐没且葬,甥以书来告日月。鹤龛君悲不致。楚玉请往潮阳会葬。

    将行之前一日,寻间告别。无金曰:"季札以剑过徐,徐君心欲之。徐君死,季札不以剑归,心许之也。爱莫重于心欲,义莫重于心许。君果许妾,乞念早归。"言[罢],声泪俱下。生趋而(出)。

    生三月出寓潮州港汊,有《凤凰台上[忆]吹箫》词云:

    哺母乌啼,离群鸿叫。萧萧江畔兼(蒹)葭,厌隔船辽贾。卷叶听笳,眠时三更渔火。奈江阔,归梦难跨。遽然处,青烟笼月,()泉笼沙。

    堪嗟,故园难住,向水驿渔村,作伴鱼虾。令沈腰成瘦,潘鬓欲华。惘(惆)怅当时泰(水旁+勺),自准拟、敖(傲)笑仙家。谁知道,万里今宵,流落天涯。

    无金别生既久,儿女之情,不能自饰。乳门完婆疑之,从容屏人,出玉环,曰:"娘子孩时所弄之物也,吾为子藏之,无玷。今长矣,可惜此环也。"无金钠(纳)环银瓶,缄其江(口)而还之,曰:"愿姥终息,此江(口)不密,环与瓶共碎矣。"

    夏六月,生至<自>潮州,居少林寺,不得通。题《撷芳词》于屏间:

    别神仙,相思月如年。肠曲十回肠转恨,无奈俗缘。回首蓝桥路,迷烟怪。三更月,千山雪。几声谢豹惊蝴蝶,依然隔空。相忆井梧,坐对伤心寒魄。

    窗友福有道见词,大惊:"此子必纳于邪!儒者教人:不可以荒田野草之悲,止其流:要当礼义成败之说,防其坏。"乃诏曰:"渎仁不仁,自渎不义。仁义,人之干也,无干不立。故防火水中,避溺山隅者,自脩脩之明也。彼其宫女诵秀才之诗,夫人买《长门》之赋,脱暮之年,坠坑落堑,败名丧躯,足见尤物之无利于人也,览念所为寒心。"生耸然谢之,不能从也。

    顷之,有致政平章乔公者,独一女珍珍,极钟爱,授读《二南》,诫《烈女传》。乔公因其姑为伊之从母,来求婚。生惧,亟托父友先乘间言之。鹤龛辞婶而听友,即遣媒以行。凌翁许诺,伊遂纳币焉。

    无金之母黄氏,沃人也。为凌后妻,无子。受伊聘有月余,有妪自沃来,为黄氏之侄,请为温峤故事,且愿纳赘。前子凌宵言曰:"婚不可悔,服不可乱。"妪有缓颊,将行,阴说黄曰:"无子而纳赘,以姑而婿侄,此一老婺之利,儿举家固所不欲者也。宜深计之,妪之言不易再得也。"言未毕,黄氏色变曰:"非妪见爱,其谁为我虑之"于氏(是)泣告凌翁,求纳赘。凌年老,不能制,力辞。

    伊之友曰:"无听三尺之法,彼何恃儿敢干耶!"鹤龛笑曰:"鼠牙雀角而得妇,吾不为也。"遽命还矜。无金失望,白特纳生,问曰:"殉乱与殉义,孰美"生曰:"殉义哉!"又曰:"成美与成德,孰贤"生曰:"成美哉!"无金再拜,曰:"谨铭君子之命。"生以悟其意,业已许之,不欲悔,而东窗之会遂绝焉。

    无金以如响未喻,谓之曰:"始以护人之乱为义,而终掠乱以取之。莺莺处不幸而遇张生也,我以世乱惊心,自谋女萝附松之荫,危如莺莺矣。伊郎之接于东窗,俨然在宾客之间。咨于父母,动于媒妁,以行先人之礼焉。其视张生,何啻犬彘,此我之所以生死而铭心者也。夫人施我以柳下之仁,云长之礼,而我报之以玉箫之信,绿珠之义,求其称耳。若嫁夫不售,自恨以硕其躯,此真淫女子也。吾岂为是哉"如响答曰:"………,[妾罪一也]。伊郎求婚,娘子不会,以妾启之,妾罪二也。东窗见客,娘子以为不可,而妾纳之,妾罪三也。妾阶三罪,以祸娘子。娘子必杀身以报伊郎,妾则杀身以谢娘子。"无金曰:"北堂塞(寒)喧,惟子是赖,子必勉之。"如响曰:"楚宫失火,楚宫不下堂,以就楚宫保教之,以上上也。妾教娘

    子不正,反卖娘子,而独存世,宁有是理耶"如响素端谨,复有是言,无金益加爱之。

    无金自婚姻改更,无复弄姿,女工俱废。见人每羞颜,常以疾称,自号白石居士云。至是,槐黄在眼,伊生有父(文)战之行,命如响纳生一别。是夜,无金赠绫袜一裲,言曰:"妾望以终身为此,今不然矣。"自诵汉宫女诗:

    晋意多添线, 含情更着线。

    今生已过了, 重结后生缘。

    不觉泪下,不能止。又赠玉钗一双,曰:"睹物思人而已。"如响置酒,生辞,无金曰:"君去后,知事如何倘一日出于迫抑,宁复得见君乎!今夕送君,亦君之送妾也。"自歌《薄命词》以侑之,呜咽而止。生为怛绝,几不能自去,还诗云:

    何迫促杯酒,相见短灼。拂拂征衫缘,百年情乖佳偶。千里望迷芳,躅恨正绵绵。愁正续,椎碎心头玉。

    楚玉到福州,名士皆集其馆。时朝纲紊乱,名器不惜。寇盗招安,实居朝堂之位。同监试者,招安人之婿也。楚玉同舍生六人,愤不参谒,径游武夷而去,秋尽乃归。其岑、符二生,莆氏也,爱楚玉之才,临别密指蜡枪,谓之曰:"天象如此,胡运可知。稍待天下之清,不亦可乎!他年过莆,幸迁玉趾。"

    无金自与如响察其心纯,寝处共之。一日,有小婢自如响卧内,窃奁中扇去,既而扫地,误坠太湖石畔。凌翁晨起,行花得之,见有诗,疑为无金所遗,怒而甚如。以如响侍寝处,拷使言状。如响应对从容,直言:娘子托婚之正,伊家求婚之明,吾家悔婚重婚之非理。凌鞭扑交下,几有不测。

    无金将自赴凌所,遇妾璎于阁内。璎教之,曰:"娘子即入,但言不知,小婢不足惜也。"无金曰:"事由无金,安敢重为欺罔夫身为父母所生,心为父母所疑,安用此身为哉"璎止之,先入,泣告于翁曰:"古人有言:'教女无嗷,教女无笑。'大人束温如此,将杀女乎将嫁女乎蹇修之议方成,而中冓之言不隐。譬如临风鲍鱼,计之未详者也。"凌遽舍之,徐再阅扇上诗,不觉叹曰:"背信而失[义],去福而生祸,我为黄氏所误至此。"由是提防甚谨。

    伊从母乔氏,闻凌家辞婚,言于生,平章再垦(恳)之主。是乔氏复申前请,鹤龛方悔恨,遂许之。生到家,既闻乔婚已成,又计沃黄聘期亦已迫,无金音问复缺,绝不知其故,欲与无金分弃夙心,乃以诗封所遗玉琴轸还之:

    我爱此玉轸, 弦高奈尔何。

    无将抱璞意, 勉强向春()。

    无金览诗,笑谓如响曰:"项王帐下之歌,欲虞姬效死于樽前耳!守(宁)不悟耶"乃答生诗云:

    妾是笆中竹, 苦节生高枝。

    君子不我殡, 不受行露欺。

    兹志良有感, 仁义在息私。

    齿此当自敌, 不齿何生为。

    君其勖明德, 黾勉青阳姿。

    鸿鹄万里翼, 无为鹊雀垂。

    其夜,无金沐浴更衣,就房而缢,如响继之。正宛转间,完婆觉,乃不死。完婆忧,屡苦告之。无金曰:"休!当信者不言死,当义者不信息。"完婆曰:"妇人不自失则信,顺天命则义。违亲殉乱,信义孰有"无金曰:"休!是信义则理当死,非信义则罪当死,当死均也。"黄喻之曰:"吾临老年一女也,吾望汝之身,犹男之重也。吾命不从,死长恨矣。"无金曰:"限在违盟,不在违命。"黄曰:"汝知有身,不知有尊。礼云'在家从父',岂云'在家从盟'乎"无金曰:"母知其一,不知其二。礼云'出嫁从[夫)',岂云'出嫁从兄'乎"黄语塞。

    又两月,伊娶乔妇过门。其嫂欧阳氏,亦沃女。沃里有温泉,夏夜妇女咸俗(浴)之。因 夜闻盗,女俗(浴)者惊溃,误坠汤死者数十人。欧阳与无金同此忧,素若无以为之处。间日,待黄洗澡,从容问曰:"孺人淹留起居,亦颇忆温泉之乐乎"黄曰:"不愿顾此陷人坑也。"欧阳曰:"田园久荒,鹅鸭长(常)失。凌宵将归,呼妾同行,妾其别矣。"黄为凄久之,曰:"婢妾较多,遣之可也。"欧阳泣曰:"孺人携妇去虎就麟,何其爱女不如爱妇哉"黄亦泣曰:"吾非不悔之,但无及尔。"

    至是,闻伊生别娶,来为小姑筹曰:"伊郎舍小从大,今明矣。姑不转为计,复谁望乎"无金默然而哂。[欧]阳曰:"姑勿哂。世间有白头妻,宁有白头情人乎"无金曰:"有之。"欧阳曰:"试言其理。"无金曰:"丈夫弃小信而就大伦,孝也。父母悔婿而女不悔夫,贞也。男女不同权,彼行其孝,我守其贞,固无相袭之理也。且婚姻之道,主校和顺,先至而求者为婚,后至而夺者为寇。婚则之旧,寇则为虏,虏之人而反事之,何颜而立于世耶是故父母之命,有时而轻;路人之情,有时而重。"欧阳叹息,无言而去。

    初,无金从容就义,曲尽其计,欲剖心自明,而难于施手。无何,黄侄以母丧来议娶妇入沃。无金私念,喜曰:"入沃由水,吾志行矣。"

    至期,黄家委禽,凌翁迫出见婿。无金拥泣恨绝,扶不能进。黄欲掩其情,亟扶登轿舁出。凌翁驾后舟,及妾璎、完婆皆送之。无金入舟中,黄侄来与载。无金大哭,沃妪美言慰之曰:"沃,尔家也;郎,你兄也。乃患苦哭耶"无金厉声应之曰:"此非人之所也。"妪曰:"今不必论之矣。"无金曰:"沃人虽不论,天下人必论之。"黄侄与妪过别舟。无金与如响推篷而起,顾太阳中天,欣然携手赴水而死。

    时霖雨初过,溪流涨急,一漂倏怱二三里。沃人率舟救之,几覆,但束手而已。二尸相携,并浮水面,泛如鸳凫。三入海而不没,四遇石而不伤。至晚,翁后舟继至,二尸漂与相遇。篙师犯浪,接而出之。完婆与璎为更衣,始知皆处子也。凌翁抚尸大哭,曰:"[夫)所不改先结之志者,吾子知其义也。夫所不从中表之亲者,吾子知其礼也。夫强以不义非礼之命,而驱儿以死,老悖之罪也。"即就舟中,与黄子绝。

    返棹而归,泊于溪畔。怱觉一老人葫芦挂杖,投村暮宿,逶迤循溪而来。试问之,乃天台医道人也,亟引登舟轸(诊)视。道人曰:"已死矣。"问曰:"处子耶息(媳)妇耶"翁曰:"医处子。"道人曰:&am... -->>

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